המלחמה או לפני חזרתו של ישו!

 

 

אנחנו באמת במלחמה!

 

המעט שאנחנו יכולים לומר הוא שאנחנו באמת חיים זמן מאוד מיוחד.

 

אנו מוצאים כי כלכלות העולם יישארו רק על ידי חוב, המדינות ועמי חיים על אשראי ואפילו חוב!

 

החבות של העמים הן כל כך חשובה שעיקולים ופינויים פגעו יותר ויותר משפחות ברחבי העולם.

 

המדינות עצמן יש עדיין ללוות ושוב, ולעתים קרובות אפילו לשלם את הפרמיות של הלוואות מצטיינים.

 

אנחנו נמצאים בעולם של מערכת חוב קבע שעל ידי אמצעים קונבנציונליים זה הפך להיות בלתי אפשרי לצאת החוצה!

 

אין עוד מדינה בכסף נייר את סכום כסף הדרוש כדי לשלם את החובות ואת האינטרסים שלה.

 

יתר על כן כל שלושת חודשים אנו רואים מדינות שבץ בורג נוספות כדי למצוא את הכספים כדי לשלם את הפרמיה.

 

זו המציאות העגומה של היום היום שלנו על פני הגלובוס.

 

« להדק את החגורה שוב ושוב »

 

אנחנו עדיין לנער החגורה תוך הידיעה כי אנחנו עדיין צריכים להדק קצת יותר בכמה חודשים!

 

משלם מסים, הוצאות, דמי שכירות, המסים עניים וחיובים המגדילים שוב ושוב, ואילו הטבות, הקצבאות ושכר לקפוא על השמרים או אפילו לסגת משפעות העלייה בנטל המס.

 

האנשים רעבים « הנואש » מהדהדים בעולם ואפילו במדינות הידוע בגניבת מזון « ריץ ‘ » מעולם לא הייתה חשובה יותר.

 

בקר נהרגים על ידי גנבים בלילה ונטבח על המקום בשדה.

 

http://wikiagri.fr/articles/une-vache-abattue-et-depecee-en-plein-champ-pour-25-kilos-de-viande/662

 

מוצרי מזון כפופים למספר רב של טיסות ובכלל צדקה מניות.

 

http://www.europe1.fr/faits-divers/le-vol-d-association-caritative-se-banalise-1289513

 

 

אנחנו רואים יותר ויותר צורה חדשה של פשע « טיסות למטרה מזון » שמדגימה בבירור את קשיים, חוסר ביטחון ועוני המחפיר של גברים ונשים רבים במדינות רבות. ואפילו בצרפת.

 

 

מדיה תטוס הרעות החולות של המשבר הכלכלי העולמי בין שני ראיונות פוליטיים אבל הבעיות הקיומיות של העם הן בדרך כלל לא התייחסו.

 

 

לאחר מכן, אנו מחאות, התקוממויות ואפילו מלחמות אזרחים, משום שכאשר אנשים רעבים זה בא לידי ביטוי לראשונה על ידי תביעות חברתיות ושכר ולאחר מכן הם מרידות וזה תמיד נגמר, ההיסטוריה מאשר זאת, במרחץ דמים במלחמת אזרחים או בסכסוך גלובלי.

 

 

יוון, ספרד, איטליה ואפילו צרפת וגרמניה הן בין השאר כבר מושפע מכות אלה בשל הפיצוץ של חוב.

 

 

סרגלים עולמיים לא שומעים אנשים, אז זה בקלפי כמחאה להמשיך על ידי הצבעה למפלגות קיצוניות (שמאל קיצוני ליוון וימין קיצוני בצרפת).

 

אנחנו נמצאים בהיגיון חסר הרחמים של הרעת חוב והשלכותיו.

 

אנחנו חיים באשראי ובכל שנה היא יותר גרועה מקודמו.

 

אנחנו חיים בפחד של יום המחרת.

 

כל יום מביא אותנו יותר ויותר של הקריסה הכלכלית הגלובלית.

 

האנשים לא יודעים על מי לסמוך לנהל את המדינה שלהם.

 

רק מפלגות קיצוניות להציע פתרונות כדי לצאת ממערכת חוב.

 

ייאוש הוביל המוני להצביע למפלגות אלו.

בחירות מחלקתיות גרף

בצרפת 29 מרס 2015 

 

למרבה הצער, שום דבר לא משתנה כשהם מגיעים לשלטון

« אנו רואים למה מאוחר יותר בטקסט. »

 

זה היום שלנו!

 

 

מה כה השנים הטובות ביותר שבו גברים יכולים לחיות על הפירות של העבודה!

 

 

היום מצב שונה מאוד, העשיר הם עשירים יותר והמספר הולך וגדל של עניים!

 

 

איך הם הגענו לשם!

 

 

הגורמים שונים להופיע, אבל בסופו ההצהרה היא שיאו של תהליך ארוך שהתפתח במאה העשרים ושיש לו השפעה מתחילת המאה עשרים ואחת.

זוהי המלחמה של OR

 

 

1) אגרות חוב ממשלתיים בשוק הבינלאומי

על 3 ינואר 1973, נשיא מר ז’יסקאר ד’סטאן של הרפובליקה הצרפתית שהזמן עבר חוק על ידי האסיפה הלאומית שאלץ את ממשלת צרפת לעשות הלוואותיו לבנקים בינלאומיים ולא בבנק של צרפת ושוב אלא אם הצרפתים שנאסרו להלוות כסף למדינה.

 

מאז צרפת מאבדת שלוש פעמים בכל הלוואה, פעם אחת על ידי עובד כסף זר בצרפת, בפעם השנייה על ידי מתן בנקים זרים התוצאה של העבודה של הצרפתים ובפעם השלישית על ידי המניעה מלהשתתף בצרפתית הלוואות מדינה ובכך ליהנות מהפירות של הלוואות אלה.

 

כמובן המערכת יותר אינה מגדילה את העושר הצרפתי (ממשלה ואנשים) ואפילו להפך, זה מרושש ובחוב.

 

Agios והאשראי אז הוסיפו לזה כדי להוביל אותנו לחוב תהומי זה שאנחנו יודעים בשנת 2015. « 2000000000000 € חוב למדינה הצרפתית. »

 

 

2) מחקר של רווח בטווח הקצר

השליטים שלנו בכוונה גרמו deindustrialisation של צרפת, עוזבים ואפילו עידוד העברת הטכנולוגיות שלנו בחו »ל ואת מיקומם של העסקים, חברות ומפעלים שלנו במדינות פחות מפותחות שבו העבודה היא פחות יקרה.

 

צרפת עכשיו הוא נאלץ לקנות בחו »ל את מה שמיוצר ונמכרים בשוק הבינלאומי.

 

תזרים פחות כסף ויותר הוצאות!

 

היא הפכה לכלכלה הגדולה של הרפובליקה במדינה של רישלייה, מזרין, וולטר ומונטסקייה !!

 

 

 

3) נטישה של « Etalon-זהב » לסחר בינלאומי

בניגוד לכללי גול קבלנו את עליונותו של הדולר הולכת כל כך רחוק להפקיד חלק מהמורשת שלנו « או » (EDF הפדרל ריזרב המערכת) שהוא א הבנק המרכזי של ארה »ב

 

 

4 בריאה) של הבנק האירופי והמטבע שלה האירו.

האירו היה ברור שרעיון (טוב / רע).

טוב, כי מאוחד אנו חזקים יותר.

רע, כי מדינות גוש האירו אין אותו כלכלות והדולר נותר מטבע הסחר העולמי

 

 

אלה הם הארבעה הגורמים העיקריים לצרות הכלכליות שלנו.

 

אנחנו (ממשלה) שלכן נאלצנו ולאחר מכן נאלצו ללוות בשוק חופשי הגלובלי;

מוגבל ונאלץ אפילו הטכנולוגיות, חברות, המפעלים והעסקים שלנו לעזוב את צרפת;

מוגבל ונאלץ לרושש אותנו כדי לייצר לפעמים בגלל אובדן כללי מערכת דולר ו.

 

צרפת היא כבר לא מסוגל להדפיס כסף לא הייתה לו סיכוי מול מה מפלצת הפך »ארצות  הברית של אמריקה » (ארה »ב)

 

ארה »ב נותרה המאסטרים של המטבע שלהם והם מודפסים על ידי הפד כירוקים רבים « דולרים », הם צריכים להמשיך לקנות את העולם על ידי הבסת הדרך ובתהיה הכלכלות של מדינות אחרות.

 

 

אחד אחד הארץ « לזרוק את המגבת » כבר לא יכול ללוות בשווקים לחובות ופרמיות יעלו התוצר המקומי שלהם.

 

 

ואז הם ממשכנים את הפד שלהם לפיקדונות זהב לכמה כרטיסים ירוקים « דולר » שהפכו ליותר בטווח הארוך על ידי כמויות אדירות הדפסה, כמוערך כנייר טואלט, כן, אבל הדולר הוא עדיין המטבע בעולם ללא איך לקנות שום דבר ושום דבר לא מוכר בין תאגידים, בנקים ומדינות בינלאומיים.

 

 

אז אנחנו יכולים להבין שהתהליך שלשים במקום במשך עשרות שנים על ידי ארה »ב והפד נגד עמי העולם שנועד לאפשר לנו להיות אדוני העולם על ידי הטלת הדולר כמטבע סחר העולמי.

 

 

אבל גרוע מכל הוא שהאנושות איבדה את אהובתו עם חופש במערכת זו כדי להפוך לעבד של העידן החדש!

 

 

כולנו נידונים לעבוד יותר ולהרוויח פחות כדי לשלם את חובות שהם חשובים יותר ואשר מסופקים ומחושבים על ידי המערכת לא להרשות לעצמם יוחזרו במלואו.

 

 

הנשיא מיטראן בזכרונותיו הסביר שאנחנו במלחמה נגד ארה »ב, מלחמה שקטה, סמויה, מלחמה כלכלית ופוליטית שמטרתו לארה »ב כדי להפוך את העם הצרפתי, עם עבדים.

 

 

זה אותו הדבר לכל המדינות ועמים בשליטה מוניטרית של ארה »ב.

 

 

כל המדינות הללו תקפה כמו צרפת!

 

 

אבל כשאנחנו מסתכלים קצת יותר קרובים, אנו רואים כי העם האמריקאי הוא גם מכוסה על ידי הפד כאומה של עבדים.

 

בארה »ב, חוסר ביטחון ועוני הוא חשוב פחות אם לא יותר מאשר באירופה!

 « ויש את האבן הקטנה שתביא את » המערכת « בבוא עת על ידי אלוהים »

מתח, לחץ, אשליה, הוא חלק מהארסנל של EDF כדי להשיג את מטרותיו הוא לשחזר בכל האמצעים המרביים או העולם כדי למלא את הקופות שלו ובכך נותן את הכח בארה »ב תקיפות וחזקות שוב התכתיב פיננסי מימושה על פני כדור הארץ.

 

אנחנו נמצאים במלחמה או, הקריסה של המטבע « נייר » הוא בלתי נמנעת, זה רק עניין של זמן.

 

Assignats של המהפכה הצרפתית הוא דוגמא מובהקת למה שמחכה לי בטווח הקצר במטבע נייר « דולר » וכמו דומינו כל Planet של מטבעות נייר, כי המשק כל העולם מבוסס על הדולר.

 

http://sceco.univ-poitiers.fr/hfranc/assignats.htm

 

על ידי ניתוח ההיסטוריה אנו מוצאים כי העולם הכלכלי והפיננסי של כדור הארץ כבר קרס 29 ספטמבר 2008 עם -777.7 המפורסמים בהתרסקות של שוק המניות בניו יורק ומאז אנחנו « morts- חיים « בחליטות כספיות (הופעות שטרות חשובות יותר ויותר).

 

נראית את המערכת גם לעבודה, אבל במציאות של הכלכלה העולמית נמצאת במצב של מוות קליני, אבל הלב שלו « המטבע » עדיין מתמודד עם התפקוד המלאכותי של הכלכלה על ידי שטרות הדפסים גדולים אי פעם.

 

הכלכלה העולמית נמצאת מת אבל הקריסה הרשמית מאורגנת כדי להגיע בזמן.

 

המובן מאליו שאנשים מסרבים לראות ולהבין.

 

בקרוב פרמיות חובות כבר לא תשולם בכסף נייר והמדינות תיאלץ לשלם באו.

 

הוא חשש למראה העיתוי והיקף חובות בעמי לחץ של מרד העולם מסיבי.

 

ליתר דיוק זה כבר קרה בצפון אירופה ובמזרח התיכון.

 

התקשורת שלנו להסביר גם את הבעיות הפוליטיות של אזורים אלה, אך הם אומרים לנו דבר על אמצעי הקיום של עמים אלה.

 

 

הם כבר עבדים שנאבקים כדי לשרוד!

 

 

ארה »ב להתסיס דחלילים פוליטיים לכבוש את מוחם כפי שהם ירדפו חנק כלכלי של המדינה.

 

הם משתמשים בכל אמצעי blackmails, שוחד, איומים, אלימות, רמאות, רמאות, ומלחמות כדי להגיע למטרות שלהם, כלומר לאחזר או זהב עבירה בכל המדינות.

 

אחד אחד באדישות הכללית של המדינות חלשות יותר ניטל ממנו הזהב שלהם על ידי EDF.

 

זהו זהב אמיתי המלחמה אנו עדים בעולם.

 

זו מלחמה מלוכלכת, מגעילה וחסרת רחמים עם מ’של מקרי מוות שנערך על ידי הבנק הפדרלי ובארצות הברית בעולם. מלחמה שבה כל היריות מותרת.

 

בין גרמנים ובלגים אחרים ניסה להשיג או לEDF. הם הצליחו ליצור שערורייה ולהתאושש « גבעולי דובדבן »

 

הפד מסרב לפתוח קופתה!

 

http://www.michelcollon.info/La-Reserve-Federale-des-Etats-Unis.html

 

http://lesmoutonsenrages.fr/2014/11/26/lor-detenu-par-les-etats-unis-pourrait-avoir-disparu/

 

 

מה צריכים כנוצרים

הבנה של המלחמה הזאת של זהב.

 

 

אנחנו כבר צריכים להבין שארה »ב היא לא פרוטסטנטים ואירופה היא לא קתולית.

אבל אני לא חושב שזה רק הבדל זה שהוא הגורם למלחמה של זהב.

נראה ההסבר להיות כל כך בולט וברור, כגון חתימה על ירוקים « דולר »

הפירמידה של הבונים החופשיים בשטרות « דולר » הוא נשלט על ידי פירמידה קטנה שהוא האילומינטי באמצע שהוא עין.

 

 

עין זה היא אדון הכל

והוא רואה את הכל.

 

 

עין זו אף היא ריבונו של כל « על פני האדמה », וכאן אנו מבינים שזה הנציג של לוציפר « הדרקון הגדול », שמיוצג על ידי עין על ירוקים « דולר » שנוצרה כדי לשעבד אנשים ולהוביל אותם למצב של עבדות על ידי עובר אותם לראשונה על ידי חוסר ביטחון, עוני ומלחמה.

 

 

זה מאוד מעניין וחשוב לעתיד של האנושות כדי לגלות מי הוא האומן של האילומינטי על פני כדור הארץ!

 

 

הדולר הוא הכלי שבאמצעותו השטן ארגן השעבוד של האנושות.

 

 

מטרתו של השטן הייתה להחליף את הזהב בעולם נגד « דולר » כסף מצחיק נייר

 

ואז מציף את העולם עם בנק במטבע זה מציין נייר « דולר » ובכך הופך אותו יקר פחות ופחות יש ערך לזה של נייר טואלט הוולגרי ביותר.

 

הוא הספיק להחליף הזהב העולמי נגד נייר טואלט הוולגרי!

 

עלינו להכיר בכך שמדוברת בזריקה נחמדה !!!!

 

כאשר להתערב הקריסה הכללית של מטבעות « נייר » הכוח יהיה שמדינה בלי או יהיה ללא ספק מדינה עבדים, משום שהוא לא יכול לקנות או למכור בלי זהב ואנשיו יהיו משועבד.

 

הפד, עד להיפך נראה כי שירות « לוציפר ארגון שטני כדי להטעות את האומות ונראה ארה »ב להיות הזרוע של לוציפר לשעבד את האנשים …!

 

כאשר להתערב קריסת דולר וכל מטבעות הנייר, כאפקט הדומינו, הפד לאחר מכן להחזיק מספיק זהב כדי לאפשר לארה »ב reimpose תכתיביה לעולם.

 

אנחנו חייבים ללכת כמובן שאנחנו לא להתאים לפרצוף שליחים אלה של השטן שהוא הפד ובארה »ב.

 

אפילו באופן דמוקרטי הצבעה למפלגות קיצונית !!!

 

אז אל תתביישו החיים הרעועים שלך ולא של הסבל שלך, כפי שהם נועדו ואורגנו על ידי שליחיו של השטן אלה כדי להפוך אותנו לעבדים.

 

 

זכור כי הכוח שלנו חייב להיות האמונה שלנו.

 

 

ישו הבטיח לבוא להציל אותנו בסופו של הדבר הפעמים ונראים שאנחנו.

 

בקרוב מאוד ישו יחזור והוא יספק אותנו מהמפלצות האלה חמדניות, צמאות דם שהפחיתו אותנו למצב זה של עבדות ומה אנו נאלצים ונאלצו להגיש.

 

יש לי שליחיו של שטן הכח כדי לגרום לנו לסבול שוב ושוב בגופנו ובמוחנו, אבל הם לא יכולים לעשות כלום נגד האמונה שמפיחה את לבנו ונשמתנו.

 

הלהבה וכוח האמונה שלנו להאיר את דרכנו ומאפשרות לנו לנוע קדימה בחשכת סוף הזמן.

אני מזמין אתכם לקרוא בעיון את הספר של פייר יובנוביץ ‘666 מסביר היטב « ראיות תומכות » שהמלחמה GOLD ארה »ב הובילה נגד העולם.

http://www.jovanovic.com/fjeva.htm

 

בקרוב שליחיו של השטן, יהיו זה מול זה בשלב האחרון של מלחמת גוג ומגוג.

 

מצד אחד יש לנו « האיסלאמיסטים » False הנביא מוחמד הצבא יתקוף את ישראל ובצד השני של צבא Grand Dragon ראשות ארה »ב ושהאחר יהיה בסיוע מדינות רבות להושיע את ישראל.

