WAR czas pomiędzy Jezusa Chrystusa i Lucyfera w Bożej sprawiedliwości

 

 

Diapositive1 

 

W naszym materialistycznym świecie zachodnim, nasi współcześni są bardziej zaniepokojony czasu zajmie następny weekend, że powrót Jezusa Chrystusa.

Niestety, jest to, co wszyscy widzimy się w codziennych rozmowach.

To gdzie wpadł na  »  chrystianizacji  « świata zachodniego.

 

Musimy zrozumieć, że nasze pokolenie cierpi wojnę niespotykaną siłę dobra i zła u innych faktów, które spowodowały ten chrystianizacji naszej zachodniej cywilizacji.

 

Jezus Chrystus, dotrzymał słowa danego ludziom istnieją dwa tysiące lat walki w tym okresie końca czasów, aby zapisać maksymalnie istot ze szponów Lucyfera się walki, aby zniszczyć człowieka « Bożego stworzenia « począwszy unicestwić i zniszczyć » chrześcijaństwo « wywarcia zemsty na Bogu, który ścigany niebiosa wszystkich upadłych aniołów, którzy stali się demonami.

 

Wyrażam zgodę na ateista może to wydawać się z wyobraźni i chorych musującej mózgu, ale każdy życia chrześcijańskiego w wierze Chrystusa, że ​​rozumie, że to po prostu ludzka historia, że ​​s ‘ spełnione przed naszymi oczami w tych trudnych czasach dla wypełnienia biblijnych proroctw apokaliptycznych czasach ostatecznych.

 

Niestety dla ludzkości-chrystianizacji zachodniej cywilizacji daje drogę do islamizacji świata.

 

Byłoby głupotą sądzić, że islam prowadzi do Boga, ponieważ widzimy na co dzień i zobaczyć wszystkie okropności, wszystkie zbrodnie i wszystkie masakry popełnione chrześcijan przez islamistów w imięislamu, Mahometa w  Koranie jego hadisy .

 

Islam jest aberracja, to jest ohydne i obrzydliwe bestia, że zrodził się w końcu czas, krwiożerczych potworów, fanatyków i  « islamski »  Oni są w wartościach horroru sto razy gorsze niż nazistów!

 

Co jest jeszcze bardziej poważne jest to, że « islamiści » powiedzieć, dotyczy listu Koran i « Hadisy »  (fałszywy prorok Muhammad) i dlatego moc, a nawet obowiązek  zabić wszystkich, którzy odrzucają islam.  » Żydzi, chrześcijanie, ateiści i inni … « 

 

Islam jest właściwie trucizną i rzeczywiście jest to religia Lucyfera, on stworzony przez leżące zniszczyć chrześcijaństwo i stracić jazdy prosto do piekła wszystkich tych, którzy przychodzą do niego (muzułmanów).

 

Fakt, nie akceptujemy ekspansja islamu jest do zaakceptowania, nie mówiąc koniec chrześcijaństwa, a zatem przyjąć, aby oddać pokłon Bogu zamiast Lucyfera.

 

Ale to jest tylko od kiedy uświadomiłem sobie, że żyliśmy szczególnie trudny czas na Ziemi, że rozumie (gorliwych chrześcijan w wierze), że trudne czasy były spójne we wszystkich aspektach z proroctwa biblijne zapowiada koniec czasu i powrót do Ziemi Pana naszego Jezusa Chrystusa za swego tysiącletniego panowania, które oddzielają nas od ostatecznego wyroku.

 

Aby zobaczyć i analizować przeszłość widzimy, że biblijne proroctwa zapowiadające czasy końcowe i powrót na Ziemię Jezusa Chrystusa zaczęło się od powstania państwa Izrael 14 maja 1948.

 

Data powstania państwa Izrael jest również bardzo prawdopodobne, data rozpoczęcia do końca czasu, bo wszystkie proroctwa (około pięćdziesięciu, obejrzeć trzy filmy na dole artykułu) i biblijne apokaliptycznym zwiastując powrót Jezusa Chrystusa zaczęła w tym czasie.

 

Utworzenie państwa Izrael w szczególnych warunkach lub jest oczywiście wystąpił pierwszy znak czasów ostatecznych. « To jest przebaczenie Boga do narodu żydowskiego! « 

 

 

Mamy również w tym widoku przeszłości, że wszystkie proroctwa czasów ostatecznych są pochodzą z coraz większą siłą i częstotliwością od tej daty 14 maja 1948.

