Edixit remotionem ecclesia
Evangelii secundum Matthaeum Capite XXIV operam ego digna inventa in lucem proferre.
Et utrumque tempus nos via ad finem, quisque minimum eget ipsum sit amet experiri singula explicare quomodo pars huius hominis vita « postquam Iesu Christi»
Caput XXIV Analyzing Evangelii secundum Matthaeum, accedunt ad cognoscendum me reperisse clavis raptus Ecclesiae datum.
Videri potest, nec concipi, et …;
Post haec via?
Matthew XXIV.
XXXVI – XXXVIII, ad XXXVII de XL in -39
XXXVI De die et hora nemo scit, neque angeli caelorum neque Filius, nisi Pater solus
XXXVII Hoc erat in diebus Noe, ita erit et adventus Filii hominis.
Sicut enim erant in diebus ante diluvium XXXVIII comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
Et non cognoverunt donec venit diluvium, et illis suspectum XXXIX tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
XL, Tunc duo erunt in agro: unus assumetur, et alter relinquetur
Iam dicere quae quoniam multus Matthaei Evangelium Christi reditum dies praestituta tollere atque in ecclesia « tempus » ira Dei.
Quanto magis si adhuc paulo dicere.
Et primo sciendum est quod vivimus tempora Vivamus elit, incipit a mundi redundat trans insulam confestim planetae amet et vivunt video.
A primo die mensis, anno MMXIV in turbine Bejisa Insula RECONCILIATIO urentis Terroris acta facta Berytus « Libanus » diluvium temperaturas et Britannia in USA.
Ex his aliisque tellus a primo die media in MMXIV.
Iam enim dictum est, in mundum et per se continue, hoc est a veritate.
Sed iam per aliquot annos, in signum et lapides eius et terrae Prophetarum.
Super his et terribilis nimis in desolationem, et in signis, et in Scriptura impleta est prophetia per singulos dies, et media tantum dic verbo, quin aliqua res alia, non ausi, quod ad prophetiam Scriptura?
Interest enim plures homines in illum mundum dolores brevis.
Qui in elit amet iamiam qui non sunt leves ipsum vigilare turpis. quod ait: « Qui pauperes sunt, non fortuna; « Quandoque cum inventionibus dant eleemosynas, ut bene.
Et in … it! Et in alio notitia capienda est …?
Sed tamen in fine temporum et oculos ac plures etiam inscii nolunt intellegere noluerunt unde.
Quia negando rem, vitam in tempus, et hæc est infinitum.
Qui caput obruere struthionis imitationem non ad periculum et in arena specimen virgam vectores saxum ferire coeperunt Costa navis navis, cum silentio mentiri aqua, sed non crediderunt, ut navicula populus deficerent.
ipsum demonstremus, quam id acciderat, prosequantur, et quoque tot operae, ut addat, pincerna utres in omnes ruere in forum, ut ocius in scapham,
Capitulum XXIV ad Evangelii secundum Matthaeum,
Scimus Christum ad apostolos Evangelium Matthaei cap versibus XXIVXXXVII erat in diebus Noe, ita erit et adventus Filii hominis
Noe in Genesi :
http://www.info-bible.org/lsg/01.Genese.html
Lectis versu quid intelligimus Noe, sic veniet, quemadmodum in fine saeculi,
Videte interpretari possumus historia de Noe et in fine temporum, quae accommodata sunt.
Noe in arcam, et salvi facti sunt, et familia eius.
Alia vero in terra submersus.
Sed unus dies Noe in arcam, et non ædificavit eam sumpserunt, et populus ejus in communi neglegentia laborabat.
Tunc omnis populus qui incredulus ratione urgeri potest quod in his moribus ac XXXVIII XXXIX.
Sicut enim erant in diebus ante diluvium XXXVIII comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
Et non cognoverunt donec venit diluvium, et illis suspectum XXXIX tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
Referam igitur idem est atque aetate;
Et raptus Ecclesiae, cum fere in instanti notitia ad nostrae aetatis vivunt etiam passim in molestie.
Plerique non credunt?
Specialis effectus, et raptus ab extraterrestrials commercials usu sane plures explicationes in terra.