 

המטרה נראית לשבח למדינות נלחמות עם ארה »ב יכול להילחם להגנה עם ישראל.

 

אבל סוף סוף יש את השער היחיד בארה »ב יהיה השעבוד הכללי של כדור הארץ על ידי כאוס!

 

הדרקון הגדול « השטן » הוא המלך של רמאים הוא הבטיח שליחיו (EDF וארה »ב) כדי להיות מובילים בעולם כאשר הוא השתלט על כדור הארץ כולו.

 

כן, אבל עכשיו, יש אבן קטנה!

זה יביא את הרגע האחרון

התכנית הסופית של לוציפר!

 

 

אני לא יודע מה יגיד ואעשה את הוותיקן ושני אפיפיורים בשלב סופני של פעמים בסוף זה יהיה עימות.

 

אבל בהתחשב ביעילות והמופת הם הפגינו מאז לחתימת הסכם (11 בפברואר 1929) והם עדיין מראים היום מזדהים עם מנהיגי דתות אחרות, שקבלו את הוותיקן ו עוסק איתם בתפילות משותפות.

.

תפילות למי? מאז הדתות האחרות לא מכיר בכך שישוע משיח הוא בנו היחיד של אלוהים! וכי ישוע משיח אמר:

« אני הדרך והחיים, אף אחד לא בא אל האב אלא על ידי לי! »

 

אז אני חושב שזה טוב יותר, ואפילו מומלץ לשים אותנו ישירות תפילה בידיה של מרים בתול, ישו ואלוהים.

 

אנחנו צריכים להבין שישוע משיח יבוא בתחילה כדי להציל נאמן נלהב הכנסייה שלו וחזר בתשובה לא הכנסייה הרשמית וקר לפעמים חם.

 

בפעם השנייה שהוא ישפוט את חזרתו לכדור ארץ גברים ועמים.

 

תאריך מבורך,

זה יכול להיות בסדר לשנה זו!

ראה המאמר שלי:

 

חזרתו של ישו ב -14 במאי או 15 ספטמבר 2015! בחג החצוצרות

 

אני צריך להזכיר שאנחנו באמת חיים סוף הזמן לשובי של אדוננו ישו.

 

ההגשמה של הסימנים ונבואות כראיה בטון התשואה בפועל שלו לדורנו.

 

אזכיר רק סימן אחד שהוא נבואתו של ישו עצמו ומוכיח כי חזרתו היא טובה לדורנו.

 

השליחים של ישוע משיח שאלו אותו על אחרית הימים והחזרה לכדור הארץ.

 

ישו ואז מסביר את הסימנים לבואו, ואנו למדים כי כאשר הסימנים להתחיל ונבואות מקראיות סוף הזמן ותמורה,  אז הדור שרואה את הסימנים ונבואות המוקדמים יראה את חזרתו.

 

זה 14 מאי 1948, שהחל את הסימנים ונבואות.

הסימן הראשון היה הקמתה של המדינה ישראל.

 

חייו של אדם להיות עד 120 שנים, אז זה נראית השנה 2,068 להיות המועד האחרון להחזרת אדוננו ישוע המשיח על פי המילה שלו.

 

אף על פי כן אדם בדור התנ »ך הוא 70 שנים, ובמקרה זה יהיה המועד האחרון 2018.

 

אבל אנחנו גם חייבים לקחת בחשבון שהכאבים של השיבה ישו הם כמו כאבי לידה ולכן יותר בהירים עד לחזרתו.

 

בקצב הנוכחי של אירועים ברורים כי בחודשים הקרובים ובמקרה גרוע בשנים הקרובות יהיו בתקווה לחזור של אדוננו ישו לאנושות כבר בשנת 2015 התהום.

 

אם אנחנו צריכים לחכות כמה שנים עד שיגיע לשיבה בתהילה של המושיע, אדוננו המלך וישוועו משיח, בנו היחיד של אלוהים, אז אנחנו יודעים שהשנים הקרובות תהיה ההמתנה נוראה ואפילו נוראה.

 

הסימן הנבואי של ישו הוא ב:

פרק מתיו 24 פסוקים 33 ו -34

 

קישור שעת סיום

 

33 באופן דומה, כשאתה רואה את כל הדברים האלה, יודעים שבן האדם קרוב, בדלת.

34 אני אומר לך את האמת, הדור הזה לא יעבור משם עד שכל הדברים האלה לא יקרו.

 

עקבו חדשות עולם!

כל הפריטים שלי על ידי הקישור:

http://wordpress.com/read/blog/id/10443259/

 

 

יום ראשון הפסחא שלנו לחגוג!

זה יהיה יום של שמחה בFoyers רב.

לאחר שהכניס למוות ישוע משיח הוא בחיים על ידי רצונו של אלוהים האב.

אני מזמין אתכם, אחיי ואחיותיי האהובים במשיח לקרוא או לקרוא מחדש את הבשורה על פי יוחנן בפרקים מסוימים 19 ו -20 למותו ותחייתו של ישוע משיח.

קישור:     http://www.info-bible.org/lsg/43.Jean.html

ג’ון 1

1.1

בהתחלה היה Word, והדבר היה עם האלוהים, והדבר היה עם האלוהים.

1.2

זה היה בהתחלה עם אלוהים.

1.3

כל הדברים נעשו באמצעותו, ולא שום דבר שנעשה לא נעשה בלעדיו.

1.4

בו היה חיים והחיים היו האור של גברים.

1.5

האור זורח בחשכה, והחושך לא הבין את זה.

1.6

היה שם איש שנשלח מאלוהים, ששמו היה ג’ון.

1.7

הוא בא לעדות, להעיד על האור, שכולם יוכלו להאמין בו.

1.8

הוא לא היה אור ש, אבל נשלח ללהעיד על האור.

1.9

האור הזה היה האור האמיתי ש, באו אל העולם, מאיר את העיניים כל אדם.

1.10

הוא היה בעולם, והעולם נעשה דרכו, העולם לא זיהה אותו.

1.11

הוא הגיע לשלו, ושלו לא מקבל אותו.

1.12

אבל לכל מי שקיבל אותו, למי שהאמין בשמו, הוא נתן כוח להיות ילדים של אלוהים, שנולדו,

1.13

לא דם, ולא לרצונו של הבשר והדם, ולא של רצונו של אדם, אלא של אלוהים.

1.14

והמילה נעשתה בשר, וישב בינינו, מלא חסד ואמת; ואנחנו חזינו התהילה שלו, את התהילה כשל הוליד רק של האבא.

1.15

העד ג’ון החשוף שלו, וקרא: זה אחד שאמרתי, « מי שבא אחריי כבר עלה לי בגלל שהוא היה לפניי.

1.16

וכולנו קיבלנו ממלאותו, וחסד לחסד;

1.17

לניתן החוק על ידי משה, וחסד והאמת באו דרך ישוע משיח.

1.18

אף אחד מעולם לא ראה את אלוהים; הבן היחיד, הנמצא בחיק האב הוא זה שהפך אותו ידוע.

1.19

הנה עדותו של ג ‘ון, כאשר היהודים שנשלחו מהכוהנים ולויי ירושלים כדי לשאול אותו, מי אתה?

1.20

הוא הכריז, ולא הכחיש, הוא הצהיר שהוא לא היה המשיח.

1.21

והם שאלו אותו, מה אז? האם אתה אליהו? והוא אמר, אני לא. האם אתה הנביא?והוא ענה, מס ‘

1.22

הם אמרו לו: מי אתה? שאנחנו יכולים לתת תשובה למי ששלח לנו. מה אתה sayest של עצמך?

1.23

שלי, הוא אמר, אני הקול קורא במדבר, הפוך ישר דרך ה ‘, כפי שאמר הנביא ישעיהו.

1.24

מי שנשלחו היו הפרושים.

1.25

והם שאלו אותו, אז למה אתה מטביל אם אתה לא המשיח, ולא אליהו, ולא הנביא?

1.26

ג’ון ענה, אני מטביל במים, אבל ביניכם יש מישהו שאתה לא יודע מי תבוא אחריי;

1.27

אני לא ראוי להתיר את שרוכי נעליו.

1.28

הדברים האלה התרחשו בבית העני מעבר לירדן, שבו ג’ון להטביל.

1.29

למחרת הוא ראה את ישוע בא אליו, ותאמר, הנה שה האלוהים שלוקח ממך את חטאי העולם.

1.30

זהו אחד אמרתי, « אחריי בא איש לפניי, כי הוא היה לפניי.

1.31

אני לא יודע, אבל שהוא צריך להיעשות מניפסט לישראל, באתי להטביל במים.

1.32

ג’ון העיד: ראיתי את הרוח יורדת מן השמים כמו יונה, והוא משכנו עליו.

1.33

אני לא מכיר אותו, אבל הוא ששלח אותי להטביל במים, אותו יאמר אליי, עם מי שאתה רואה את הרוח יורדת ונשארת, זה הוא שbaptizes ברוח הקודש.

1.34

ואני ראיתי, וילדתי ​​לי עד שזה בנו של אלוהים.

1.35

למחרת ג’ון היה שם שוב עם שניים מתלמידיו;

1.36

ומסתכל על ישו בלכתו, יאמר, הנה שה האלוהים.

1.37

שני התלמידים שמעו אותו מדברים, והם הלכו אחרי ישוע.

1.38

ישו הסתובב וראה אותם הבא, הוא אמר: מה אתה מחפש? הם ענה לו, הרב (מה שאומר שמורה), שבו אתה גר?

1.39

בוא, « הוא אמר, ותראה. הם באו וראו בו התאכסן, והם נשארו איתו באותו יום. זה על השעה העשירית היה.

1.40

אנדרו, אחיו של שמעון פטרוס, היה אחד משתיים ששמעו את ג’ון לדבר, ואחריו.

1.41

היה זה הוא שמצא ראשון את אחיו סיימון, ויאמר אליו, מצאנו את המשיח (מה שאומר שמשיח).

1.42

הוא הביא אותו לישו. ישו הביט בו ואמר, הנך בנו של סיימון יונה: « הציווי להיקרא Cephas (מה שאומר שפיטר).

1.43

למחרת ישו היינו הולכים שוב לגליל, וfindeth פיליפ. הוא אמר לו, עקוב אחרי.

1.44

פיליפ היה מבית צידה, עירו של אנדרו ופיטר.

1.45

פיליפ נמצא נתנאל ואמר לו, מצאנו אותו מהם משה בתורה והנביאים לא לכתוב, ישו מנצרת, בנו של יוסף.

1.46

נתנאל אמר לו: האם הוא יכול לצאת מנצרת משהו טוב? פיליפ ענה לו, בואו ותראו.

1.47

ישו ראה נתנאל בא אליו, אמר עליו: הנה ישראל אכן, במי הוא לא עורמה.

1.48

איפה אתה מכיר אותי? נתנאל אמר לו. ישו ענה לו, לפני שפיליפ נקרא לך, כאשר אתה wast תחת עץ התאנה, ראיתי אותך.

1.49

נתנאל ענה לו, רבי, אתה אמנות בנו של אלוהים, אתה אמנות מלך ישראל.

1.50

ישו ענה לו, כי אמרתי שראיתי אותך תחת עץ התאנה, אתה מאמין; אתה תראה דברים גדולים מאלה.

1.51

ויאמר אליו, אכן, אכן, אתה תראה שמים נפתחו והמלאכים של אלוהים עולה ויורד על בן האדם.

ג’ון 2

2.1

שלושה ימים לאחר מכן, היה חתן בקנה של גליל. אמו של ישו הייתה שם,

2.2

וישוע גם הוזמן לחתונה עם תלמידיו.

2.3

יין רצה, אמו של ישו אמרה לו, אין להם יין.

2.4

ישו ענה, אישה, מה יש לו ביני לבינך? השעה שלי עדיין לא הגיעה.

2.5

אמו אמרה למשרתים, הוא אומר לך.

2.6

עכשיו היו שש צנצנות מים אבן, טיהורם של היהודים, כל שתיים או שלושה צעדים המכילים.

2.7

ישו אמר להם, ממלא את הצנצנות עם מים. והם מילאו אותם עד אפס המקום.

2.8

להוציא עכשיו, « הוא אמר, ולקחת אותו למלצרים. והם לקחו אותו.

2.9

כאשר המלצר טעם את המים שנעשו יין, ולא ידע מאיפה זה בא, אם כי המשרתים שנמשכים המים ידעו היטב את החג נקרא החתן,

2.10

ואמר: כולם משרת את היין הטוב ראשון ולאחר מכן היין זול יותר אחרי שהשתכרנו;היען אשר שמר את היין הטוב עד עכשיו.

2.11

כאמור, בכפר כנא של גליל, הראשון של ניסים עשה ישו. הוא גילה התהילה שלו, ותלמידיו האמינו בו.

2.12

אחרי זה הוא נסע עד כפר נחום, עם אמו, אחיו ותלמידיו, והם נשארו שם כמה ימים.

2.13

פסח של היהודים היה קרוב, וישו עלה לירושלים.

2.14

הוא מצא במקדש האלה שוורי מכירה וכבשים ויונים, וחלפני כספים יושבים.

2.15

לאחר שנעשה שוט של מיתרים, הוא נסע כולם אל מחוץ לבית המקדש, שני כבשים והשוורים; הוא שפך את הכסף « החלפנים, והפיל את השולחנות;

2.16

ואמר ליונים, קח את הדברים האלה ומכאן; לעשות לא הבית של האבא שלי בבית של סחורה.

2.17

תלמידיו נזכרו שהוא נכתב, הלהט של ביתך יהוה אכל אותי.

2.18

היהודים ענה ויאמרו לו, מה סימן אתה מראה לנו על כך?

2.19

ישו ענה להם, הרס את ההיכל הזה, ובשלושה ימים אני אעלה את זה.

2.20

היהודים אמרו, זה לקח ארבעים ושש שנים לבנות את המקדש הזה, ואתה, בשלושה ימים שאתה מעלה את זה!

2.21

אבל הוא דיבר על בית המקדש של גופו.

2.22

לכן, כאשר הוא קם מן המתים, תלמידיו נזכרו שהוא אמר את זה, והם האמינו בכתבי קודש ואת המילה שישווע אמרה.

2.23

בעוד ישו היה בירושלים בחג הפסח, רבים האמינו בשמו, לראות את הנסים שהוא עשה.

2.24

אבל ישו לא ביצע בעצמו אליהם, כי הוא ידע שכל הגברים,

2.25

וכי הוא צריך לא צריך שכל אדם להעיד: להוא עצמו ידע מה היה באיש.

ג’ון 3

3.1

אבל לא היה איש של הפרושים בשם נקדימון, שליט של היהודים

3.2

האיש הזה בא אליו לישו בלילה ואמר לו, רבי, אנחנו יודעים שאתה אמנות מורה בא מאלוהים: כי אדם לא יכול לעשות הנסים האלה שאתה doest, חוץ מאלוהים להיות איתו.

3.3

ישו ענה, אכן, אכן, אני אומר לך, מלבד אדם להיוולד שוב, הוא לא יכול לראות את מלכות האלוהים.

3.4

נקדימון יאמר אליו, איך יכול אדם להיוולד כשהוא ישן? האם הוא יכול להיכנס לתוך רחמה של האם ולהיולד?

3.5

ישו ענה, אכן, אכן, אני אומר לך, מלבד אדם להיוולד של מים והרוח, הוא לא יכול להיכנס למלכות האלוהים.

3.6

זה שנולד בבשר הוא בשר, ושבו נולד של הרוח הוא רוח.

3.7

לא להתפעל שאמרתי לך, אתה חייב להיוולד מחדש.

3.8

הרוח נושבת בו רוצה, ואתה שומע את הקול שלה; אבל לא יודע מאיפה זה בא או לאן זה הולך. זה כל אחד מה שנולד מהרוח.

3.9

נקדימון יאמר אליו, איך יכול להיות הדברים האלה?

3.10

ישו ענה לו, האתה מאסטר של ישראל, וידע את הדברים האלה לא!

3.11

אכן, אכן, אני אומר לך, אנחנו מדברים שאנחנו יודעים, ואנחנו מעידים על מה שראינו; ואתה לא מקבל העדות שלנו.

3.12

אם אתה לא מאמין כשאמרתי לך ארצי דברים, איך אתה מאמין שאם אני אומר לך דברים שמימיים?

3.13

אף אחד לא עלה לשמים חוץ מאחד שירד מן השמים, בנו של איש שהוא בגן העדן.

3.14

וכפי שמשה הרים את הנחש במדבר, כך חייב בן האדם להתרומם:

3.15

כי מי שמאמין בו יכול להיות חיי נצח.

3.16

כי ככה אהבתי האלוהים את העולם שהוא נתן את בנו יחידו, שכל מאמין בו לא יאבד אבל יש חיי נצח.

3.17

לאלוהים לא שלחתי את בנו אל העולם לגנות את העולם, אבל שהעולם עשוי להינצל דרכו.

3.18

מי שמאמין בו אינו נמדד; אבל הוא המאמין לא זוכה לגינוי כבר, כי הוא יהוה לא האמין בשם הבן היחיד של אלוהים.

3.19

וזה הגינוי, שהאור בא לעולם, וגברים אהבו חושך ולא אור, כי מעשיהם היו רעים.

3.20

כל מי שעושה רע שונא את האור, לא תבוא אל האור, שמא יש הוכיחו מעשיו;

3.21

אבל הוא שdoeth אמת יבוא אל האור, כי מעשיו עשויים להיות גלויים, שהם חוללו באלוהים.

3.22

אחרי זה, ישו ותלמידיו נכנסו לארץ יהודה; הוא נשאר שם איתם, והוטבל לנצרות.

3.23

ג’ון גם היה להטביל בAenon ליד סלים, כי לא היו הרבה מים שם; והם באו והוטבלו.

3.24

לג’ון עדיין לא יצוק לתוך הכלא.

3.25

אבל הוא עלה מתלמידיו של ג’ון עם יהודי על טיהור.

3.26

הם הגיעו לג’ון ואמרו לו, רבי, הוא שהיה איתך מעבר לירדן, למי העד קלוש אתה, הנה, הוא baptizes, וכולם באים אליו.

3.27

ג’ון ענה, אדם יכול לקבל רק את מה שהוא נתן לו מן השמים.