 

W dniu 14 maja 1948 Data utworzenia państwa Izrael jest zatem bardzo wyraźnie dowody potwierdzające (spełnienie proroctwa), data do zapamiętania dla początku okresu późnego czas.

 

Zobacz mój artykuł:

2 0 1 5 ROK POWRÓT JEZUSA CHRYSTUSA!

 

Proroctwa czasów ostatecznych:

 

http://www.pasteurdaniel.com/index.php/fr/?option=com_content&view=article&id=1047&catid=118:jesus-christ&Itemid=82

 

 

Teraz jest faktem historycznym biblijne proroctwa zapowiadające od czasów zakończenia rzeczywiście wszystkie spełnione.

 

Ci brakuje tak dużego trzęsienia ziemi, zniszczenia Rzymu i rekonstrukcja trzeciej świątyni w Jerozolimie są bezpośrednio związane czasie powrotu Jezusa Chrystusa.

 

Przypomnijmy, że, jak już widzieliśmy w poprzednich blogach, okres czasach ostatecznych trwa maksymalnie.

 

Szczególnie w Ewangelii Mateusza znajdujemy ten termin w rozdziale 24, wersety 33 i 34

 

Link:

Koniec Czasu

 

3 3 Podobnie, gdy ujrzycie to wszystko, wiedzcie, że Syn Człowieczy jest blisko, w drzwiach

 

34 I prawdę mówiąc, to pokolenie nie przeminie, aż się to wszystko dzieje.

 

W związku z tym zauważyć, że długość do końca czasów jest pokolenie.

 

Podobnie bardzo ważne jest, aby podkreślić, że nie ma żadnego czasu oczekiwania na zakończenie czasu.

 

Jezus Chrystus był czymś więcej niż tylko określenie formalne werset « 35 »

 

35 Niebo i ziemia przeminą, ale słowa moje nie przeminą.

 

Jasne jest więc, że w udzielaniu przebaczenie do narodu żydowskiego przez Boga w tym samym czasie wyzwalane koniec czasu.

 

(Ezechiela 36 / 24-28)

 

Zabiorę was spośród ludów, zbiorę was ze wszystkich krajów i przyprowadzę was z powrotem do waszego kraju. Wyleję na was czystą wodą, i będziecie w czystości; Oczyszczę was od wszelkiej zmazy i od wszystkich waszych bożków. Ja dam wam serce nowe, i włożę nowego ducha; Usunę z ciała serce kamienne, a dam wam serce z ciała. Położę ducha mojego na ciebie, a ja sprawić, byście żyli według moich ustaw i będziecie zachowywać moje prawa. Będziesz mieszkać w ziemi, którą dałem przodkom waszym; będziecie moim ludem, a Ja będę waszym Bogiem

 

I w związku z tym od 14 maja 1948 w przestrzeni jednego pokolenia Jezusa Chrystusa powróci na Ziemię. To jest pewne.

 

Problemem dla nas jest to, że nie wiemy dokładnie dokładny czas trwania pokolenia wymienione przez Jezusa Chrystusa, który mimo to jest w Biblii 70 lat (średni wiek życia ludzkiego) i 120 lat (maksymalny wiek życia życie człowieka).

 

Nie wiemy, czy Bóg będzie czekać na całkowite zakończenie tego pokolenia do powrotu na Ziemię Syna Jego jedynego, Jezusa Chrystusa.

 

Ale wiemy, że Lucyfer nie zna dokładny czas do końca świata, a zatem dokładnej daty powrotu Jezusa Chrystusa na Ziemi. (Od tego dnia tylko Bóg wie)

 

Więc to, co pojawia się pewne, a wszystkie proroctwa biblijne zapowiada czasy końcowe i powrotu Jezusa Chrystusa są już realizowane jest to, że 14 maja 1948 Klepsydra na koniec czasu ma oczywiście wrócił Bóg udzielenia ułaskawienia do narodu żydowskiego.

 

Dla analityczna wyglądają stronniczy, ale także widzimy przeszłość jako chrześcijanin, że żyjemy po tej dacie z dnia 14 maja 1948 roku w środku  »  Czas wojny  « , który odbędzie się między Jezusem Chrystusem i Lucyfera

 

Dla Jezusa Chrystusa

64790722

 

Od 14 maja 1948, jego wiernych sług, « misjonarze » z narażeniem życia ewangelizować i chrzcił na całym świecie, w tym w najbardziej odległych i dzikich zakątków świata.