Forte dicet «Pauperes non fortuna; «
Et remotio res subita et media tantum referam multos remanet.
Certe ecclesia communicavit in amentiam haereseos et euismod elit ironia quadam terra et angustiis quod maius erit in principio anni.
Pessimus quidem hoc tempore: ut in raptu.
Verse age quod invenit VII Chapter X
« Quo intravit Noe in arcam inter septem dies transeant, et imbres venit. »
7.10
Cumque transissent septem dies, aquæ diluvii inundaverunt super terram.
Intellegere possumus raptus certe inter hebdomadam diem irae et principium.
7.12
Et facta est pluvia super terram quadraginta diebus et quadraginta noctibus.
XII, ibi etiam versibus intelligere quadraginta diebus diem durare ira
7.24
Obtinueruntque aquae terram centum quinquaginta diebus.
7.24 et illud intelligitur, quod est quies in incipiet post quinquaginta dies, et prævalebis?
Versibus corporali inferiores illuminant, quia ipsum Christum redire in montem Olivarum
Qua intravit Noe in arcam Discimus secundo, septimodecimo die mensis, et anni, ac decem diebus, exiit in anno
7.11
Anno sexcentesimo vitæ Noë, mense secundo, septimodecimo die mensis, rupti sunt omnes fontes abyssi magnae die mensis rupti sunt et cataractae caeli apertae.
8.13
Igitur sexcentesimo anno, primo mense, prima die mensis, imminutæ sunt aquæ super terram. Et aperiens Noë tectum arcæ, aspexit, viditque quod exsiccata esset superficies terrae.
8.14
Mense secundo, septimo et vigesimo die mensis arefacta est terra.
8.15
Locutus est autem Deus ad Noe, dicens:
8.16
Egredere de arca, tu et uxor tua, filii tui et uxores tuae et filii tui.
Quid ergo opus est ex his rebus ad intellegendum genesim diluvium temporum?
Scimus autem non sine ratione.
Scientes,
– Quid est, mense secundo, septimodecimo die intravit Noe in arcam, anno
– Quid est arca mense septimo, decima septima die mensis super montem ad
– Utrum sit in sequenti anno, primo mense, prima die mensis, aperiens Noë in arcam
– Quid denique venit de vigesima die secundi mensis septimus
Intellectus non videtur utile notitia diluvium Genesis!
Omnes usus ex sensibus cognitum turpis tempus in fine versus, quia Iesus Christus apud Matthaeum caput XXIV XXXVII
Hoc factum est in diebus Noe, ita erit et adventus Filii hominis.
Sic etiam potest ad libitum:
– Ista est Ierusalem caelestis futurus septimodecimo die mensis septimi,
– Quod mons Olivarum ex corporis Christi reditum prima die mensis primi sit amet, aperiens Noe fenestram arcae, in die,
– Quod de Ecclesia caelestis Hierusalem, mense secundo, septimodecimo die viginti amet
http://topchretien.jesus.net/topbible/view/bible/&livre=00066&chapitre=21&version=00001
Quae sita est ad bonum reditus et Iesu Christi XIV XV Septembris MMXV inter festum tubarum
In ima pagina page articulus.
In prima die mensis primi anni est etiam ut in festo Judaeorum Hashanah Exordium est tubarum XIV et XV mensis Septembris, quae est inter MMXV
Lorem ipsum dolor sit physicae reditum Christi Iesu in monte Olivarum.
Sed alius dies foveant videmus ad Ecclesiam coelestem Ierusalem ex XXVII mensis die mensis Octobris, ut inter XII et XIII MMXV.
Quis est autem quod intelligere sit amet annum Noe in arcam;
Hoc insinuat quod ecclesia raptus inter XI et XIII September MMXIV haberi tantum hoc anno.
Quia super pauca de mundi Aliquam MMXIV prolabi Chaos ex forma dei.Ut « dies irae »
Noe applicuit septimodecimo die mensis septimi montes.
Sex enim mensibus aquas Noe nauibus suis.