3.28

אתם בעצמכם לשאת אותי עדים, שאמרתי, אני לא המשיח, אלא שאני נשלחתי לפניו.

3.29

מי שיש לו את הכלה הוא החתן; אבל חבר של החתן, שעומד ושומע אותו, שמח מאוד בגלל קולו של החתן: שמחתי זה שהוא שלי, הוא מושלם.

3.30

הוא חייב להגדיל, אבל אני חייב לרדת.

3.31

מי שבא מלמעלה הוא מעל לכל; אחד שהוא של כדור הארץ הוא ארצי, וידבר של כדור הארץ. מי שבא מן השמים הוא מעל לכל,

3.32

הוא מעיד על מה שראה ושמע, ואין אדם receiveth עדותו.

3.33

הוא שhath קיבל עדותו אישרה כי אלוהים הוא אמיתי;

3.34

להוא שאלוהים שלח את ידבר את דבריו של אלוהים, כי אלוהים לא לתת את הרוח על ידי אמצעי.

3.35

האבא אוהב את בנו ונתן את כל הדברים לתוך ידו.

3.36

יש מי שמאמין בבן חיים נצחיים; מי שלא מאמינים הבן לא יהיה לראות את החיים, אבל את זעמו של אלוהים abideth עליו.

ג’ון 4

4.1

ידעה ה ‘כי הפרושים שמעו שישוע עשה והוטבל לנצרות יותר מאשר תלמידי ג’ון.

4.2

אבל ישו לא עשה את עצמו הוטבל, אבל תלמידיו.

4.3

אז הוא עזב את יהודה וחזר לגליל.

4.4

והוא חייב צרכי לעבור שומרון,

4.5

הוא הגיע לעיר בשומרון בשם Sychar, ליד השדה שיעקב נתן לבנו יוסף.

4.6

היה גם של יעקב. ישו, עייף מהמסע, ישב כך על הבאר. זה כשעה הששית היה.

4.7

אישה שומרונית הגיעה לשאוב מים. ישו אמר לה, תן לי לשתות.

4.8

תלמידיו נכנסו לעיר כדי לקנות אוכל.

4.9

האישה השומרונית אמרה לו: איך אתה, להיות יהודי, משקה askest שלי, אישה שומרונית? ליהודים, למעשה, אין להם קשרים עם שומרונים. –

4.10

ישו ענה לו, אם היית יודע את המתנה של אלוהים ושהוא יאמר שאליך, תן לי לשתות! « היית שואל אותו לשתות, והוא היה נותן לך מים חיים.

4.11

לורד, « אמר האישה, אין לך מה לצייר עם וגם הוא עמוק; איפה אתה מקבל שהמים חיים?

4.12

האתה גדול מאבינו יעקב, שנתן לנו את היטב, ושתה את עצמו, ואת בנו והבקר שלו?

4.13

ישו ענה, מי שתייה של מים זה תהיה צמא שוב;

4.14

אבל מי שמשקאות של המים שאני אתן לו, לא יהיו צמאים, אבל המים שאני אתן לו יהיו בו באר מים הצצים לחיי נצח.

4.15

האישה אמרה לו: אדוני, תנו לי מים זה, כי אני צמא לא, ואני בא לכאן כדי לצייר.

4.16

ללכת, אמר ישו, קורא בעלך ולבוא לכאן.

4.17

האישה אמרה, אין לי בעל. ישוע אמר, היית זכות לומר: אין לי בעל.

4.18

ליש לך כבר חמישה בעלים, והאיש עכשיו יש לך הוא לא בעלך. מה שאמרת באמת.

4.19

האדון אמר האישה, אני רואה שאתה נביא.

4.20

אבותינו סגדו על ההר הזה; ואתה אומר, אתה, המקום שבו אנחנו חייבים לעבוד הוא בירושלים.

4.21

אישה, הוא יאמר לו, יאמין לי, יבוא השעה, כאשר אתם יהיו לא בהר הזה ולא בירושלים, סוגדים לאב.

4.22

אתה סוגד מה שאתה לא יודע; אנו סוגדים מה שאנחנו יודעים, לישועה היא של היהודים.

4.23

אבל הזמן הוא בא ועכשיו יש לבוא כאשר המתפללים האמיתיים לעבוד את האב ברוח ואמת; להם סוג של מתפללי האב מבקש.

4.24

אלוהים הוא רוח, והם שסוגדים לו חייבים לעבוד ברוח ואמת.

4.25

האישה אמרה: אני יודע שהמשיח מגיע (הנקרא משיח); כשהוא מגיע, הוא יגיד לנו את כל הדברים.

4.26

ישו אמר, אני, אני שמדבר אליך.

4.27

ועל זה בא תלמידיו, והתפעל שהוא דיבר עם אישה. עם זאת, איש לא אמר: מה אתה שואל? או, למה אתה מדבר איתה?

4.28

אז האישה עזבה את צנצנת המים שלה ונכנסה לעיר ואמרה לאנשים:

4.29

בואו, תראה את איש שאמר לי כל מה שעשיתי; יהיה זה המשיח?

4.30

הם עזבו את העיר, והם באו אליו.

4.31

בינתיים, התלמידים הפצירו בו לאכול, ואמרו, רבי, לאכול.

4.32

אבל הוא אמר: יש לי מה לאכול, כי אתה לא יודע.

4.33

התלמידים אמרו לכן זה לזה: מישהו הביא לו אוכל?

4.34

ישו אמר להם, הבשר שלי הוא לעשות את רצונו שלו ששלח אותי ולסיים את עבודתו.

4.35

אתה לא אומר שיש עדיין ארבעה חודשים עד הקציר? הנה, אני אומר לכם, הרם את עיניך ולהסתכל על השדות! הם בשלים לקציר.

4.36

מי שקוצר מקבל שכר, ואוסף פירות לחיי נצח, כך שזורע וקוצר עשויים לשמוח יחד.

4.37

בזה שאומר נכון, ‘זורע אחת וקוצר אחר.

4.38

אני שלחתי אותך כדי לקצור את מה שלא עבד; אחרים עמלו, ואתם נכנסו לתוך העבודה שלהם.

4.39

שומרונים רבים מן העיר כי האמינה בו בגלל הכרזה רשמית זו של נשים: הוא אמר לי כל מה שאני עשיתי.

4.40

לכן, כאשר השומרונים הגיעו אליו, הם ביקשו ממנו להישאר איתם. הוא נשאר שם יומיים.

4.41

הרבה יותר האמין כי המילה שלו;

4.42

הם אמרו לאישה: זה כבר לא בגלל מה שאתה אמר שאנחנו מאמינים, שלשמענו על עצמנו, ואנחנו יודעים שזה אכן המושיע של העולם.

4.43

אחרי יומיים הוא יצא משם, ונכנס לגליל;

4.44

משום שהוא הכריז על עצמו יש לו נביא אין כבוד במדינתו שלו.

4.45

כשהגיע לגליל, הוא היה גלילי קיבל אותו, לאחר שראה את כל מה שהוא עשה בירושלים בחג: להם גם הלכו לסעודה.

4.46

לכן שוב לCana של גליל, שבו הוא עשה את היין במים. היה בכפר נחום אציל, שבנו היה חולה.

4.47

לאחר ששמעתי שישוע באו מיהודה לגליל, הוא ניגש אליו וביקש ממנו לרדת ולרפא את בנו, שגסס.

4.48

ישוע אמר, אם אתה רואה אותות ובמופתים, אתם לא תאמינו.

4.49

האציל אמר לו: אדוני, לרדת לפני שהילד שלי מת.

4.50

ללכת, אמר ישו, הבן שלך חי. והאיש האמין למילה שישוע דיברה איתו, והוא הלך משם.

4.51

כשהוא יורד, משרתיו הקרובים אליו, הביא אותו, ואמר, ילד Thy מתגורר.

4.52

הוא שאל אותם מה זמן הוא החל להשתפר; ואמרתי לו: אתמול בשעה השביעית החום עזב אותו.

4.53

האב ידע שזה היה באותה השעה שבה ישו ויאמר לו, בנך יחי. ואת עצמו האמין, וכל ביתו.

4.54

ישו עשה נס שני זה כשבא מיהודה לגליל.

ג’ון 5

5.1

אחרי זה היה חג של היהודים, וישו עלה לירושלים.

5.2

עכשיו בירושלים, סמכו לשער כבשים יש בריכה שנקראת בעברית Bethesda, שיש חמש מרפסות.

5.3

תחת אלה שכבו המון רבים של חולים, עיוורת, עצירה, קמלה, מחכים המרגש של המים;

5.4

למלאך ירד מהעת לעת בבריכה, והטרדתי את המים; ואת כל מי אז ראשון אחרי המים היו נסערים נרפא, מה שמחלתו.

5.5

כאן היה אדם חולה במשך שלושים ושמונה שנים.

5.6

ישו ראה אותו שוכב, וידע שהוא אמר לו לפני זמן רב, התיאותי להתבצע כולה?

5.7

האדם החולה ענה לו, אדוני, יש לי אף אחד הכניס אותי לבריכה כאשר המים עוררו, אבל בזמן שאני יורד, צעדים אחר לפניי.

5.8

קום, ישו אמר לה, לקחת את המיטה שלך, וללכת.

5.9

ומייד האדם נעשה כל, לקחתי את המיטה שלו והלך.

5.10

זה היה השבת. היהודים ולכן אמרו לו שנרפא, זה השבת; זה לא חוקי לך לבצע מיטתך

5.11

הוא ענה להם, הוא שגרם לי גם אמר לי, קח את מיטתך, וללכת.

5.12

הם שאלו אותו, מי הוא האיש שאמר, קח את מיטתך, וללכת?

5.13

אבל מי שנרפא לא יודע מי זה היה; לישו נסוג, שפע נמצא באותו מקום.

5.14

לאחר מכן ישו findeth בבית המקדש, ואמר לו, הנה, אתה אמנות שנעשה כולה:חטא לא יותר, שמא יקרה לך משהו יותר גרוע.

5.15

האיש הלך משם ואמר ליהודים שזה היה ישו שרפא אותו.

5.16

זו הסיבה שהיהודים נרדפו ישו, כי הוא עשה את הדברים האלה בשבת.

5.17

אבל ישו ענה להם, האבא שלי worketh עד כה; גם אני, אני עובד.

5.18

מסיבה זו, היהודים ביקשו יותר להרוג אותו, משום שהוא שבר לא רק בשבת, אבל אמרו גם שאלוהים היה האבא שלו, מה שהופך את עצמו שווה לאלוהים.

5.19

כאשר ישוע דיברתי שוב, ואמר, אכן, אכן, אני אומר לכם, הבן יכול לעשות שום דבר בעצמו, הוא עושה רק את מה שהוא רואה את האבא עושה; וכל מה שהאב עושה, עושה הבן כמותו.

5.20

לאב אוהב את בנו ומראה לו את כל מה שהוא עושה; והוא יהיה shew יצירות גדולות מאלה, כי אתם עשויים להתפעל.

5.21

כלאבא מעלה את המתים ונותן להם חיים, גם כך הבן נותן חיים למי הוא יהיה.

5.22

שופטי האב אף אחד, אבל נתן לכל פסק הדין לבן,

5.23

כי כל יכול לכבד את הבן בדיוק כפי שהם מכבדים את האב. מי שלא מכבד את הבן אינו מכבד את האב ששלח אותו.

5.24

אכן, אכן, אני אומר לכם, הוא שheareth המילה שלי, ויאמין לו ששלח אותי, יהוה חיי נצח ולא ייכנס לשיפוט, אבל עברה ממוות לחיים.

5.25

אכן, אכן, אני אומר לכם, השעה מגיעה, ועכשיו היא, כאשר המתים ישמעו את קולו של בנו של אלוהים; ומי ששומעים את יחיה.

5.26

כלאבא יש חיים בעצמו, כך שהוא העניק הבן יש חיים בעצמו.

5.27

והוא נתן לו סמכות לשפוט משום שהוא בנו של איש.

5.28

לא להתפעל מזה; לשעה מגיעה יהיה כאשר כל מי נמצאים הקברים ישמעו את קולו ולבוא ושוב.

5.29

מי שעשו טוב, אל התחייה של חיים, אלה שעשו רעים, אל התחייה של פסק דין.

5.30

אני לא יכול לעשות כלום על עצמי: כמו שאני שומע, אני שופט; ושיקול הדעת שלי הוא פשוט, כי אני מבקש לא רצוני, אבל הרצון שלו ששלח לי.

5.31

אם אני להעיד על עצמי, העדה שלי זה לא נכון.

5.32

יש עוד שbeareth עדים שלי, ואני יודע שהעד שהוא witnesseth שלי הוא אמיתי.

5.33

ששלחת לג’ון, והוא העיד על האמת.

5.34

בשבילי זה לא אדם שאני מקבל את עדותו; אבל אני אומר את זה כדי שתוכל להינצל.

5.35

הוא היה בוער ואור בוהק: ואתם הייתם מוכנים לשמוח באור שלו.

5.36

יש לי עדים גדולים יותר מזה של ג ‘ון; לעבודות שהאב נתן לי להשיג, עובד מאוד שאני עושה, דוב העד שלי, כי הוא האב ששלח לי.

5.37

והאבא ששלח לי יש את עצמו מובל העד שלי. מעולם לא שמעת את קולו, שלא ראה;

5.38

והמילה שלו שומרת בך, בגלל שאתה לא מאמין בזה שהוא נשלח.

5.39

לך לחפש את כתבי הקודש, כי אתה חושב שבחיי נצחם: והם הם שמעידים שלי.

5.40

ואתה לא בא לי לכל חיים!

5.41

אני לא מקבל את התהילה מהגברים.

5.42

אבל אני יודע שיש לך לא בך את האהבה של אלוהים.

5.43

אני בא בשמו של האבא שלי, ואתה לא מקבל אותי; אם מגיע עוד בשמו שלו, אותו אתם תקבלו.

5.44

איך יכול אתם מאמינים, שתקבל את הכבוד של אחד אחר, ומבקש לא על הכבוד שיבוא מאלוהים בלבד?

5.45

אל תחשוב שאני אאשים אותך לאבא; מי שמאשים אותך הוא משה, שביש לך להגדיר את תקווה.

5.46

לאם אתה מאמין משה, אתה לא תאמין לי, כי הוא כתב עליי.

5.47

אבל אם אתה לא מאמין בכתביו, איך אתם מאמינים המילים שלי?

ג’ון 6

6.1

אחרי זה, ישו הלך לצד השני של הכנרת, טבריה האחר.

6.2

המון רב אחריו, כי הם ראו את הנסים שהוא עשה בחולים.

6.3

ישו עלה להר, ושם הוא ישב עם תלמידיו.

6.4

עכשיו פסח קרוב, החג של היהודים.

6.5

הסתכל למעלה, וראה את קהל גדול בא לו, ישו אמר לפיליפ, מהיכן אנו לקנות לחם, שעשויים אלה לאכול?

6.6

הוא אמר את זה כדי לבדוק אותו, שכן הוא עצמו ידע מה הוא יעשה.

6.7

פיליפ ענה לו, לחם למאתיים דינרים לא יהיה מספיק לכולם לקחת קצת.

6.8

אחד מתלמידיו, אנדרו, אחיו של שמעון פטרוס, אמר:

6.9

יש כאן בחור שיש לו חמש כיכרות שעורה ושני דגים; אבל מה הם בין כל כך הרבה?

6.10

ישוע אמר, תעשה את הגברים לשבת. היה במקום הזה הרבה דשא. הם התיישבו, במספר כחמש אלף.

6.11

ישוע לקח את הכיכרות, נתתי תודה, וחילקתי אותם למי שהיו יושבים; נתתי להם אפילו דגים, כמו שהיה עושה.

6.12

כשהם היו מלאים, הוא אמר לתלמידיו, לאסוף את שברי שיישארו, ששום דבר לא ילך לאיבוד.

6.13

אז הם אספו אותם ומילאו שנים-עשר סלים עם שברים שנשארו מחמש כיכרות השעורה, שאכלו.

6.14

האנשים האלה ראו את הנס שישוע עשה, אמרו, זה באמת הנביא שהוא באו לעולם.

6.15

ישו, בידיעה שהם יבואו וייקחו לגרום לו מלך, נסוג שוב אל ההר בכוחות עצמו.

6.16

כשירד הערב, תלמידיו ירדו לים.

6.17

שנכנס לספינה, וניגש לים כפר נחום. עכשיו היה חשוך, וישו עדיין לא הגיע.

6.18

זה נושבת רוח גדולה והים היה סוער.

6.19

לאחר שחתרו כשלושה או ארבעה קילומטרים, הם ראו את ישו הולך על הים ומתקרב הסירה. והם פחדו.

6.20

אבל ישו אמר להם, זה אני; אל תפחדו!

6.21

הם רצו לקחת אותו לסירה, ומייד הסירה הייתה בארץ לאן הם הלכו.

6.22

הקהל שעמד בצד השני של הים האחר ראה שיש רק סירה אחת יש, וכי ישו לא נכנס לסירה עם תלמידיו, אך הם נעלמו רק .

6.23

למחרת, סירות אחרות מטבריה הגיעו בסמוך למקום שבו הם אכלו את הלחם לאחר ה ‘נתנה תודה,

6.24

אנשים בקהל ראו שלא ישו ולא תלמידיו היו שם, הם עצמם נכנסו לסירות ובאו לכפר נחום מחפשים את ישו.

6.25

וכאשר הם נמצאים מעבר לים, הם יאמרו לו, רבי, מתי אתה בא לכאן?

6.26

ישו ענה להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, אתם מחפשים אותי, לא בגלל שראיתם סימנים, אלא משום שאכלת הלחם והיה מלאים.

6.27

לא עובד עבור מזון ששלל, אבל בשביל זה שאנדאראט אל חיי נצח, שבן האדם ייתן לך; לזה הוא שהאבא, אלוהים קבע את חותמו.

6.28

הם אמרו לו: מה על לעשות כדי לעשות את עבודותיהם של אלוהים?

6.29

ישו ענה להם, את העבודה של אלוהים היא שאתה מאמין בו שהוא שלח.

6.30

מה סימן אתה עושה, אמרו לו, כי אנו עשויים לראות, ואנחנו מאמינים לך? מה הם u עד?