 

Informuje, że wszystkie populacje osiągnięciach biblijnych proroctw czasów ostatecznych i rychłego powrotu Jezusa Chrystusa.

 

To prawdziwa eksplozja ewangelizacji i chrztu odbywa się od 14 maja 1948.

 

Biblia stała się najbardziej opublikowana książka na świecie.

 

Eschatologia stała się pasją, która pozwala ci, którzy tak pobłażać zrozumieć znaków i proroctw czasów ostatecznych w tym stopniowo odczytać księgę Apokalipsy Jana.

 

Coraz kaznodziejów zwrócić uwagę ludzkości na realizacji proroctw biblijnych i ogłasza powrót Jezusa Chrystusa dla naszego pokolenia.

 

Księży, pastorów, pobożni chrześcijanie wiary otwarcie tej kwestii otwarcie « nawet tabu w kościele, » powrót Jezusa Chrystusa.

 

Prawdziwy łańcuch żołnierzy Chrystusa Zmartwychwstałego jest tworzona w świecie głosić dobrą nowinę o zakończeniu proroctwa, a tym samym rychłego powrotu Jezusa Chrystusa.

 

Blogi i filmy wideo na powrót Jezusa Chrystusa są nieograniczone w sieci.

Zobacz mój artykuł:

 

Niestety, pomimo dobrej woli żołnierzy Chrystusa, tylko jeden miliard ludzi na siedmiu miliardów za chrześcijan i wśród tych chrześcijan, wielu, którzy są w letniej lub zimnej Wiary.

 

Dla Lucyfera

 

niegrzeczny

 

Jego wierni i oddani słudzy, że pracują od 14 maja 1948 do zniszczenia chrześcijaństwa w szczególności poprzez dezinformację, ateizm, zniewolenie, niepewność, ubóstwo, wojny i prześladowania, które są wykonane przez jego wojska « islamiści », ale także przez jego elit « Illuminati »  , którzy prowadzą w cieniu Ziemi przez silnego dolara.(Patrz mój poprzedni artykuł TUTAJ )   

 

Istnieje około pięćdziesięciu lat w krajach zachodnich chrześcijan, chrześcijanie żyli w pokoju i wolności od niedostatku.

 

Obecnie w krajach zachodnich obawiać, niepewności i ubóstwa są codziennie wiele rodzin chrześcijańskich.

 

Możemy jeszcze zobaczyć dzisiaj w żarliwej wiary chrześcijańskiej jest więcej niż cień w ciepłym lub zimnym kościele w wierze.

 

Patrząc krytycznie szatańskie ataki na chrześcijaństwo, widzimy, że jest atakowany ze wszystkich stron siły i dużej skali Ince 29 września 2008(data katastrofy Wall Street)

 

 

Zaatakowana od wewnątrz

 

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

,

Watykan jest blisko i wyburzyć wiele kościołów na całym świecie.

Rekrutacja kapłanów stało się śmieszne.

Gigantyczne małże i konfesjonały są stopniowo usuwane z kościołów.

Kapliczki zostały rozebrane.

Tradycje chrześcijańskie i festiwale są anulowane lub zastąpione festiwalach pogańskich.

Biblia i Krzyż Jezusa Chrystusa zostały usunięte z sądu.

Stało zabronione świętować Boże Narodzenie w usługach publicznych.

 

Nawet Papież o sprzeczności z jego działań.

W swoich uwagach, że otwarcie potępia prześladowania chrześcijan przez Wschodu i czyn otrzymuje « dużych pomp » Watykan « Na Świętego Piotra  przedstawicielami innych religii, w tym muzułmanów, z którymi wykonane wspólne modlitwy.

Można się zastanawiać, kto będzie te modlitwy jak inne religie nie uznają Jezusa Chrystusa jako jedynego Syna Bożego i Zbawiciela « człowieka ».

 

Zaatakowany granicą.

 

Kościół spalił

 

 

W krajach Bliskiego Wschodu, kościoły zniszczone, splądrowane i spalone, chrześcijanie są prześladowani, napędzany z ich domów, ich domy zostały spalone, kobiety są gwałcone przed rodziną, zanim wszyscy są zabici przez islamistów, którzy płaczą głośno i wyraźnie światu, że mają one zastosowanie dosłownie masakruje Koran chrześcijan.