Sed in caelesti Ierusalem, intellego Ecclesiam manere in officio removeri nuptiæ Agni, et sex menses, quando super Montem oliveti, XVII mensis septimi mensis sic et inter XI April XIII, MMXV
Lorem ipsum me repetere : « Domine, non sum propheta, » et malum incidere.
Qui tamen quod bonum esset sollicitudo praeparat omnibus difficiles temporibus orationis « dies irae Dei », qui sunt principia ante annis lapides eius et terrae et videbunt exponentially.
Scimus quia dolor cursus ut MMXIV pejores MMXIII erit difficile.
In primo anno initium difficultates quiescam et reditum Christi Iesu in monte Oliveti summa.
Interea Papa nostro « Romano Franciscus II Petrus » , quod hoc non est, qui non fuerit in Adam et Eva, religiones omnes contendunt esse veras;
Ubi est in mundo;
Nescio si recte accepi.
Quod si ita est, tunc haberi circa raptus Ecclesiae XII Octobris, MMXIV ,
Dies irae spatium raptus Ecclesiae incipit post XL dies
Christus Jesus in montem Oliveti: et regressi sunt inter MMXV XIV et XV mensis Septembris ,
Unum scio, quia certum est quod « si mali sumus Christo et malum non invenitur? « Quod pejus mundus?
Voco, dilectissimi Fratres et Sorores in Christo Iesu meditari Caput XVIII versus Evangelii secundum Lucam
http://topchretien.jesus.net/topbible/view/
18:7
Deus autem non faciet vindictam electorum suorum clamantium ad se die ac nocte, et patientiam habebit in illis?
18:8
Dico vobis quia cito faciet vindictam illorum. Verumtamen Filius hominis veniens, putas, inveniet fidem in terra?
18:9
Dixit autem et ad quosdam qui in se confidebant tamquam iusti et aspernabantur ceteros
6:10 p.m.
Duo homines ascenderunt in templum ut orarent unus Pharisaeus et alter publicanus.
6:11 p.m.
Pharisaeus stans haec apud se orabat: Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri hominum: raptores, iniusti, adulteri, velut etiam hic publicanus;
6:12 p.m.
Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quæ possideo.
6:13 p.m.
Et publicanus a longe stans, nolebat nec oculos ad cælum levare: sed percutiebat pectus suum, dicens: Deus propitius esto mihi peccatori.
6:14 p.m.
Dico vobis, descendit hic iustificatus in domum suam ab illo. Qui autem se exaltaverit, humiliabitur: et qui se humiliaverit, exaltabitur.
6:15 p.m.
Afferebant parvulos ut tangeret. Quod cum viderent discipuli, increpabant illos offerentibus.
6:16 p.m.
Jesus autem convocans illos, dixit: Sinite parvulos, et nolite eos vetare talium est enim regnum Dei.
6:17 p.m.
Dico vobis: Quicumque non acceperit regnum Dei sicut puer, non intrabit in illud.
Video: visionem cordis Inferno
His ego te legisse:
XIV aut XV mensis Septembris AD Iesum Christum reditu MMXV, In die solemni, in tubis ductilibus
Sed et bestiae Apocalypsis idem!
Caro mea atque optimis MMXIII raptus Ecclesiae expectans MMXIV
MMXIV – Ecclesia moriens, feliciter primum Iesus Christus sit amet!
Multos ad Christum sicut amor Dei et salutem
Reditum Christi Iesu nuntium iuvenem
TRANSEAT PER IESUM CHRISTUM reditu spes res tumultum
Oblátis reditu Fatima Iesu Christi in terris
Iesus Christus est ostium Ecclesia Iesu Christi,
Carissimi in Christo fratres sumus in extremo Credo in reditu raptus Ecclesiae Iesu Christo mille annis.
Hoc etiam anno MMXIV difficillimum erit difficile, sed diem Domini benedictum reditus scimus proxima est.
Jesus Christus in gloria est nobis, ut serviamus ei properandum praedicans evangelium.
Quaeso, etiam atque etiam precor cum Deo, et mane in omni tempore, ut nobis et non malum ut eruamini de temptatione.
Qui dilexit nos, et nos in Christo Iesu, qui est ad salvandum.
Amen
Victor
LE PRÊCHEUR DU RETOUR DU ROI 
Votre commentaire