6.31

אבותינו אכלו את המן במדבר; כמו שכתוב, הוא נתן להם לחם מן השמים לאכול.

6.32

ישו אמר להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, משה נתן לך לא לחם שמן השמים, אבל האבא שלי נתן לכם את הלחם מן השמים האמיתיים;

6.33

ללחם של אלוהים הוא זה שיורד משמים ונותן חיים לעולם.

6.34

הם אמרו לו: אדוני, תנו לנו את הלחם הזה תמיד.

6.35

ישו אמר להם: אני הוא לחם חיים. מי שבא אליי לעולם לא רעב, ומי שמאמין בי, לא יהיה צמא.

6.36

אבל אני אומר לך, שראית אותי, ולא מאמין.

6.37

כל מה שהאבא נותן לי יבואו אליי, ואני לא לגרש כל מי שמגיע אליי;

6.38

לירדתי מן השמים, לא לעשות את הרצון שלי, אבל הרצון שלו ששלח לי.

6.39

עכשיו את רצונו שלו ששלח לי הוא שאני צריך לאבד שום דבר מכל מה שהוא נתן לי, אבל להעלות אותו ביום האחרון.

6.40

רצונו של האבא שלי הוא שכל מי שרואה את הבן ומאמין בו יכול להיות חיי נצח;ואני אעלה אותו ביום האחרון.

6.41

היהודים אז מלמל אליו, כי הוא אמר: אני הוא הלחם שירד מן השמים.

6.42

והם אמרו, האם לא ישו זה, בנו של יוסף, שבו אנו יודעים את האבא ואמא? איך הוא יכול עכשיו להגיד, אני ירדתי מן השמים?

6.43

השיב להם ישוע, מלמול לא ביניכם.

6.44

אף אחד לא יכול לבוא אליי אלא אם כן האבא ששלח לי מושך אותו; ואני אעלה אותו ביום האחרון.

6.45

זה כתוב בנביאים, והם יהיו כל להיות למדו של אלוהים. לכן כל מי ששומע את האבא ולמד מגיע אליי.

6.46

לא שמישהו ראה את האבא, להציל אותו שהוא האלוהים; זה אחד לא ראה את האבא.

6.47

אכן, אכן, אני אומר לכם, הוא שיאמין בי יהוה חיי נצח.

6.48

אני הוא לחם חיים.

6.49

אבותיכם אכלו את המן במדבר, והם מתו.

6.50

זה הלחם שיבוא משמים, שעשוי אדם לאכול ולא למות.

6.51

אני הוא לחם החיים שירד מן השמים. אם מישהו אוכל לחם זה, הוא יחיה לנצח;והלחם שאני אתן לו הבשר שלי, שאני אתן לי על חייו של העולם.

6.52

מיד לאחר מכן, חתרו יהודים ביניהם לבין עצמם, אומרים, איך האיש הזה יכול לתת לנו את בשרו לאכול?

6.53

ישו אמר להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, אלא אם כן אתם אוכלים בשר של בן האדם, ואם אתה שותה את הדם שלו, אתם לא חיים בעצמכם.

6.54

מי שיאכל הבשר שלי ושותה את הדם שלי יש חיי נצח; ואני אעלה אותו ביום האחרון.

6.55

לבשר שלי הוא אכן מזון, והדם שלי הוא לשתות אכן.

6.56

מי שיאכל הבשר שלי ושותה את הדם שלי נשאר בי ואני בו.

6.57

בשם אב החיים שלח אותי ואני חי בגלל האב, ולכן הוא שיאכל אותי יחיה בגללי.

6.58

זה הלחם שירד מן השמים. זה לא שאבותיכם אכלו את המן, ומתו: הוא eateth שהלחם הזה יחיה לנצח.

6.59

את הדברים האלה אמר בבית הכנסת, הוא לימד בכפר נחום.

6.60

רבים מתלמידיו, כשהם שמעו, אמר, זה אומר קשה; מי יכול לשמוע את זה?

6.61

ישו, בידיעה בעצמו שתלמידיו מלמל בשלב זה, אמר להם: האם היית לוקח את העבירה?

6.62

ואם אתה רואה בן האדם לעלות מהמקום שבו היה קודם? …

6.63

זוהי הרוח שנותנת חיים; שום דבר לא בשר רווחים. המילים דברתי אליך הן רוח וחיים.

6.64

אבל יש כמה מכם שמאמינים לא. לישו ידע מההתחלה שהם היו שהאמינו לא, ומי הוא מי יסגיר אותו.

6.65

והוא אמר, זו הסיבה שאני אומר לך שאף אחד לא יכול לבוא אליי אלא אם כן זה בא לו מהאב.

6.66

מאותו זמן רב מתלמידיו חזרו, והלך לא יותר איתו.

6.67

אז ישו אמר לשנתי עשרה, האם אתה לא גם ללכת משם?

6.68

שמעון פטרוס ענה לו, הלורד, למי ילכו? יש לך את המילים של חיי נצח.

6.69

ואנחנו מאמינים ויודעים שאתה אמנות ישו, בנו של אלוהים.

6.70

השיב להם ישוע, האם זה לא אני בחרתי בך שתים עשרה? ואחד מכם הוא שטן?

6.71

הוא דיבר על יהודה איש קריות, בנו של סיימון; להוא שהיה לבגוד בו, אחד משנים עשר.

ג’ון 7

7.1

אחרי הדברים האלה הלך ישו בגליל: כי הוא לא היה הולך ביהודה, משום שהיהודים ביקשו להרוג אותו.

7.2

עכשיו החג של היהודים, חג הסוכות היה בהישג היד.

7.3

ואחיו אמר לו, עזיבה ומכאן, וללכת ליהודה, שתלמידיך יכולים גם לראות את העבודות שאתה doest.

7.4

אף אחד לא בסוד, והוא עצמו מבקש להיות אם אתה עושה את הדברים האלה, להראות את עצמך לעולם.

7.5

לאף אחיו לא האמינו בו.

7.6

ישו אמר להם, הזמן שלי עדיין לא הגיע, אבל הזמן שלך הוא תמיד מוכן.

7.7

העולם לא יכול לשנוא אותך; שלי, הוא שונא אותי בגלל שאני להעיד לגבי זה שהעבודות שלה הן רעות.

7.8

אתה הולך עד חג זה; בשבילי, אני עולה; כי הזמן שלי עדיין לא הושלם.

7.9

לאחר שאמר את זה, הוא נשאר בגליל.

7.10

כאשר אחיו הלכו לפסטיבל, שהוא גם עלה בעצמו, לא בגלוי, אבל בסתר.

7.11

היהודים ביקשו אותו בסעודה, ואמרו, איפה הוא?

7.12

היו הרבה מלמולים בקרב האנשים הנוגעים. היה שאמר, זה הוא אדם טוב. אחרים אמרו, לא, הוא מטעה את שפע.

7.13

אף אחד לא, עם זאת, אף אחד לא דיבר בגלוי עליו לפחד מהיהודים.

7.14

באמצע הסעודה, ישו עלה לבית המקדש. ולימד.

7.15

והיהודים התפעלו, אומרים, איך knoweth אותיות האיש הזה, שמעולם לא למדו?

7.16

השיב להם ישוע, הדוקטרינה שלי היא לא שלי, אבל שלו ששלח לי.

7.17

אם מישהו רוצה לעשות את רצונו, הוא לא ידע של הדוקטרינה, בין אם זה יהיה של אלוהים, או אם אני מדבר על עצמי.

7.18

מי שמדבר מעצמו מבקש תהילה שלו; אבל הוא כל מבקש התהילה שלו ששלחה אותו, אותו הדבר נכון, ויש עוול בו.

7.19

משה עשה הוא לא נתן לך את החוק? ואף אחד מכם שומר על החוק. למה אתה מנסה להרוג אותי?

7.20

הקהל ענה, בידך שטן. מי זה שמבקש להרוג אותך?

7.21

ישו ענה להם, שעשיתי עבודה אחד, ואתם כל הפלא.

7.22

משה נתן לך ברית מילה, לא שזה ממשה, אלא מהאבות-ולך למול אדם בשבת.

7.23

אם אדם מקבל ברית מילה בשבת, כדי שתורת משה לא יכולה להיות שבורה, למה אתה מעצבן אותך נגדי, כי אני עשיתי את האדם כולו בשבת?

7.24

אל תשפוט על פי מראה, אבל לשפוט משפט צדק.

7.25

חלק מהתושבים בירושלים אמרו, האם זה לא הוא שהם מבקשים להרוג?

7.26

והנה, הוא מדבר בגלוי, והם אומרים לו כלום! האם באמת השליטים יודעים שהוא המשיח?

7.27

אבל זה אחד, אנחנו יודעים איפה זה; אבל משיח כשהוא מגיע, אף אחד לא יודע איפה הוא.

7.28

וישוע לימדו בבית המקדש, בכה, אתה מכיר אותי, ואתה יודע איפה אני! אני לא באתי בעצמי: אבל הוא ששלח אותי נכון, ואתה לא יודע.

7.29

אני יודע; כי אני ממנו והוא שלח לי.

7.30

ואז הם ביקשו שייקחו אותו: ואין אדם הניח את הידיים עליו, משום ששעתו עדיין לא הגיעה.

7.31

רבים מן האנשים האמינו בו, והם אמרו, כאשר המשיח יבוא, הוא יעשה יותר מאשר ניסים עשה את זה?

7.32

הפרושים שמעו את הקהל ממלמל הדברים האלה הנוגעים לו. אז ראשי הכהנים והפרושים שלחו קצינים לעצור אותו.

7.33

ישו אמר, אני איתך לזמן קצר, ולאחר מכן אני הולך אליו ששלח לי.

7.34

אתה תחפש אותי ולא תמצא אותי, אתה לא יכול לבוא בו אני נמצא.

7.35

היהודים ולכן אמרו ביניהם לבין עצמם, איפה הוא ילך, כי אנחנו לא מוצאים אותו?האם הוא בין אלה שפזורים בין היוונים, וילמדו את היוונים?

7.36

מה היא מילה זה שהוא אמר, אתם מחפשים אותי ולא תמצאו אותי, אתה לא יכול לבוא בו אני נמצא?

7.37

ביום האחרון, כי היום גדול של החג, ישו עמד ובכה, אם כל אדם צמא, תן לו לבוא אליי ולשתות.

7.38

כל מי שמאמין בי, נהרות של מים חיים יזרמו מבפנים, ככתוב אומר.

7.39

הוא אומר את זה על הרוח שהם צריכים לקבל שהאמינו בו; לרוח עדיין לא ניתנה, כי ישו לא היה עדיין מהולל.

7.40

אנשים בקהל שמעו את הדברים הללו, אמרו, זה הוא הנביא.

7.41

אחרים אמרו, זה הוא המשיח. ואחרים אמרו: האם זה מהגליל ישו באו?

7.42

כתבי קודש האם זה לא אומר שזה הצאצא של דוד, וכפר בית-לחם, שבו דוד היה, כי משיח צריך לבוא?

7.43

כך שלא היה, בגללו, החלוקה בין האנשים.

7.44

חלק מהם רצה לקחת אותו: אבל איש לא הניח את הידיים עליו.

7.45

ואז הגיע השוטרים לכוהנים והפרושים הראשיים. ויאמרו אליהם, למה לא הביא אותו?

7.46

הקצינים ענה, ידברו איש מעולם לא כמו האיש הזה.

7.47

הפרושים ענה להם: האם אתה, מדי, כבר רימית?

7.48

האם זה כולם של השליטים או של הפרושים האמינו בו?

7.49

אבל זה אנשים שלא יודעים את החוק ארור!

7.50

נקדימון, שהגיע לישוועו בלילה, ושהיה אחד מהם אמר:

7.51

האם החוק שלנו לשפוט כל אדם, לפני שהוא שומע אותו, ויודע מה הוא עשה?

7.52

ויאמרו אליו האתה גם של גליל? שקול, ותראה שמהגליל לא נביא עולה מתוך.

7.53

וכל אדם הלך לביתו.

ג’ון 8

8.1

ישוע הלך להר הזיתים.

8.2

ומוקדם בבוקר הוא הגיע שוב לבית המקדש, וכל האנשים באים אליו. הוא התיישב, ולימד אותם.

8.3

והסופרים והפרושים הביאו אישה שנתפסה בניאוף;

8.4

ולמקם אותו בין האנשים, הם יאמרו לו, הורים, אישה זאת נתפסה במעשה ניאוף.

8.5

עכשיו משה בחוק ציווה עלינו נשים כגון אבן: עכשיו מה אתה אומר?

8.6

הם אמרו שזה כדי לבדוק אותו, להאשים אותו. אבל ישוע התכופף, ועם האצבע שלו כתב על הקרקע.

8.7

כפי שהם המשיכו לשאול אותו, הוא הזדקף ואמר: תן לו שהוא ללא חטא להשליך את האבן הראשונה נגדו.

8.8

והתכופפתי שוב, הוא כתב על הקרקע.

8.9

כשהם שמעו את זה, שהורשע על ידי מצפונם, הלך אחד על ידי אחד, החל משעת הבכור שלעבר; וישו נשאר לבדו עם האישה עומדת באמצע.

8.10

ואז הרים את עצמו, ולא ראה, אבל האישה, ישו אמר לה, אישה, שבו הם מאשימי נפשך אלה? אין הוא גינה אותך?

8.11

היא אמרה, לא, אדוני. ותאמר תשווע, אני לא ממגן אותך: ללכת, וחטא לא יותר.

8.12

ישו דיבר אליהם, ואמר, אני האור של העולם; מי שמלווה אותי לעולם לא ללכת בחושך, אך לא תהיה לי אור חיים.

8.13

מיד לאחר מכן הפרושים אמרו לו, אתה מעיד על עצמך; שיאך אינו נכון.

8.14

ישו ענה להם, למרות שאני נושא שיא של עצמי, עדיין השיא שלי הוא נכון: כי אני יודע מאין באתי ולאן אני הולך; אבל אתה לא יודע מאיפה אני בא, או לאן אני הולך.

8.15

אתה שופט אחרי הבשר; אני שופט אף אחד.

8.16

ואם אני שופט, פסק הדין שלי הוא נכון: כי אני לא לבד; אבל האבא ששלח לי הוא איתי.

8.17

זה כתוב בחוק שלך, כי עדותם של שני גברים היא נכונה;

8.18

אני להעיד על עצמי, והאבא ששלח לי beareth עדים שלי.

8.19

ואז אמרו שהם אליו, איפה הוא אביך? ישו ענה, יה לא מכיר אותי, וגם לא האבא שלי. אם אתה מכיר אותי, היית יודע שאבא שלי.

8.20

מילות אלה ידברו ישו, המלמדות בבית המקדש, המקום שבו היה אוצר; ואף אחד לא תפס אותו, משום ששעתו עדיין לא הגיעה.

8.21

ישו אמר להם, אני הולך, ואתה תחפש אותי ותמות בחטאיכם; אתה לא יכול לבוא לאן אני הולך.

8.22

היהודים ולכן אמרו: האם הוא יהרוג אותו בעצמו, שכן הוא אומר שאתה לא יכול לבוא לאן אני הולך?

8.23

ויאמר אליהם, יה הוא מתחת; אני מלמעלה. אתה לא מהעולם הזה; אני לא מהעולם הזה.

8.24

זו הסיבה שאני אומר לך שאתה תמותו בחטאיכם; כי אם אתה לא מאמין למה שאני, אתה תמות בחטאים שלך.

8.25

מי אתה? הם אמרו לו. ישו ענה: מה אני אומר לך מההתחלה.

8.26

יש לי הרבה דברים לומר ולשפוט אותך; אבל מי ששלח לי הוא אמיתי, ומה ששמעתי ממנו אני אומר לי העולם.

8.27

הם הבינו שלא הוא וידבר אליהם לאב.

8.28

ואז אמר ישוע אליהם, כאשר אתם הרימו את בן האדם, אז אתה יודע שאני, ושאני לא עושה כלום בעצמי, אבל שאני מדבר רק מה שהאבא לימד אותי.

8.29

מי ששלח לי הוא איתי; הוא לא השאיר אותי לבד, כי אני תמיד עושה מה שמתחשק לו.

8.30

בעודו מדבר, רבים האמינו בו.

8.31

והוא אמר לאותם יהודים שהאמינו בו, אם אתם ממשיכים במילה שלי, אתה באמת התלמידים שלי;

8.32

אתה יודע את האמת, והאמת תשחרר אותך.

8.33

הם ענה לו, אנחנו זרעו של אברהם, ומעולם לא הייתי בשעבוד; איך אומר, אתה תהפוך בחינם?

8.34

אכן, אכן, אני אומר לכם, השיב להם ישוע, מי שמבצע חטא הוא שפחה של חטא.

8.35

והמשרת abideth לא בבית; הבן נשאר לנצח.

8.36

אז אם הבן מוציא אתכם לחופשי, יהיה חופשית באמת.

8.37

אני יודע שאתה זרעו של אברהם; אבל אתם רוצים להרוג אותי, משום שהמילה שלי כי אין לך מקום בתוכך.

8.38

אני אומר מה שראיתי עם האבא שלי; ואתה, אתה עושה מה שאתה שמעת מאביך.

8.39

הם ענה לו, האבא שלנו הוא אברהם. ישו אמר להם, אם אתם הייתם ילדיו של אברהם, אתם היינו עושים את עבודותיהם של אברהם.

8.40

אבל עכשיו אתם רוצים להרוג אותי, אני שאמר לך את האמת ששמעתי מאלוהים.זה, אברהם יהוה לא עשה.

8.41

אתם עושים את מעשיהם של אביך. הם אמרו: אנחנו לא נולדו מניאוף; יש לנו אב אחד, אלוהים.

8.42

ישו אמר להם, אם אלוהים היה האבא שלך, שאתה לא אוהב אותי, בשביל זה הוא אלוהים שיצאתי ובאתי; אני לא באתי בעצמי, אבל הוא שלח לי.

8.43

למה אתה לא מבין דיבור שלי? מכיוון שאתה לא יכול לשמוע את המילה שלי.

8.44

אתה של האבא שלך השטן, ואתה רוצה לעשות את הרצונות של אביך. הוא היה רוצח מההתחלה, וישב לא באת האמת, כי אין אמת בו. כשהוא ידבר שקר, הוא ידבר משלו: כי הוא שקרן ואביו של זה.