Morderstwo dziewczyny Aleppo

 

 

Data dnia 29 września 2008 był bardzo silny dzień dla znaków biblijnych.

 

To jest początek ruiny światowej, której świat (ogłoszenie biblijne) nie odzyska przed powrotem Jezusa Chrystusa.

 

New York Stock Exchange upadł z indeksem -777,7.

Uwaga symbolikę tych wszystkich siedmiu i fakt, że 29 września jest także dzień święta aniołów.

 

Każdy może zobaczyć, że od tego dnia z dnia 29 września 2008 roku światowa gospodarka będzie coraz gorzej.

 

Data dnia 29 września 2008 jest tym bardziej ważne, że możemy zauważyć, że ponieważ proroctwa biblijne zapowiadające powrót Jezusa Chrystusa są wzmacniane wykładniczo.

 

Musimy uznać, że Lucyfer jest naprawdę bardzo mocna i jego apostołowie zarządzać nosić bardzo gwałtowne i bardzo skuteczne ciosy do chrześcijaństwa, które nie tylko jest atakowany ze wszystkich stron, ale także podzielić na kilka kościołów mówiąc najbliżej jak każdy inny w Jezusa Chrystusa.

 

Mamy również zauważyć, że od marca 2012 , ataki szatana są silniejsze niż kiedykolwiek, prześladowania chrześcijan są rozpowszechnione na całym świecie. Niepewności i ubóstwa nigdy nie były tak wielu ofiar.

 

Wartości chrześcijańskie są wyrzucane do rynny, zło, egoizm, egocentryzm, pożądanie i indywidualizm stały się prawdziwymi nowoczesne wartości.

 

W Wschodzie, w Afryce i na północ od planety są konflikty zbrojne, ale także między rywalizującymi grupami islamskich, które są ustalone w jednej kwestii:

 

Jest to, że musimy prześladować i zabijać chrześcijan.

masakra

 

 

W krajach zachodnich « były » krajach chrześcijańskich przed  »  inwazją  » islamskiej imigracji i przez demografii, która rozpoczęła się stopniowo od 14 maja 1948 przy współudziale naszych rządzących, zajmujemy się gwałtowny wzrost « islamizm »

 

Islam i jego religia muzułmańska stały się powszechne w Europie i w świecie zachodnim, że możemy naprawdę mówić o inwazji ludzkiej, kulturowej, religijnej, społecznej i społecznego.

 

Zauważ, że ten strumień migracji jest tak ogromny, że niektórzy chrześcijanie są zamknięte i nie następuje nauczanie Jezusa Chrystusa  » miłość, pokój, współczucie, szacunek i udostępniania Pokora. « 

 

Należy pamiętać, że od 29 września 2008 Islamska imigracja, że to już było bardzo ważne na Zachodzie wzrosła w prędkości  »  V «   , ponieważ milionów rodzin uciekających ubóstwa, przemocy, prześladowań, wojen i dżihadu.

 

Od marca 2012 roku, exodus ludności wzrosła dziesięciokrotnie i niestety wiele z nich jest zalany lotu w basenie Morza Śródziemnego (mężczyzn, kobiet i dzieci).

 

Setki tysięcy całych rodzin muzułmanów i chrześcijan uciekają co tydzień te krwiożercze bestie są islamiści, którzy masakra i prześladują ludzi i dla większej chwały Lucyfera!

 

Musimy wypowiedzieć chrześcijanie nałożone islamizacji, bo jest to sprzeczne z naszą wiarą i nauczaniem Jezusa Chrystusa. « Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie »   

Odwołuje się TUTAJ  Jan 14,6.

 

 

Musimy, bez względu na ich religię, aby pomóc ofiarom tych nieszczęsnych islamistom.

 

Ale w naszej trudnej sytuacji i pomocy dla ofiar fanatyków islamskich nie możemy zapominać, że tylko  Jezus Chrystus jest naszym Zbawicielem i Panem, a także jedyną, prawdziwą religią jest chrześcijaństwo.

 

Wszystkie inne religie są fałszywe religie, których wyznawcy czczą Lucyfera myślenia wielbić Boga. Z wyjątkiem Żydów  związanych z Bogiem nie jest do wykazania, a także uzyskał ułaskawienie 14 maja 1948.