8.45

ואני, כי אני אומר את האמת, אתה לא מאמין לי.

8.46

מי מכם הרשיע אותי בחטא? אם אני אומר את האמת, למה אתה לא מאמין לי?

8.47

הוא שהוא מאלוהים שומע את דבריו של אלוהים; אתה לא מקשיב, בגלל שאתה לא אלוהים.

8.48

היהודים ענה לו: האם אנחנו לא צודקים באומרו שאתה שומרוני, והשארת שטן?

8.49

ישו ענה, אין לי שטן; אבל אני מכבד את האבא שלי, ואתה קלוני.

8.50

אני מבקש לא התהילה שלי; יש מי שמבקש ושופטים.

8.51

אכן, אכן, אני אומר לכם, אם אדם לשמור על האמרה שלי, שהוא לעולם לא יראה את המוות.

8.52

עכשיו היהודים אמרו לו, אנחנו יודעים שיען אשר שטן. אברהם מת, והנביאים, ואתה אומר, אם אדם לשמור על האמרה שלי, שהוא לעולם לא יראה את המוות.

8.53

האתה גדול מאברהם אבינו, שמת? הנביאים מתו. מי אתה מתיימר להיות?

8.54

ישו ענה, אם אני מהלל את עצמי, תהילתי שום דבר. זה היה האבא שלי שמאדיר אותי, אתה אומר הוא אלוהים שלך

8.55

ואתה לא יודע. בשבילי, אני יודע; ואם אמרתי שאני לא יודע שאני כמוך יהיה, שקרן.אבל אני מכיר אותו, ולשמור על המילה שלו.

8.56

אברהם אביך שמחו לראות את היום שלי: והוא ראה את זה והיה שמח.

8.57

היהודים ולכן יאמרו לו, הנך עדיין לא בן חמישים, ונתתה ראה אברהם?

8.58

ישו אמר להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, בטרם היות אברהם, אני.

8.59

מיד לאחר מכן הם לקחו את האבנים לזרוק נגדו; אבל ישו הסתיר את עצמו, ויצא מבית המקדש.

ג’ון 9

9.1

ישו ראה בעובר עיוור מלידה.

9.2

תלמידיו שאלו אותו, הרב, שחטא, האיש הזה או של הוריו, שהוא נולד עיוור?

9.3

ישו ענה: זה לא שהוא או הוריו חטאו; אבל שיצירותיו של אלוהים יכולות להיות מוצג בו.

9.4

אני צריך לעשות, בזמן שהוא יום, העבודות שלו ששלחה אותי; יבוא הלילה, כאשר אין איש יכול לעבוד.

9.5

בעוד אני בעולם, אני האור של העולם.

9.6

אחרי שאמר את זה, הוא ירק על הקרקע ועשה בוץ עם הרוק. ואז הוא יישם את הבוץ על עיניו של האיש,

9.7

ואמר, לכו ולשטוף את עצמך בבריכת השילוח (שמשמעותו נשלחה.) הוא הלך ורחץ, ובא לראות ברור.

9.8

שכניו ואלה שלפני שראו את קבצן, אמרו, האם זה לא הוא שישב והתחנן?

9.9

חלק אמר, זהו זה. אחרים אמרו: לא, אבל הוא כמותו. והוא עצמו אמר: אני.

9.10

ואז אמר שהם אליו, איך היו עיניך נפתחו?

9.11

הוא השיב, האדם בשם ישו עשה חימר, וימשח את העיניים שלי ואמר לי, ‘לך לשילוח ולשטוף.  » הלכתי, שטפתי, וקיבלתי מראה.

9.12

הם אמרו לו: איפה הוא? הוא ענה: אני לא יודע.

9.13

הם הביאו לפרושי האיש שהיה עיוור.

9.14

עכשיו זה היה השבת כאשר ישו עשה את הבוץ ופקח את עיניו.

9.15

שוב הפרושים גם שאלו אותו איך הוא קיבל את מאור עיניו. ויאמר אליהם, הוא הניח את הבוץ על העיניים שלי, ואני שטפתי, ואני רואה.

9.16

מה כמה מהפרושים אמרו, האיש הזה הוא לא מאלוהים, כי הוא לא לשמור את השבת. אחרים אמרו, איך חוטא יכול לעשות סימנים כאלה?

9.17

ולא הייתה חלוקה ביניהם. הם אומרים לי עיוורים שוב, מה אתה sayest שלו, שהוא פקח את העיניים שלך? הוא אמר, הוא נביא.

9.18

היהודים לא מאמינים שהוא היה עיוור וקיבל את מאור עיניו, עד שהם נקראים ההורים.

9.19

והם שאלו אותם, אומרים, האם זה הבן שלך, שאתה אומר נולד עיוור? אז איך הוא עכשיו רואה?

9.20

הוריו ענה, אנחנו יודעים שזה הבן שלנו, והוא נולד עיוור;

9.21

אבל איך עכשיו הוא רואה, או שפקח את עיניו, זה מה שאנחנו יודעים. תשאל אותו בעצמך, הוא בגיל, הוא ידבר על מה שנוגע לו.

9.22

הוריו אמרו שזה בגלל שהם חששו היהודים; ליהודים כבר הסכים שאם כל אדם שמודה שהוא היה משיח, שהוא יהיה מחוץ לבית הכנסת.

9.23

לכן אמר להוריו, הוא בגיל, לשאול את עצמו.

9.24

הפרושים התקשרו שוב הם האיש שהיה עיוור, ויאמרו לו, תנו כבוד לאלוהים; אנחנו יודעים שהאיש הזה הוא חוטא.

9.25

הוא ענה: אם הוא חוטא, אני לא יודע; דבר אחד שאני יודע הוא שאני עיוור, עכשיו אני רואה.

9.26

הם אמרו לו: מה הוא עשה? איך נפתח הוא עיניך?

9.27

הוא ענה: יש לי אמר, ולא שמע; למה אתה שומע את זה שוב? האם אתה רוצה להיות תלמידיו?

9.28

הם העליבו אותו ואמרו, הנך תלמידו; שלנו, אנחנו תלמידיו של משה.

9.29

אנחנו יודעים שאלוהים דיבר אל משה; אבל זה אחד, אנחנו לא יודעים מאיפה הוא.

9.30

האיש ענה: זה מדהים שאתה יודע איפה הוא; ובכל זאת היא פתח את העיניים שלי.

9.31

אנו יודעים כי אלוהים לא heareth חוטאים; אבל אם מישהו מתפלל ועושה את רצונו, אותו הוא heareth.

9.32

יש את זה כבר שמע מעולם שכל מי שפתח את העיניים של אדם שנולד עיוור.

9.33

אם האיש הזה לא היה מאלוהים, הוא לא יכל לעשות דבר.

9.34

הם ענה לו, הנך Wast נולד לגמרי בחטאים, ואתה מלמד אותנו? הם זרקו אותו.

9.35

ישו שמע שהם הטילו אותו; ו, לאחר שפגש אותו, הוא אמר: האם אתה מאמין בבנו של אלוהים?

9.36

הוא ענה ומי הוא, אדוני, שאני יכול להאמין בו?

9.37

אתה ראית אותו, הוא אמר לו, והוא שמדבר אליך, שזה הוא.

9.38

והוא אמר, אדוני, אני מאמין. והוא העריץ אותו.

9.39

ישוע אמר: אני בא לעולם הזה לשיפוט, כי מי שלא רואים יכול לראות, וכי מי שרואה יכול להיות עיוור.

9.40

כמה הפרושים שהיו איתו שמעו את המילים האלה, אמרו לו: גם אנחנו, אנחנו עיוורים?

9.41

ישו ענה להם, אם היית עיוורים, אתה לא תהיה כל חטא. אבל עכשיו אתה אומר, אנחנו רואים. זו הסיבה החטא שלך נשאר.

ג’ון 10

10.1

אכן, אכן, אני אומר לכם, הוא שentereth לא ליד הדלת לדיר הצאן, אבל מטפס בדרך אחרת, הוא גנב ושודד.

10.2

אבל מי שנכנס בדלת היא הרועה של הכבשים.

10.3

שלו השומר פותח, והכבשים לשמוע את קולו; הוא קורא בשם כבשים השייכים לו, והוא מוביל אותם החוצה.

10.4

כשהוא מביא את הכבשים שלו, הוא ילך לפניהם, והכבשים אחריו כי הם יודעים את קולו.

10.5

הם עוקבים זרים; אבל יברח ממנו: כי הם יודעים שלא קולם של זרים.

10.6

ישו אמר להם המשל הזה, אבל הם לא הבינו על מה הוא מדבר אליהם.

10.7

ישו אמר להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, אני את הדלת של הכבשים.

10.8

כל מי שבאו לפניי הם גנבים ושודדים: אבל הכבשים לא לשמוע אותם.

10.9

אני הדלת. מי שנכנס דרכי יישמרו; אלך פנימה והחוצה, ולמצוא מרעה.

10.10

הגנב בא רק לגנוב ולהרוג ולהרוס; אני בא שאולי יש להם חיים, ויש לו בשפע.

10.11

אני רועה הטוב. הרועה טובה תניח את חייו עבור הכבשים.

10.12

אבל השכיר, שאינו רועה, שאין לו את הכבשים, רואה את הזאב בא ויוצא הכבשים ובורח; והזאב חוטף אותם ומפזר אותם.

10.13

השכיר בורח משום שהוא שכיר ולא אכפת לו הצאן שפותח. אני רועה הטוב.

10.14

אני יודע שלי ושלי מכיר אותי,

10.15

בשם האב מכיר אותי ואני מכיר את האבא; ואני נותן את החיים שלי לכבשים שלי.

10.16

ויש לי כבשים אחרים שאינם של זה לקפל; אלה, אני חייב להביא, ו הם ישמעו את הקול שלי, ולא יהיה להקה אחת, רועה אחד.

10.17

האבא אוהב אותי, כי אני נשכבתי החיים שלי, לקחת את זה שוב.

10.18

אף אחד לא לוקח ממני, אבל אני מניח אותו בעצמי; יש לי כוח ליניח אותו, ויש לי כוח לקחת את זה שוב: זה כדי שקבלתי מהאבא שלי.

10.19

היה שוב בגלל חלוקת המילים האלה בקרב יהודים.

10.20

כמה מהם אמרו, הוא יהוה שטן, והוא מטורף; למה אתה מקשיב?

10.21

אחרים אמרו, אלה לא המילים של שד; יכול שד לפקוח את העיניים העיוורת?

10.22

ירושלים חג החנוכה. זה היה בחורף.

10.23

וישו הלך במקדש במרפסת של סולומון.

10.24

יהודים סביבו, ויאמרו לו, כמה זמן אתה דוסט לגרום לנו לפקפק? אם אתה הוא המשיח, אומר לנו בפשטות.

10.25

ישו ענה להם, אמרתי לך, ואתה לא מאמין. העבודות שאני עושה בשמו של האבא שלי להעיד שלי.

10.26

אבל אתה לא מאמין כי אתה לא הכבשים שלי.

10.27

הכבשים שלי לשמוע את הקול שלי; אני מכיר אותם, והם מבינים אותי.

10.28

אני נותן להם חיי נצח; והם לעולם לא ימותו, ואף אחד לא יחטוף אותם מהיד שלי.

10.29

האבא שלי, שנתן להם אותי, הוא גדול יותר מכל; ואף אחד לא יכול לחטוף אותם מהיד של האבא שלי.

עשרה וחצי

אני והאב אחד.

10.31

אז היהודים לקחו את האבנים שוב לאבנו.

10.32

ישוע אמר: אני הראינו לך הרבה עבודות טובות מן האב; שעבורו באבני?

10.33

היהודים ענה לו, ואמרו, לאבן עבודה שאנחנו טובים לך לא, אבל על חילול השם; ויען כי ש, להיות גבר, להפוך את עצמך אלוהים.

10.34

השיב להם ישוע, האם זה לא כתוב בחוק שלך, אמרתי, יה הם אלים?

10.35

אם הוא קרא להם אלים, אל מי את המילה של אלוהים באה, וכתבי הקודש לא יכול להיות שבור;

10.36

שהאב יהוה מקודש, ונשלח לעולם, אתה אומר: אתה לנאץ וזה בגלל שאני אמרתי, אני בנו של אלוהים.

10.37

אם אני לא עובד של האבא שלי, יאמינו לי שלא.

10.38

אבל אם אני עושה, אם כי אתם מאמינים לי לא, מאמינים עבודות: כי אתם יכולים לדעת ולהבין כי האב הוא בי ואני באב.

10.39

מיד לאחר מכן הם ביקשו שוב לקחת אותו: אבל הוא ברח מהידיים שלהם.

10.40

ישו הלך שוב מעבר לירדן למקום שבו יוחנן הטביל בהתחלה. ונשארתי שם.

10.41

אנשים רבים באו אליו ואמרו, ג’ון עשה שום נס; אבל כל מה שג’ון אמר על האיש הזה היה נכון.

10.42

ובמקום שרבים האמינו בו.

11 ג ‘ון

11.1

היה אדם חולה, לזרוס, כפר מרי ואחותה מרתה.

11.2

זה היה שמרי ששפך בושם על ה ‘וניגב את רגליו בשערותיה, וזה היה אחיה לזרוס היה חולה.

11.3

האחיות שלחו הודעה לישו, אלוהים, הנה, הוא שאת אוהבת הוא חולה.

11.4

לאחר ששמע זאת, ישוע אמר, מחלה זו אינה עד מוות; אבל זה לתפארת אלוהים, כי בנו של אלוהים יכול להיות מהולל ובכך.

11.5

ישו עכשיו אהב את מרתה ואחותה ולזרוס.

11.6

כשהוא כן שמע שלזרוס היה חולה, הוא נשאר יומיים כבר במקום שבו היה,

11.7

ואז הוא אמר לתלמידיו, תן לנו להיכנס ליהודה.

11.8

Les disciples lui dirent: Rabbi, les Juifs tout récemment cherchaient à te lapider, et tu retournes en Judée!

11.9

ישו ענה, יש שם לא שתים עשרה שעות ביום? אם מישהו הולך ביום, הוא לא למעוד, משום שהוא רואה את האור של העולם הזה;

11.10

אבל אם אדם הולך בלילה, הוא כושל, כי האור הוא לא בו.

11.11

אחרי זה, הוא אמר להם, sleepeth לזרוס חבר שלנו; אבל אני להעיר אותו.

11.12

התלמידים אמרו לו, אדוני, אם הוא ישן, הוא יתאושש.

11.13

ישו דיבר על מותו, אבל הם חשבו שהוא מתכוון שינה טבעית.

11.14

ואז אמר ישוע אליהם בפשטות, לזרוס מת.

11.15

ובגללך, כי אתה יכול להאמין, אני שמח שלא היה שם. אבל לבוא אליו.

11.16

מה תומאס נקרא Didymus, אמר לתלמידיו חבריו, תן גם לנו ללכת, כי אנו עלולים למות איתו.

11.17

ישוע באים, הוא מצא כי לזרוס כבר היה ארבעה ימים בקבר.

11.18

בתאני היו סמוך לירושלים, כרבע furlongs,

11.19

יהודים רבים הגיעו למרתה ומרי, כדי לנחם אותם בדבר האח שלהם.

11.20

כאשר מרתה שמעה כי ישו היה מגיע, הלך ופגש אותו, ואילו מרי נשאר בבית.

11.21

מרתה אמרה לישו, אלוהים, אם אתה היה כאן, אחי לא היה מת.

11.22

אבל גם עכשיו אני יודע שכל מה שתבקש מאלוהים, אלוהים ייתן לך.

11.23

ישו אמר לה, האח יהיה לעלות שוב.

11.24

אני יודע שהמרה אמרה לו, הוא יעלה שוב בתחייה ביום האחרון.

11.25

ישו אמר, אני התחייה והחיים. מי שמאמין בי יחיו, למרות שהוא מת;

11.26

מי שחי ומאמין בי לעולם לא ימותו. האם אתה מאמין בזה?

11.27

היא אמרה לו: כן, אדוני, אני מאמין שאתה הוא המשיח, בן האלוהים, שאמורה לבוא לעולם.

11.28

אחרי שאמר את זה, היא הלכה משם. ואז היא קראה בחשאי מרי אחותה, ואמרה, מאסטר הוא כאן, והוא שואל אותך.

11.29

ברגע שהיא שמעה את זה, היא התעוררה במהירות, והלכה אליו.

שלושים Eleven

עכשיו ישו עדיין לא הגיע אל הכפר, אבל היה במקום שבו מרתה פגשה אותו.

11.31

היהודים שהיו איתה בבית, וניחמו אותה, שיצטרך לקום במהירות ויצאו, ואחריה, ואמרו שהיא הולכת אל הקבר לבכות שם.

11.32

כאשר מרי בא בו ישו היה וראה אותו, היא נפלה לרגליו, ואמרה, אדוני, אם אתה היה כאן, אחי לא היה מת.

11.33

ישו ראה אותה בוכה, והיהודים שבאו איתה, הוא גנח ברוח, והיה מוטרד.

11.34

ואמר, איפה הניח אותו? לורד, הם ענו, לבוא ולראות.

11.35

ישו בכה.

11.36

היהודים, הנה כמה הוא אוהב אותה.

11.37

וכמה מהם אמרו: מי שפתח את העיניים של עיוור, זה גם לא יכול להיות שהאיש הזה מהמוות?

11.38

ישו נאנק לכן שוב בעצמו, הגיע לקבר. זה היה מערה, ואבן ששכבה עליה.

11.39

ישוע אמר, קח את האבן. מרתה, אחותו של המנוח, אמרה לו: אדוני, הוא כבר מרגיש, כי יש ארבעה ימים שהוא שם.

11.40

אמר לו ישוע, האם אני לא אגיד לך שאם אתה מאמין, היית רואה את התהילה של אלוהים?

11.41

אז הם לקחו את האבן. וישו הרים את עיניו, ואמר, אבא, אני מודה לך שהיען אשר שמע אותי.

11.42

בשבילי, ידעתי שאתה תמיד שומע אותי; אבל אני דיברתי בגלל האנשים שעומדים כאן, שהם אולי מאמינים כי היען אשר שלח אותי.

11.43

אחרי שאמר את זה, הוא קרא בקול רם, לזרוס, לצאת החוצה!

11.44

והמתים באו ושוב, מחויבים יד ורגל עם עטיפות, ופניו עטופות במטלית. ישו אמר להם, לאבד אותו, ולתת לו ללכת.

11.45

רבים מהיהודים שהגיעו למרי וראו מה עשה ישו, האמינו בו.

11.46

אבל כמה מהם הלכו לפרושים וסיפרו להם מה ישו עשה.

11.47

אז ראשי הכהנים והפרושים אספו מועצה, ואמרו, מה על לעשות? לאיש הזה העושה ניסים רבים.

11.48

אם ניתן לו, כולם מאמינים בו, והרומאים יבואו וניקח את שני המקום והאומה שלנו.

11.49

אחד מהם, קיפא, שהיה הכהן גדול באותה שנה, אמר להם: אתה לא יודע כלום;

11.50

ולא רואים שזה בך שאדם אחד למות למען העם, וכי כל העם לגווע לא.

11.51

אבל הוא לא אומר את זה בעצמו; אבל להיות הכהן גדול באותה שנה הוא ניבא שישוע צריך למות למען האומה.

11.52

וזה לא היה למדינה היחיד, זה היה גם לאסוף לתוך אחד הילדים המפוזרים של אלוהים.

11.53

מאותו היום, שהם החליטו להרוג אותו.

11.54

זו הסיבה שישווע עשה בצורה פתוחה יותר בקרב היהודים; אבל הוא פרש למדינה, ליד המדבר, לעיר הנקראת אפרים, הוא נשאר שם עם תלמידיו.

11.55

פסח של היהודים היה קרוב. ויש הרבה אנשים במדינה עלו לירושלים לפני חג הפסח כדי לטהר את עצמם.

11.56

הם חיפשו את ישו, ואמרו אחד לשני במקדש, מה חושבים אתם? האם זה לא בא למסיבה?

11.57

עכשיו ראשי הכהנים והפרושים שנתנו פקודות שאם מישהו יודע איפה הוא היה, הוא צריך לדווח על כך, כי הם עלולים לתפוס אותו.

ג’ון 12

12.1

שישה ימים לפני חג הפסח, ישוע באים לבית עני, שבו היה לזרוס, שישוועו קם מן המתים.

12.2

שם הם הפכו אותו לארוחת ערב; מרתה שירתה, ולזרוס היה אחד מאלה שהיו איתו ליד שולחן.

12.3

מרי לקח קילו של משחה של נרד טהור, יקר מאוד, וימשח את רגליו של ישו וניגב את רגליו בשערה; והבית היה מלא בניחוח של הבושם.

12.4

אחד מתלמידיו, יהודה איש קריות, בנו של סיימון, שאמורה לבגוד בו, אמר:

12.5

למה לא מכרתי את בושם מאה פני שלוש, ונתנו לעניים?

12.6

זה שהוא אמר, לא שהוא טיפל בעניים, אלא משום שהוא היה גנב, ויש להם את התיק, וחשוף מה לשים בו.

12.7

אבל ישו אמר, תן לה לשמור אותו ליום של קבורה שלי.

12.8

תמיד יש לך את העניים איתך, אבל לא תמיד יש לך אותי.

12.9

אנשים הרבה של היהודים למדו שישוע היה בבית העני; והם באו, לא רק בגללו, אלא גם לראות לזרוס, שאותו קם מן המתים.

12.10

ראשי הכהנים התייעצו להרוג לזרוס מדי,

12.11

מכיוון שרבים מהיהודים הלכו מהם בגללו, והאמינו בישו.

12.12

למחרת הרבה אנשים שבאים לסעודה שמעו כי ישו היה מגיע לירושלים,

12.13

לקח כפות תמרים ויצאו לפגוש אותו, צועק הושענא! אשרי מי מגיע בשם ה ‘, מלך ישראל!

12.14

ישו מצא את החמור צעיר וישב עליו, כמו שכתוב:

12.15

פחד לא, בתו של ציון; הנה, יבוא מלכך, יושב על הסייח ​​של התחת.

12.16

תלמידיו לא הבינו את הדברים האלה בהתחלה; אבל כאשר ישו היה פאר, אז הם נזכרו שהדברים האלה נכתבו עליו, וכי הם עשו את הדברים האלה אליו.

12.17

כל מי שהיו איתו כשהוא נקרא לזרוס מן הקבר ועלה מהשיא המת, חשוף;

12.18

והקהל הגיע לפגוש אותו, כי הם שמעו שהוא עשה את הנס הזה.

12.19

הפרושים אמרו לכן זה לזה: אתה רואה שאתה לא תנצח; הנה, העולם הלך אחריו.

12.20

יוונים חלק בין אלה שעלו להתפלל בחג:

12.21

הגיע לפיליפ, שהיה מבית צידה בגליל, ושאלתי אותו, ואמר, אדוני, היינו רואים את ישו.

12.22

פיליפ הלך ואמר אנדרו, ואנדרו ופיליפ אומרים לי ישו.

12.23

ישוע אמר: הגיע הזמן שבן האדם להיות מהולל.

12.24

אכן, אכן, אני אומר לכם, אלא אם גרגר חיטה נופל אל תוך האדמה ומת, הוא נשאר לבד; אבל אם הוא מת, הוא נושא הרבה פירות.

12.25

מי שאוהב את חייו יאבדו אותו, ומי ששונא את חייו בעולם הזה ישמור אותו לחיי נצח.

12.26

מי שמשרת אותי חייב לעקוב אחריי; ואיפה אני, יהיה העבד שלי להיות. אם מישהו משרת אותי, האב יכבד.

12.27

עכשיו היא הנשמה שלי מוטרדת. ומה אני אגיד? … אבא, יציל אותי משעה זה? … אבל זאת הסיבה שהגעתי לשעה זו.

12.28

אב, להאדיר את השם שלך! וקול מן השמים: יש לי פאר אותה ואפאר אותו שוב.

12.29

הקהל שהיה שם ושמע את זה, אמר שזה רעם. אחרים אמרו, מלאך דיבר איתו.

12.30

ישוע אמר, זה לא בשבילי, כי הוא שמע את הקול הזה; זה בגללך.

12.31

עכשיו הוא פסק דינו של העולם הזה; עכשיו הנסיך של העולם הזה אהיה מנודה.

12.32

ואני, אם להיות הרמתי אותי מן האדמה, נמשוך את כל גברים לעצמי.

12.33

בעודו מדבר, הוא אמר, מסמל את מה שהוא צריך למות מוות. –

1 2 3 4

הקהל ענה לו, שמענו מהחוק כי משיח abideth לנצח; ואיך אתה sayest אז, חייב בן האדם להתרומם? מי הוא בנו של האיש הזה?

12.35

ישו אמר להם: האור רק מעט זמן בך. ללכת בזמן שיש לך את האור, שמא החושך בא עליך: כי הוא כי walketh בחושך אינו יודע לאן הוא ילך.

12.36

אמנם יש לך את האור, מאמין באור, כי אתם עשויים להיות הילדים של אור. ישוע אמר את הדברים האלה, אז הוא הלך והתחבא עצמו מהם.

12.37

למרות כל כך הרבה נסים שעשו בנוכחותם, הם לא מאמינים בו,

12.38

זה היה כדי למלא את המילה שישעיהו הנביא ידבר, הלורד, שהאמינו יהוה הדו »ח שלנו? ולמי שזרועו של האדון הוא נחשף?

12.39

לכן הם לא יכלו להאמין, כי ישעיהו אמר שוב:

12.40

הוא התעוור עיניהם; והוא הכביד את לבם, שמא הם צריכים לראות בעיניים שלהם, ולא להבין עם הלב שלהם, ויומרו, ואני צריך לרפא אותם.

12.41

את הדברים האלה אמרו Esaias, כשהוא ראה את התהילה שלו, וידבר עליו.

12.42

אף על פי כן בין השליטים הראשיים גם רבים האמינו עליו; אבל בגלל הפרושים הם לא יודו לו, שמא יהיו לשים מחוץ לבית הכנסת הם.

12.43

הם אהבו את השבחים של גברים יותר מאשר שבחו של אלוהים.

12.44

אבל ישו בכה ואמר, הוא שיאמין לי, לא יאמין לי, אבל עליו ששלח לי;

12.45

ומי שרואה אותי רואה אותו ששלחה לי.

12.46

אני בא אור לתוך העולם, כי כל המאמין בי לא צריך לציית בחושך.

12.47

אם מישהו שומע את המילים שלי ולא לשמור אותם, זה לא אני אשפוט אותו; כי אני לא באתי לשפוט את העולם, אלא כדי להציל את העולם.

12.48

מי שמזלזל בי, וreceiveth לא המילים שלי, יהוה שופט אחד; המילה שאני מדבר, הוא הדין לשפוט אותו ביום האחרון.

12.49

ללא דברתי על עצמי; אבל האבא ששלח אותי ציווה עליי עצמו שיש לי לומר ולפרסם.

12.50

ואני יודע שהמצוות הוא חיי נצח. זו הסיבה שהדברים שאני אומר, אני אומר בשם האב סיפר לי.

ג’ון 13

13.1

לפני חג הפסח, כאשר ישו ידע ששעתו הגיעה להיפרד מהעולם הזה אל האב, שאהב שלו שהיו בעולם, לשים את הליטוש האחרון לאהבתו אליהם.

13.2

במהלך ארוחת ערב, השטן שעכשיו לשים אל לבו של יהודה איש קריות, בנו של סיימון, לבגוד בו,

13.3

ישו ידע שהאב נתן את כל הדברים לידיים שלו, הוא בא מאלוהים, והלך לאלוהים,

13.4

קם מן השולחן, לקח את בגדיו ולקח את מגבת, והחגור עצמו.

13.5

ואז הוא שפך מים לתוך קערה והחל לשטוף את רגלי תלמידיו ולנגב אותם עם המגבת wherewith הוא חגור.

13.6

הוא הגיע לסיימון פיטר; ופיטר אמר, אדון, « האם אתה לרחוץ את כפות הרגליים שלי?

13.7

ישו ענה לו, מה שאני עושה ואתה ידעת לא עכשיו, אבל « הציווי יודע להלן.

13.8

פיטר אמר, לא, אתה לעולם לא לרחוץ את כפות הרגליים שלי. ישו ענה לו, אם אני רוחץ אותך לא, היען אשר לא חלק איתי.

13.9

שמעון פטרוס אמר לו, אדוני, לא הרגליים שלי, אלא גם הידיים והראש שלי.

13.10

ישוע אמר, הוא ששוחה רק צריך לרחוץ את רגליו, אבל הוא נקי; ואתה נקי, אך לא כולם.

13.11

כי הוא ידע שצריך לבגוד בו; אז הוא אמר: אתה לא כל נקי.

13.12

לאחר שרחץ את רגליהם, ולקחתי את בגדיו, והוקמתי שוב, ותאמר אליהם, דע אתם את מה שעשיתי לך?

13.13

אתה קורא לי מורה ואדון; ואתה אומר כן, לכך שאני.

13.14

אז אם יש לי רחצתי את הרגליים שלך, אני ה ‘וההורים, עליך גם לרחוץ את כפות הרגליים שלך עם זה;

13.15

לנתתי לכם דוגמא, כי אתם צריכים לעשות כמו שעשיתי לך.

13.16

אכן, אכן, אני אומר לכם, המשרת הוא לא יותר מאשר אדונו, ולא הוא שליח רב יותר מזו ששלחה אותו.

13.17

אם אתה יודע את הדברים האלה, אתה מבורך אם אתה עושה אותם.

13.18

זה לא כולכם אני מדבר; אני יודע למי שבחרתי. אבל שכתבי הקודש עשוי להתגשם, הוא שeateth לחם איתי יהוה הרים את העקב שלו נגדי.

13.19

עכשיו אני אומר לך לפני שזה קורה, כך שכאשר זה קורה, אתה יכול להאמין שאני.

13.20

אכן, אכן, אני אומר לכם, הוא שreceiveth whomsoever אני שולח מקבל אותי, ומי שמקבל אותי מקבל אותו ששלח לי.

13.21

אחרי שאמר את זה, ישו היה מוטרד ברוח, והוא דווקא אמר, אכן, אכן, אני אומר לכם, אחד מכם יבגוד בי.

13.22

התלמידים הביטו זה בזה, מטילים ספק של מי הוא דיבר.

13.23

אחד מתלמידיו, ישו שאהב, היה שרועה על חזו של ישו.

13.24

שמעון פטרוס סימן לו לשאול את מי שהיה מי שדיבר.

13.25

ותלמידו זה, אז שוכב על חזו של ישו, אמר לו: אדוני, מי זה?

13.26

ישו ענה, הוא זה שאליו אני אתן לי חתיכת מזג. ואחרי שהוא טבל את SOP, הוא נתן לי יהודה, בנו של סיימון איש קריות.

13.27

ברגע שהפירור, השטן נכנס בו. ישוע ויאמר אליו, כי אתה doest, לעשות במהירות.

13.28

עכשיו אין איש ליד השולחן ידע למה הוא אמר לו את זה

13.29

עבור חלק מהם חשב, כי לא היה לי יהודה השקית, שאמר לו ישוע: קנו מה שאנחנו צריכים לסעודה, או שהוא צריך לתת משהו לעניים.

13.30

לאחר מכן הוא שקיבל SOP הלך מייד החוצה. זה היה הלילה.

13.31

כשיצא, אמר ישו, עכשיו בנו של איש מהולל, ואלוהים פאר בו.

13.32

אם אלוהים הוא פאר בו, אלוהים גם לפאר אותו בעצמו, ולהלל אותו.

13.33

הילדים הקטנים שלי, אני בעד עוד קצת איתך. אתה תחפש אותי; וכפי שאמרתי ליהודים, אתה לא יכול לבוא לאן אני הולך, אני אומר לכם גם עכשיו.

13.34

אני נותן לך מצווה חדשה, שאתה אוהב אחד את השני; כמו שאני אוהב אותך, גם, אוהב אחד את השני.

13.35

על ידי זה יהיה כל הגברים יודעים שאתם נמצאים התלמידים שלי, אם יש לי אתם אהבה אחד למשנהו.

13.36

שמעון פטרוס אמר לו, אדוני, לאן אתה הולך? ישוע אמר: אתה לא יכול לעקוב אחריי עכשיו לאן אני הולך, אבל תוכל לעקוב מאוחר יותר.

13.37

‘אמר לפיטר, למה אני לא יכול לעקוב אחריך עכשיו? אני אתן לי החיים שלי בשבילך.

13.38

ישו ענה, אתה מקריב את חייך בשבילי? אכן, אכן, אני אומר לך, הזין לא עורב, עד היען אשר מנע ממני שלוש פעמים.

ג’ון 14

14.1

בואו לא להיות מוטרד הלב שלך. מאמין באלוהים, גם מאמינים בי.

14.2

יש ארמונות רבים בבית של האבא שלי. אם זה לא היה כל כך, הייתי אומר לך. אני הולך להכין לך מקום.

14.3

וכשאני הולך ב, ואני הולך ולהכין לך מקום, אני אבוא שוב, ולקבל אותך אליי; שבו אני נמצא אתה יכול להיות גם.

14.4

אתה יודע לאן אני הולך, ואתה יודע את הדרך.

14.5

תומאס אמר לו, אדוני, אנחנו יודעים לאן אתה לא מועדות פנים; איך אנחנו יכולים לדעת את הדרך?

14.6

ישוע אמר אני הדרך, את האמת, והחיים. אף אחד לא בא אל האב אלא דרכי.

14.7

אם אתה מכיר אותי, היית יודע שאבא שלי. מעתה ואתם מכירים אותו, וראיתם אותו.

14.8

פיליפ אמר, אדון, להראות לנו את האבא, וזה sufficeth.

14.9

ישוע אמר הוא היה כל כך הרבה זמן שאני איתך, ובכל זאת יען אשר לא מכיר אותי, פיליפ? מי שראה אותי ראה את האב; ואיך אתה sayest אז, תראה לנו את האבא?

14.10

האם אתה לא מאמין שאני באב והאב הוא בי? המילים שאני מדבר אליכם אני לא מדבר על עצמי; והאב וישב בי, הוא doeth העבודות.

14.11

תאמינו לי, אני באב והאב הוא בי; אחר יאמינו בגלל העבודות עצמן.

14.12

אכן, אכן, אני אומר לכם, מי שמאמין בי אעשה את העבודות שאני עושה, והוא יעשה עוד יותר, כי אני הולך לאבא;

14.13

וכל מה שתבקש בשם שלי, אני אעשה, כי האב עלול להיות מהולל בבן.

14.14

אם תשאל דבר בשמי, אני אעשה זאת.

14.15

אם אתה אוהב אותי, לשמור על המצוות שלי.

14.16

ואני אתפלל האב, והוא ייתן לך שמיכה אחרת, שהוא יכול לקיים איתך

14.17

רוח אמת, שהעולם לא יכול לקבל, כי זה לא רואה אותו ולא מכיר אותו; אבל אתה מכיר אותו, הוא חי לאיתך ויהיה לך.

14.18

אני לא אעזוב אותך לא נוח: אני אבוא אליך.

14.19

עם זאת, זמן קצר, ועולם הירא לא יותר; אבל אתם רואים אותי: כי אני גר, אתם תחיו גם.

14.20

באותו יום שאתה יודע שאני באבא שלי, ואתם בי, ואני בך.

14.21

יש מי שמצוותים ושומרים אותם, הוא זה שיאהב אותי: והוא שיאהב אותי יהיה אהב של האבא שלי, אני אוהב, ואני אגשים לו את עצמי.

14.22

יהודה איש קריות לא, אמרו לו: אדוני, איך זה שחפצך להגשים את עצמך אלינו, ולא לעולם?

14.23

ישו ענה לו, אם מישהו אוהב אותי, הוא ישמור את המילים שלי: ואבא שלי יאהבאנחנו נבוא אליו ולהפוך את הבית שלנו איתו.

14.24

מי שלא אוהב אותי לא לשמור על המילים שלי. והמילה שאתם שומעים היא לא שלי, אבל האבא ששלחה לי.

14.25

אני אומר לך את הדברים האלה בזמן שאני עדיין איתך.

14.26

אבל עוזר, רוח הקודש, שהאב ישלח בשמי, תלמד אותך את כל הדברים ואזכיר לך כל מה שאני אומר לך.