 

Wypowiadającego islamizacji i fałszywe religie nie powinny przeszkodzić nam jako chrześcijanie, aby pomóc wszystkim, którzy szukają naszej pomocy i szanować wybory każdego z nich.

 

Bóg dał nam wolną wolę, a wszystko dlatego każdy wybiera drogę, którą chce podążać.

 

Naszym chrześcijańskim obowiązkiem jest informowanie i rozpowszechniać « Jezus Chrystus już wkrótce » , ale przede wszystkim, aby nie zmuszać innych do przyłączenia się!

 

Jesteśmy w 2015 roku i widzimy, patrząc w przeszłość, że od 14 maja 1948 i na świecie bardzo się zmieniła.

 

Z pewnością jako chrześcijanie zdaliśmy sobie sprawę, że ta zmiana jest wynikiem spełnienia biblijnych proroctw czasów ostatecznych i rychłego powrotu Jezusa Chrystusa.

 

I jako żołnierze Chrystusa głosimy światu.

 

Do 29 września 2008 roku, zmiany były spójne i progressive.

 

Oczywiście, możemy zauważyć, że świat się zmienia, ale to jest charakterystyczne dla cywilizacji niż zmiany. Czasami to idzie w dobrym kierunku, a czasami w błędzie.

 

Ale od 29 września 2008, stały się brutalne zmiany, potężny i przybywających szarpnięć we wszystkich dziedzinach: choroby, katastrofy, meteoryt spada, gospodarka, nauka (wiedza), eksplozja, przemoc, bunty, wojny i utrata wartości ,

 

Uwaga biblijny fakt planowane również na koniec czasu:

Diapositive2

Zwierzęta, zwierzęta, ryby i ptaki umierają milionami co roku od 2008 roku bez znanej przyczyny.

 

To są fakty z historii, że każdy może sprawdzić.

 

Możemy również potwierdzić, ponieważ są one obecnie również fakty historyczne, które marca 2012 był początek wojny « Jihad » jesteśmy świadkami na Bliskim Wschodzie.

 

Ta wojna jest kontynuacją wydarzeń z powstania 2011 roku w Syrii.

 

Widzimy, że choroby, nieszczęścia, meteoryt spada, gospodarka, przemoc, bunty, wojny i utrata wartości, od marca 2012 roku, czynią stały i potężne spustoszenie.

 

Podobnie widzimy każdego dnia nowe odkrycia naukowe.

 

Te apokaliptyczne wydarzenia są coraz liczniejsze na planecie.

 

Należy pamiętać, że informacje w mediach są « sporadyczne » na ten temat!

 

Prześladowania chrześcijan nigdy nie były tak ważne jak od: Marzec 2012 zespoły te krwiożercze dzikusy « islamiści » , którzy zabijają chrześcijan w imieniu pism książki « Koran hadisów + » i pseudo-proroka « Mahomet »

 

Ostatnio niedziela, 19 kwietnia 2015 jest atak na dwóch kościołów,które wydaje z woli Boga, by uniknąć w regionie paryskim.

 

Artykuł prasowy link TUTAJ   

 

 

Ten fałszywy prorok islamskiej « Mahomet » tak ważne do końca czasu, żył około roku 600, ale wciąż jeszcze nie ma w islamie w 2015 roku prawie miliard wyznawców. « Muzułmanie «  i na szczęście dla chrześcijan, że nie wszystkie są (na razie) fanatyczni islamiści.

 

Być chrześcijaninem w końcu czas jest trudne, nawet bardzo trudne dla wielu.

 

Jeśli Jezus Chrystus jest powolny, aby powrócić na Ziemię, nie jestem pewien, że nadal jest niezachwiana wiara w jego kościele.

 

Zapraszam moich ukochanych braci i sióstr w Chrystusie Jezusie, aby przeczytać mój artykuł.

 

Chrześcijanie nie będą do końca świata!

 

Oczywiste jest, że jesteśmy świadkami zamontowany regularne moc od 14 maja 1948 zapowiada biblijne proroctwa czasów ostatecznych i powrotu Jezusa Chrystusa.

 

 

Pozwól nam lepiej zrozumieć:

 

 

14 maja 1948: data powstania państwa izraelskiego i potencjalnie początek końca czasu na widok osiągnięć biblijnych proroctw zapowiadających powrót na Ziemię Jezusa Chrystusa.