14.27

אני משאיר לך שלום, השלום שלי אני נותן לך. אני לא נותן לך כעולם נותן. בואו לא הלב שלך להיות מוטרד, לא לתת לו לפחד.

14.28

אתה שמעת איך אמרתי לכם, אני הולך משם, ואבוא שוב אליך. אם אתה אוהב אותי, היית שמח שאני הולך לאבא; לאב הוא גדול יותר ממה שאני.

14.29

ועכשיו אני אומר לך לפני שזה קורה, כך שכאשר זה קורה, אתה יכול להאמין.

14.30

אני לא אדבר איתך הרבה; כי הנסיך של יבוא העולם הזה. אין לזה שום בי;

14.31

אבל זה העולם יודע שאני אוהב את האבא ושאני פועל על פי הסדר שהאב נתן לי, קום, תן לנו ללכת ומכאן.

15 ג ‘ון

15.1

אני גפן אמיתי, ואבא שלי הוא הגנן.

15.2

כל סניף בי שאינו נושא פרי, הוא לוקח ממך; וכל ענף זה ישא פרי הוא השזיפים, כי היא עשויה לשאת פירות יותר.

15.3

אתה כבר נקי בגלל המילה שדברתי אליכם.

15.4

לציית בי, ואני בך. כסניף לא יכול לשאת פרי עצמו אלא אם כן הוא מציית בגפן, ולכן לא יכול, אלא אם כן אתה לציית בי.

15.5

אני גפן, אתה הענפים. מי שנשאר בי ואני בו, נושאת הרבה פירות: לבלעדיי אתם יכולים לעשות כלום.

15.6

אם אדם לציית לא בי, הוא הטיל שוב כענף, והוא קמל; והסניפים נאספים, נזרקו לתוך האש ונשרף.

15.7

אם אתם נשארים בי והמילים שלי יישארו בך, לשאול את כל מה שאתה רוצה, וזה יהיה שלך.

15.8

אם אתה נושא הרבה פירות, זה האבא שלי מהולל, כי אתם יהיו התלמידים שלי.

15.9

כאבא אהב אותי, אני גם אהבתי אותך. יישאר באהבה שלי.

15.10

אם אתה שומר מצוות שלי, אתה תעמוד באהבה שלי, בדיוק כמו שיש לי כל הזמן המצוות של האבא שלי, ולציית באהבתו.

15.11

אמרתי לך את זה כדי שהשמחה שלי עשויה להיות בך ושהשמחה שלך עשויה להיות מלאה.

15.12

זוהי המצווה שלי, שאתה אוהב אחד את השני כמו שאהבתי אותך.

15.13

יש אהבה שאינו עולה כדי להקריב את חייו לחבריו.

15.14

אתם החברים שלי אם אתה עושה את מה שאני מצווה עליך.

15.15

אני כבר לא קורא לך משרתים, כי משרת לא יודע מה ההורים שלו עושים; אבל קראתי לך חברים, כי יש לי לידיעתך כל מה ששמעתי מאבי.

15.16

זה לא אתה שבחר בי; אבל אני בחרתי לך, והוסמכתי לך, כי אתם צריכים ללכת ואתה תשא פרי וכי הפרי שלך צריך להישאר, שכל מה שאתה שואל האב בשמי, הוא עשוי לתת לך.

15.17

אני מצווה עליך, כי אתם אוהבים אחד את השני.

15.18

אם העולם שונא אותך, אתם יודעים שזה שנא אותי לפני שאתה.

15.19

אם היית של העולם, העולם היה אוהב אותה; אבל בגלל שאתה לא של העולם, אבל אני בחרתי אותך מהעולם, ולכן העולם שונא אותך.

15.20

זוכר את המילה שאמרתי לכם, המשרת הוא לא יותר מאשר אדונו. אם הם רדפו אותי, הם ירדפו אותך; אם הם כל הזמן אמרו לי, הם גם לשמור על שלך.

15.21

אבל הם יעשו את כל הדברים האלה בגלל השם שלי, כי הם יודעים שלא הם ששלחו לי.

15.22

אם לא הייתי מגיע ושאני מדבר אליהם, לא הייתי להם חטא; אבל עכשיו אין להם תירוץ על חטאם.

15.23

מי ששונא אותי שונא את האבא שלי.

15.24

אם לא עשיתי בהם העבודות שאף אחד אחר לא עשה, לא הייתה להם חטא; אבל עכשיו הם ראו ושנאו אותי וגם האבא שלי.

15.25

אבל זה קרה היה להגשים את המילה שכתובה בחוק שלהם, הם שנאו אותי ללא סיבה.

15.26

כאשר השמיכה היא באה, מי אני אשלח לכם מן האב, רוח אמת שהכנסות מן האב, הוא יהיה להעיד שלי;

15.27

ואתם גם יהיו להעיד, כי אתה היה איתי מההתחלה.

ג’ון 16

16.1

אמרתי לך את הדברים האלה, ולכן הם לא בשבילך נעלבו.

16.2

הם הוציאו מבתי ההכנסה; כן, יבוא הזמן, כי כל מי שהורג אותך תחשוב לעבוד את אלוהים.

16.3

והם יעשו, כי הם לא מכירים את האבא, ולא לי.

16.4

אמרתי לך את הדברים האלה, כך שכאשר יגיעו הזמן, אתם אולי זוכרים שאמרתי לך מהם. אני לא אמרתי לך מההתחלה, כי אני היה איתך.

16.5

עכשיו אני הולך אליו ששלח לי, ואף אחד מכם שואל אותי, ‘איפה אתה?

16.6

אבל בגלל שאמרתי את הדברים האלה אליך, צער שמלא את הלב שלך.

16.7

אף על פי כן אני אומר לך את האמת; זה רצוי שאני הולך משם: אם אני הולך לשם לא, השמיכה לא תבוא אליך; אבל אם אני הולך, אני אשלח.

16.8

וכשהוא מגיע, הוא יהיה להרשיע את העולם בגין חטא, צדקה, ושל פסק דין:

16.9

בכל קשור לחטא, מפני שהם מאמינים שלא עליי;

16.10

צדקה, כי אני הולך לאבא שלי, ואתם תראו אותי לא יותר;

16.11

פסק דין, כי הנסיך של העולם הזה נשפט.

16.12

יש לי עדיין הרבה דברים לומר לך, אבל אתה לא יכול לשאת אותם עכשיו.

16.13

Howbeit כשהוא, הרוח של אמת, הוא ידריך אתכם אל כל האמת; כי הוא לא מדבר על עצמו, הוא ידבר רק מה שהוא שומע, והוא אגידה לכם את הדברים הבאים.

16.14

הוא יפאר אותי, כי הוא ייקח את מה שהוא שלי ולהכריז עליו לך.

16.15

כל מה שיש לו את האבא שלי; בגלל זה אמר שזה לוקח את מה שהוא שלי ולהכריז עליו לך.

16.16

עם זאת, זמן קצר, ואתה לא תראה אותי; ושוב קצת בזמן שאתה תראה אותי, כי אני הולך לאבא.

16.17

ואז כמה מתלמידיו ביניהם לבין עצמם, מה זה שיאמר אלינו קצת זמן, ואתה לא תראה אותי; ושוב קצת זמן, ואתה תראה אותי? ו, מכיוון שאני הולך לאבא?

16.18

הם אמרו שכן, מה זה שיאמר, זמן קצר? אנחנו לא יודעים על מה הוא מדבר.

16.19

ישו ידע שהם רוצים לחקור אותו, אמר: האם אתה תוהה אחד את השני על מה שאמרתי, ואילו קטן, ואתם תראו אותי לא יותר; ושוב קצת בזמן שאתה תראה אותי.

16.20

אכן, אכן, אני אומר לכם, בוכה ואתה לקונן, אבל העולם יהיה לשמוח, אתה יהיה עצוב, אבל הצער שלך יהיה הפך לשמחה.

16.21

כאשר אישה יולדת, יש צער, משום ששעתה הגיעה; אבל כשהיא מועברת לילד, היא כבר לא זוכרת את הכאב, לשמחה שיש לה אדם נולד לתוך העולם.

16.22

כך גם, עכשיו הם בצער; אבל אני אראה אותך שוב, והלב שלך יהיה לשמוח, ואף אחד לא ייקח את השמחה שלך.

16.23

באותו יום אתה שואל אותי שום דבר. אכן, אכן, אני אומר לכם, כל מה שתבקש האב, הוא ייתן לך את זה בשם שלי.

16.24

עד עכשיו יש לך לא ביקש דבר בשם שלי. שאל ואתה תקבל, כי השמחה שלך עשויה להיות מלאה.

16.25

אמרתי לך את הדברים האלה במשלים. מתקרבת השעה שאני אדבר איתך בפתגמים, אבל אני אגידה לכם בפשטות של האב.

16.26

באותו יום שאתה תבקש בשם שלי, ואני לא אגיד לך שאני מתפלל אביך;

16.27

לאב עצמו אוהב אותך, כי אתה אוהב אותי, והאמנת שיצאתי מאלוהים.

16.28

אני באתי מהאב, ואני בא לעולם; עכשיו אני עוזב את העולם וללכת לאבא.

16.29

תלמידיו ויאמרו לו, הנה, עכשיו אתה מדבר בגלוי, ואתה לא פתגם.

16.30

עכשיו אנחנו יודעים שאתה ידעת את כל הדברים, ושאתה לא צריך מישהו ששואל שאלות; זו הסיבה שאנו מאמינים שאתה בא מאלוהים.

16.31

ישו ענה להם, עכשיו אתם מאמינים.

16.32

הנה, תבוא השעה, ועכשיו היא, כאשר אתה יהיה מפוזר, כל אחד לעצמו, ויעזוב אותי בשקט; אבל אני לא לבד, כי האבא הוא איתי.

16.33

אמרתי לך את הדברים האלה, כך שיש לך שלום בי. יש לך צרה בעולם; אבל שימו לב! יש לי להתגבר על העולם.

ג’ון 17

17.1

אחרי שאמר את זה, הוא הביט לשמים ואמר, אבא, השעה הגיעה! לפאר את הבן שלך, שהבן שלך יכול לפאר אותך,

17.2

כיען אשר נתן לו כוח על כל הבשר, לתת חיי נצח לכמה שיען אשר נתן לו.

17.3

ואת זה הוא חיי נצח, שהם אולי יודעים האל האמיתי היחיד, ולו מי ששלחת, ישוע משיח.

17.4

יש לי פאר אותך על פני האדמה: יש לי סיימתי את העבודה שנתת לי לעשות.

17.5

ועכשיו, O אבא, לפאר אתה עם שלך עצמך עם התהילה שהייתה לי איתך לפני שהעולם היה.

17.6

יש לי בא לידי ביטוי שמך לגברים שנתנו לי לצאת מהעולם. הם היו שלך, ואתה נתן לי אותם; והם שמרו עליך מילה.

17.7

עכשיו הם יודעים שכל מה שנתת לי מגיעים ממך.

17.8

לנתתי להם את המילים שנתנו לי; והם קיבלו אותם, וידעו לבטח שיצאתי ממך, והם מאמינים שאתה עשית את המעשה לשלוח לי.

17.9

זה בשבילם שאני מתפלל. אני מתפלל שלא לעולם, אבל עבורם אשר היען אשר נתן לי, משום שהם בעיניך; –

17.10

וכל מה שהוא שלי הוא שלך ושלך שלי; ואני פארתי בהם.

17.11

אני לא יותר בעולם, והם נמצאים בעולם, ואני בא אליך. האב קדוש, לשמור על דרך שם בעיניך מי שיען אשר נתן לי, כי הם עשויים להיות אחד כמו שאנחנו.

17.12

בזמן שאני היה איתם בעולם, שהחזקתי אותם בשמך. אני כל הזמן אלה שנתתם לי, ואף אחד מהם הולכים לאיבוד, אבל בנו של אבדון, כי כתבי הקודש עשויים להתגשם.

17.13

ועכשיו אני בא אליך, ואת הדברים האלה אני מדבר בעולם, כך שיש להם שמחתי מילאה בעצמם.

17.14

נתתי לך מילה; ועולם יהוה שנא אותם, כי הם לא של העולם, אפילו כמו שאני לא של העולם.

17.15

אני מתפלל לא שאתה לוקח אותם מהעולם, אבל שאתה מגן עליהם מכל רע.

17.16

הם לא של העולם, אפילו כמו שאני לא של העולם.

17.17

לקדש אותם דרך האמת שלך: מילה היא אמת.

17.18

כפי שאתה שלחת אותי לעולם, אני שלח אותם אל העולם.

17.19

אני מקדש את עצמי בשבילם, שהם גם יכולים להתקדש למען אמת.

17.20

זה לא בשבילם רק שאני מתפלל, אבל גם עבורם אשר מאמין בי דרך המילה שלהם;

17.21

שכל אחד יכול להיות, כפי שאתה, אבא, הם בי, ואני בך, כי הם גם עשויים להיות אחד בנו: שהעולם יכול להאמין שהיען אשר שלח אותי.

17.22

נתתי להם את התהילה שנתת לי, כי הם עשויים להיות אחד כמו שאנחנו אחד –

-17.23

אני בהם ואתה בי, כי הם עלולים להפוך בצורה מושלמת אחד, כדי שהעולם יכול לדעת כי יען אשר שלחו אותי, והאסט אהב אותם, כמו היען אשר אהב אותי.

17.24

אבא, אני שבו אני נמצא, מי יען אשר נתן לי, להיות איתי, כי הם עלולים לראות את התהילה שלי, הכבוד שנתת לי אותך כי אהב אותי לפני היסוד של העולם .

17.25

אב צדיק, עולם יהוה לא ידוע; אבל אני מכיר אותך, ואלה היו לדעת שהיען אשר שלח אותי.

17.26

אני מובא לידיעתם ​​את השם שלך, ואני אעשה את זה ידוע, שאוהב אותך שבאהב אותי עשוי להיות בהם, ואני בהם.

ג’ון 18

18.1

כשאמר את זה, ישו הלך עם תלמידיו מעבר לנחל קדרון, שבו גן היה, שאליו הוא נכנס, הוא וחסידיו.

18.2

יהודה איש קריות, שהסגיר אותו, ידעו את המקום כי ישו ותלמידיו לעתים קרובות פגשו שם.

18.3

יהודה איש קריות אז, לאחר שקבלו את המחזור, וקצינים מהכוהנים והפרושים הראשיים, יבוא ממקום למקום עם פנסים ולפידים ונשק.

18.4

ישו, בידיעה כל הדברים שצריכים לבוא עליו, יצאה, ותאמר אליהם, למי אתם מחפשים?

18.5

הם ענה לו, ישו מנצרת. ישו אמר, אני. ויהודה איש קריות, שהסגיר אותו, עמדו איתם.

18.6

כשהוא אמר להם: זה אני, הם נסוגו לאחור ונפלו על הקרקע.

18.7

הוא שאל אותם שוב, למי אתם מחפשים? והם אמרו, ישוע מנצרת.

18.8

ישו ענה, אמרתי לך שזה אני. אם אתם מחפשים אותי, תנו לי אלה ללכת.

18.9

הוא אמר שזה היה כדי למלא את המילה שהוא דבר,  אני לא איבדתי אף אחד מאלה שנתתם לי.

18.10

שמעון פטרוס, שחרב, משך אותו והכה את משרתו של הכהן הגדול, וחתך את אוזנו הימנית. שמו של העבד היה המלכות.

18.11

ישוע אמר לפיטר, שים את חרבך לנדן. האם אני לא שותה את כוס האבא נתן לי לשתות?

18.12

מחזור לימודים, טריביון, והקצינים של היהודים, שנתפסו ישו וקשרו אותו.

18.13

הם הובילו אותו משם לAnnas הראשון; כי הוא היה חוק האב-in-של קיפא, שהיה הכהן גדול באותה שנה.

18.14

קיפא היה הוא, שנתן יועץ ליהודים שזה טוב שאיש אחד צריך למות למען העם.

18.15

שמעון פטרוס ותלמיד אחר הלכו אחרי ישוע. התלמיד שהיה ידוע לכהן הגדול, ונכנס עם ישוע לחצרו של הכהן הגדול;

18.16

אבל פיטר עמד בדלת. התלמיד האחר, שהיה ידוע לכהן הגדול, יצא ודיבר אל הדלת, והביא בפיטר.

18.17

העוזרת המשיכה את הדלת אמרה לפיטר, הנך גם wast אתה לא תלמידיו של האיש הזה? הוא אמר: אני לא.

18.18

המשרתים והקצינים, שהיו שם, הדליקו אש כי היה קר, וחימם את עצמם. פיטר עמד איתם, ומחמם את עצמו.

18.19

הכהן הגדול חקר ישו על תלמידיו והוראתו.

18.20

ישו ענה לו, אני אדבר בגלוי לעולם; אני תמיד לימדתי בבתי הכנסת ובבית המקדש, שבו כל היהודים לבוא ביחד, ויש לי לא אמר דבר בסוד.

18.21

למה אתה שואל אותי? שואל מה אמר להם ששמעו אותי; הנה, אלה יודעים מה אמרתי.

18.22

במילים אלה, אחד הקצינים שעמדו ליד ישו פגע, אומרים, האם זו הדרך שאתה עונה הכהן גדול?

18.23

ישוע אמר, אם יש לי דיבור רע, לשאת את מה שאמרתי לא נכון; ואם יש לי דיבור ובצדק, למה אתה נראה לי?

18.24

אנות שלחו אותו הכבול לקיפא הכהן הגדול.

18.25

שמעון פטרוס עמד ומתחמם בעצמו. הוא אמר: אתה גם wast אתה לא של תלמידיו?הוא הכחיש זאת, ואמר, אני לא.

18.26

אחד ממשרתיו של הכהן הגדול, שקרוב משפחתו האוזן שפיטר מנותק, אמר, האם אתה לא רואה אותך איתו בגן?

18.27

פיטר אז הכחיש שוב. ומייד התרנגול.

18.28

הם הובילו את ישו מקיפא אל האולם של פסק דין: וזה היה מוקדם. הם לא נכנסו בעצמם בבית המשפט, על מנת שלא להיות טמאים, אבל אולי לאכול בפסח.

18.29

פילטוס הלך אפוא אליהם, ואמר, מה אתה מביא אשמה נגד האיש הזה?

18.30

הם ענה לו, אם זה לא היה עבריין, לא היינו מגיע אליך.

18.31

פילטוס אמר להם ולכן, קחו אותו בעצמכם ולשפוט אותו על פי החוק שלך. היהודים אמרו לו: זה לא חוקי עבורנו לשים מישהו למוות.

18.32

זה היה כל כך להגשים את המילה שישווע אמרה, מסמלים את מה שהוא צריך למות מוות.

18.33

פילטוס נכנס לאולם פסק הדין, בשם ישו, ואמר לו: האתה הוא מלך היהודים?

-18.34

ישו ענה: האם זאת בעצמך שאתה אומר את זה, או שהם אחרים שאמרתם לי?

18.35

פילטוס ענה, האם אני יהודי? האומה שלך וראשי הכהנים סיפקו לך אליי: מה עשה?

18.36

הממלכה שלי היא לא מהעולם הזה, אמר ישו. אם הממלכה שלי היתה לא מהעולם הזה, המשרתים שלי היו נלחמים, כך שאני לא צריך להיות מועבר ליהודים; אבל עכשיו הממלכה שלי היא לא מהעולם הזה.

18.37

פילטוס אמר לו: האתה מלך? ישו ענה, הנך sayest שאני מלך. אני נולדתי ובאתי לעולם כדי להעיד על האמת. כל מי שהוא מהאמת heareth את הקול שלי.

18.38

פילטוס אמר לו: מה היא אמת? אחרי שאמר את זה, הוא יצא שוב אל היהודים, ואמר להם: אני מוצא שלא בהאשמה ב.

18.39

אבל, כמו שיש לך מנהג שאני משחרר לכם אחד בפסח: יה שאני משחרר לכם את מלך היהודים?

18.40

ואז שוב בכה כל, לא האיש הזה, אבל בר-אבא. עכשיו בר-אבא היה שודד.

ג’ון 19

19.1

אז פילטוס לקח ישו והצליף בו.

19.2

וחיילי קלוע כתר קוצים שהם שמו אותו על ראשו, והלבישו אותו בגלימה סגולה;לאחר מכן, מתקרב אליו,

19.3

הם אמרו: היי, מלך היהודים! והם נתנו לו מכות.

19.4

פילטוס לכן יצא שוב, ויאמר אליהם, הנה, אני מביא אותו שוב אליך, שאתה ודאי יודע שאני מוצא שלא בהאשמה ב.

19.5

ישו יצא, לובש את כתר קוצים וגלימה הסגולה. פילטוס אמר להם: הנה האיש.

19.6

כאשר ראשי הכהנים והקצינים ראו אותו, הם בכו לצלוב! לצלוב! ויאמר אליהם פילטוס, קח אתם אותו, ולצלוב אותו; אני מוצא שללא בהאשמה ב.

19.7

היהודים ענה לו, יש לנו חוק, ועל-פי החוק הוא צריך למות, כי הוא הפך את עצמו בנו של אלוהים.

19.8

כאשר פילטוס לכן שמע שאומר, שהוא חושש יותר.

19.9

הוא חזר לאולם בית המשפט, ואמר לישו, מהיכן אתה? אבל ישו לא נתן לו תשובה.

19.10

פילטוס אמר לו: האם זה לי אתה לא מדבר? ידעת את אשר לא שיש לי כוח לצלוב אותך, ויש לי כוח כדי לשחרר אותך?

19.11

ישו ענה, היה אין לך כוח עליי אם זה היה ניתן לך מלמעלה. לכן הוא שגאל אותי אליך יהוה החטא הגדול יותר.

19.12

מזה זמן פילטוס ביקש לשחרר אותו. אבל היהודים צעקו: אם תשחרר, אתה לא חבר של קיסר. מי שעושה את עצמו מלך ידבר נגד קיסר.

19.13

פילטוס לכן שמע שאומר, הוא הביא ישו שוב, והוא ישב על בית המשפט במקום הנקרא המדרכה, בעברית Gabbatha.

19.14

זה היה הכנת הפסח, ועל השעה השישית. פילטוס אמר ליהודים, הנה מלכך.

19.15

אבל הם צעקו, מסיר, לצלוב אותו! פילטוס אמר להם, אני אהיה לצלוב המלך שלך?ראשי הכהנים ענה, אין לנו מלך אלא קיסר.

19.16

ואז הוא הביא אותו לצליבה. הם לקחו את ישו, והובילו אותו משם.

19.17

הוא נושא את הצלב שלו, למקום של גולגולת, הנקראת בעברית גולגולתא.

19.18

זה היה שם הם צלבו אותו, ואיתו שניים, אחד בכל צד וישו בעיצום אחרים.

19.19

פילטוס כתב כותרת ולשים אותו על הצלב, והכתיבה הייתה: ישו מנצרת, מלך היהודים.

19.20

רבים מהיהודים לקרוא את הכתובת הזאת, כי המקום שבו נצלב ישו היה קרוב לעיר: וזה היה כתוב בעברית, יוונית ולטינית.

19.21

ראשי הכהנים היהודים אל פילטוס אמרו, כתבו לא, מלך היהודים. אבל שהוא אמר, אני מלך היהודים.

19.22

פילטוס ענה, מה שכתבתי שכתבתי.

19.23

החיילים צלבו את ישו, לקחו את בגדיו, וגרמו לארבעה חלקים, אחד לכל חייל. הם לקחו גם הטוניקה שלו הייתה ללא תפר, ארוגה מהחלק העליון לאורך כל דרך. והם אמרו ביניהם לבין עצמם:

19.24

לא לקרוע אותו, אבל פור כדי שזה יהיה. זה התרחש למלא את המילים של כתבי קודש: הם חילקו הבגדים שלי, והם מטילים המון בגדים שלי. זה מה שהחיילים עשו.

19.25

ליד הצלב של ישו היה אמו ואחותה של אמו, מרי אשתו של קליאופה, ומריה מגדלנה.

19.26

ישו ראה את האמא שלו, והתלמיד שאהב, הוא אמר לאמו, האישה, הנה בנך.

19.27

ואז הוא אמר לתלמידו, הנה אימך. ומאותו שעת התלמיד לקח אותה לשלו.

19.28

אחרי זה, ישו בידיעה כי כל שעכשיו סיימה, אמר, כי כתבי הקודש עשוי להתגשם, אני צמא.

19.29

היה כלי מלא בחומץ. החיילים הכניסו את ספוג, ו, אחרי שהבטיחו את זעתר, הם הכניסו אותו לפה שלו.

19.30

כאשר ישוע קיבל את החומץ, הוא אמר, זה נגמר. והוא הרכין את ראשו, הוא ויתר על רוחו.

19.31

בחשש שהגופים לא צריכים להישאר על הצלב בשבת, כי זה היה ההכנה, שיום השבת היה גבוה היום, היהודים ביקשו פילטוס שהרגליים שלהם צריכים לשבור את צלבו וש אחד נלקח משם.

19.32

ואז באו החיילים ושברו את רגליו של הראשון, והשני שנצלב איתו.

19.33

כאשר הם הגיעו לישו, וראו כבר מתו, בלם הם לא רגליו:

19.34

אבל אחד החיילים דקר את צידו עם חנית, ומייד שם יצא דם ומים.

19.35

מי שראה אותו נתן עדות, ועדותו היא נכונה; והוא knoweth שיאמר אמת, שעלולים אתם מאמינים.

19.36

דברים אלו נעשו, כי כתבי הקודש עשוי להתגשם, עצם שלו יהיה שבור.

19.37

ושוב נאם כתבי קודש אחר, הם צריכים להסתכל עליו אשר דקרו.

19.38

אחרי זה, יוסף הרמתי, בהיותו תלמידו של ישוע, אך בסתר מחשש ליהודים, ביקש פילטוס שהוא עלול לקחת את גופתו של ישו. ופילטוס נתן לו. אז הוא בא ולקח את גופתו של ישו.

19.39

נקדימון, אשר בראשון באו אל ישוע בלילה, גם בא והביא תערובת של כמאה ק »ג של מור ואהלות.

19.40

הם לקחו את גופתו של ישו וקשרו אותו בבגדי פשתן עם התבלינים, כמנהג קבורה של היהודים.

19.41

עכשיו היה גן במקום שבו נצלב ישו, ובגן קבר חדש, שבו לא היה מעולם איש עדיין הניח.

19.42

זה היה שם הם הניחו ישו, בגלל ההכנה של היהודים, משום שהקבר היה קרוב.

ג’ון 20

20.1

היום הראשון של השבוע בא מרים המגדלית אל הקבר מוקדם, בזמן שהוא עדיין היה חשוך; וירא האבן נלקחה מהקבר.

20.2

היא רצתה אל שמעון פטרוס והתלמיד האחר ישו שאהב, ואמרה להם, הם לקחו מן הקבר האדון, ואנחנו יודעים שלא שבו הם הניחו לו.

20.3

פיטר והתלמיד האחר יצאו ובאו אל הקבר.

20.4

שניהם רצו ביחד. אבל התלמיד האחר הקדים את פיטר והגיע לקבר ראשון;

20.5

התכופפתי, הוא ראה אותה המפות משקרים, אך הוא לא נכנס.

20.6

שמעון פטרוס אחריו, ונכנס לקבר; הוא ראה אותה המפות משקרים;

20.7

ומצעים שהונחו על ראשו, לא משקר עם הרצועות, אבל מגולגל במקום בכוחות עצמו.

20.8

אז התלמיד האחר, שהגיע לקבר ראשון, יצא גם הוא ב; והוא ראה, והאמין.

20.9

בגלל שהם לא מבינים את זה, על פי הכתוב, שהוא חייב לעלות מן המתים.

20.10

והתלמידים חזרו הביתה.

20.11

אבל מרי עמד מחוץ לבכי הקבר. כפי שהיא בכתה, היא התכופפה והביטה אל תוך הקבר,

20.12

והיא ראתה את שני מלאכים בלבנים ישיבה על המקום שבו הגוף שכב למען ישו, אחד בראש, האחר ברגליים.

20.13

הם אמרו לה, אישה, למה את הבוכה? היא אמרה להם: כי הם לקחו ממני האדון שלי, ואני יודע שלא שבו הם הניחו לו.

20.14

באומר את זה, היא הסתובבה וראתה את מעמד ישו; אבל היא לא ידעה שזה היה ישו.

20.15

ישו אמר לה, אישה, למה את הבוכה? מי אתה מחפש? היא, חושבת שזה היה הגנן, יאמר אליו, אדוני, אם אתה לא ילדת לו, תגידו לי איפה יען אשר השכיב אותו, ואני אקח את.

20.16

ישו אמר מרי! היא הסתובבה ואמרה לו, Rabboni; כלומר, מאסטר!

20.17

ישו אמר לה, גע בי לא; לאני עדיין לא עליתי לאבא שלי. אבל ללכת לאח שלי, ואמר אליהם, אני עולה אל האבא שלי ואבא שלך, לאלוהים שלי ואלוהים שלך.

20.18

מריה מגדלנה באה ואמרה לי התלמידים שהיא ראתה את ה ‘, והוא אמר את הדברים האלה.

20.19

הערב של היום הזה, שהיה הראשון של השבוע, את הדלתות של המקום שבו התלמידים היו סגורים, בגלל הפחד שלהם של היהודים, ישו באו ועמדו ביניהם, ו אמר: שלום עליך!

20.20

וכשהוא אמר את זה, הוא הראה להם את ידיו ואת הצד שלו. התלמידים שמחו כשהם ראו את האדון.

20.21

ישו אמר להם שוב, שלום עליך! בשם האב שלח אותי, אז אני שולח לך.

20.22

אחרי זה, הוא נשף עליהם ואמר להם: לקבל את רוח הקודש.

20.23

אשר חטאיכם לסלוח, הם יסלחו; ומי שאתם שומרים, הם נשמרו.

20.24

תומאס, שנקרא Didymus, אחד משנים עשר, לא היה איתם כאשר ישו הגיע.

20.25

תלמידים אחרים ולכן יאמרו לו, ראינו הלורד. אבל הוא אמר להם, חוץ מזה שנראה בידיו ההדפסה של הציפורניים, ולשים את האצבע שלי לתוך ההדפסה של המסמרים, ואם אני שם את היד שלי לתוך הצד שלו, אני לא מאמין.

20.26

שמונה ימים לאחר מכן, תלמידיו היו שוב פנימה ותומאס היה איתם. ישוע באים, הדלתות נסגרות, ועמדתי בתוכם ואמרו, שלום עליך!

20.27

ואז הוא אמר לתומאס, להגיע לכאן אצבעך, והנה הידיים שלי; ולהגיע לכאן ידך, ודחף אותו לצד שלי; ולהיות לא חסר אמונה, אבל אמונה.

20.28

תומאס ענה לו, אדוני והאלוהיים שלי! ישוע אמר,

20.29

כי היען אשר ראה אותי, היען אשר האמין. ברוך הם שלא ראו, ועדיין האמינו!

20.30

ישו עשה בנוכחות תלמידיו, רבים ניסים אחרים שאינם כתובים בספר הזה.

20.31

אבל אלה נכתבו כי ייתכן להאמין שישווע הוא המשיח, בנו של אלוהים, וכי אמונה ייתכן שיהיו על חיים בשמו.

ג’ון 21

21.1

אחר הדברים האלה ישו יגד עצמו שוב לתלמידים בקצה הים של טבריה. וכאן הוא איך הוא נראה.

21.2

שמעון פטרוס, תומאס נקרא Didymus, ונתנאל כמנא בגליל, בנו של זבדי, ושני תלמידים אחרים של ישו היינו יחד.

21.3

שמעון פטרוס אמר להם, אני הולך לדוג. הם אמרו לו, גם אנחנו הולכים איתך. הם יצאו ונכנסו לסירה, ובאותו הלילה הם תפסו שום דבר.

21.4

הבוקר בא, ישו עמד על החוף; אבל התלמידים לא ידעו שזה היה ישו.

21.5

תאמרו ישוע אליהם, ילדים, יש לך משהו לאכול? הם ענה לו, מס ‘

21.6

הוא אמר להם, ‘עופרת נטו על צדו הימני של הסירה ואתה תמצא. הם הטילו לכן, והם לא יכלו להסיר אותו, בגלל הכמות הגדולה של דגים.

21.7

אז התלמיד ישו שאהב אמר לפיטר, זה האדון! שמעון פטרוס, כששמע שזה היה הלורד, הוא לשים את הבגדים וחגורתו, שכן הוא היה עירום, והשליך את עצמו אל תוך הים.

21.8

התלמידים האחרים הגיעו בסירה, גרירת רשת מלאה דגים, כי הם לא היו רחוקים מהארץ, אבל כשתי מאה אמה.

21.9

כאשר הם נחתו, הם ראו אש של גחלים, ודגים הניחו עליה, ולחם.

21.10

ישו אמר להם, יביא של הדג שלכדת.

21.11

שמעון פטרוס עלה, ומשך ברשת לנחות מלא של מאה החמישים ושלושה דגים גדולים; ולמרות שהיו כל כך הרבה, ברשת לא נקרעה.

21.12

ישו אמר להם: בואו ולסעוד. ואף אחד מהתלמידים לא העז לשאול אותו, מי אתה?בידיעה שזה היה הלורד.

21.13

ישו בא ולקח את הלחם ונתן להם את זה; הוא עשה את אותו הדג.

21.14

זה היה כבר הפעם השלישית שישוע התגלה לתלמידיו לאחר שקם מן המתים.

21.15

כאשר הם סעדו, נאם ישו לסיימון פיטר, סיימון, בנו של ג ‘ון, אתה אוהב אותי יותר ממה שהם אוהבים אותי? הוא ענה: כן, אדוני, אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע, להאכיל הטלאים שלי.

21.16

הוא אמר לו בפעם שנייה, סיימון, בנו של יונה, האם אתה אוהב אותי? פיטר ענה לו, כן, אדון, אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע: להאכיל את הכבשים שלי.

21.17

הוא אמר לו בפעם השלישית, סיימון, בנו של ג ‘ון, אתה אוהב אותי? פיטר התאבל בגלל שהוא אמר לו בפעם השלישית: האם אתה אוהב אותי? והוא ענה לו, אדוני, אתה יודע הכל, אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע: להאכיל את הכבשים שלי.

21.18

אכן, אכן, אני אומר לכם, כאשר היית צעיר יותר, אתה חגור עצמך והלך שבו שהיית;אבל כשאתה זקן, אתה יהיה למתוח את הידיים שלך, ועוד יהיה לשנסך, ולשאת אותך לאן אתה wouldest לא.

21.19

הוא אמר מסמנים זה על ידי מה שהוא צריך מוות להלל את אלוהים. ואחרי שאמר את זה, הוא אמר לו, עקוב אחרי.

21.20

פיטר, הופך על, ירא התלמיד ישו שאהב, זה שבארוחת הערב נשען על חזו של ישו, ואמר, ה ‘, שהוא הספר?

21.21

כשראיתי אותו, אמר פיטר לישו: וזה אחד, אלוהים, מה יקרה לו?

21.22

אמר לו ישוע, אם אני אעשה שהוא להתמהמה עד שאני מגיע, מה זה לך? אתה, אותי.

21.23

עם זאת, שמועה התפשטה בין האחים שהתלמיד הזה לא ימות. עם זאת, ישו לא אמר לו שהוא לא צריך לראות מוות; אבל, אם אני אעשה שהוא להתמהמה עד שאני מגיע, מה זה לך?

21.24

זה התלמיד שמעיד על דברים ושכתב אותם אלה. ואנחנו יודעים שעדותו היא אמיתית.

21.25

ישו עשה הרבה דברים אחרים; אם הם נכתבו בפירוט, אני לא חושב שאפילו העולם עצמו לא יכול להכיל את הספרים שיהיו כתוב.

 

הבה נתפלל שרוח הקודש של אלוהים מדריכה אותנו בשלב סופי זה של אחרית הימים.

שלום, אהבה והנאות בלבם והבתים בציפייה לחזרתו של הלורד ומלכנו ישוע המשיח, בנו היחיד של אלוהים שבא לכדור הארץ כדי להציל אותנו ואת שלטונו על פני כדור הארץ במשך אלף שנים הקרובות עד הדין האחרון.

 

אלוהים יברך אותך ויברך אותך כל האחים שלי האהובים והאחות במשיח.

ויקטור