 

29 września 2008  : Błąd na dzień Wall Street w dniu 29 września jest również data Dnia Aniołów.

 

Widzimy wypełnienie proroctwa jest zamontowana wysokiej mocy od.

 

Również pamiętać, że od tego czasu ataki na chrześcijaństwo są bardzo wielkości.

 

Marzec 2012: początek stanu wojennego « Dżihad »

 

Fanatyczni islamiści toczą wojnę bez dziękuję przeciwko letniej muzułmanina w przekonaniu i czytania Koranu i Hadis.

 

Prowadzą również szczególnie niegodziwe wojnę przeciwko ludności chrześcijańskiej, gdziekolwiek są w mniejszości.

 

Widzimy prawdziwe « ludobójstwo » popełnione przez islamistów przeciwko chrześcijańskiej populacji w szczególności w Afryce i na Bliskim Wschodzie.

 

Gdzie indziej na naszej planecie są to ataki, które mają na celu stworzenie atmosfery strachu, a nawet przerażenie chrześcijańskich społeczeństw.

 

Jeśli przeanalizować w świetle Biblii te trzy daty i proroctwa osiągnięcia

 

Uważamy, że 14 maja 1948  to początek końca czasu.

 

29 września 2008   jest początkiem ucisku « , że termin biblijny wynosi siedem lat »

 

Wiemy również, że te siedem lat podzielono na dwie części po trzy i każdej połowie, a druga część jest gorsza niż pierwsza.

Werset 27 Daniel 9

http://bible.catholique.org/livre-de-daniel/4864-chapitre-9

On zawrzeć przymierze z wieloma mocno na tydzień; oraz w środku tygodnia powinien on spowodować ofiary i ofiarę, a skrzydło obrzydliwości przyjdzie jeden druzgocący, i to aż do zniszczenia i co zostało ogłoszone na rozprzestrzenianie zdewastowany.

 

Uważamy, że trzy i pół oddzielić oraz 29 września 2008 z marca 2012 roku i należy zauważyć, że trzy i pół roku marzec 2012 przenosi nas do września 2015.

 

Po wojnie « Dżihad » rozpoczęła marca 2012 odpowiada konfliktu do końca czasu na czele z « niszczycielskie »   na  « E. I. «  (państwo islamskie), znany również jako « DAECH ‘  ‘z 42-miesięcznym wielkiego ucisku «  , które zostaną przyjęte przez Jezusa Chrystusa na jego powrót.

 

Marzec 2012   jest początkiem wielkiego ucisku 42 miesięcy. 

 

Więc powiedzieć, że bez powrotu Jezusa Chrystusa jest w tym roku 2015, to jednak jasne, że jest bardzo duże prawdopodobieństwo, że ten powrót w chwale Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie w bardzo bliskim czasie.

 

Jako chrześcijanie możemy zrozumieć zakres czasie wojny, jak książki Jezusa Chrystusa i Lucyfera.

 

Jezus Chrystus walczyć zapisać większość naszych braci i sióstr,

Aby sprowadzić go przez chrzest i pokuta maksymalnych dusz

Do schronu z mąk końca czasu wszystkich tych, którzy są wybierani jako zbawiciela.

Aby chronić się przed atakami sił Lucyfera.

 

Lucyfer stara się umieścić wątpliwości w umysłach chrześcijan, szkolenie ich w biedzie, nędzy, nienawiści i wojny, aby lepiej prowadzić je do współczesnego niewolnictwa.

 

Praca elit Lucifer 

Mamy Moi ukochani bracia i siostry w Chrystusie, jesteśmy żołnierzami Chrystusa zmartwychwstałego i musi wykonać głośno dobrą nowinę o rychłym powrocie w chwale naszego Pana Jezusa Chrystusa.

 

Należy pamiętać, że Bóg musi interweniować w czasach ostatecznych na naszej spełnienia kary i dzień swego gniewu.

 

Spodziewałem kary i gniew Boży dzień dla ostatnich dniach do końca czasów, tuż przed powrotem Jezusa Chrystusa.

 

I znowu przez wygląd analitycznej w przeszłości, uważam, że nie jest w stanie powiedzieć, ale to jest tak prawdziwe, że nie rozumiem, że nie pomyślałem wcześniej, wyjaśniam:

 

Pamiętajmy, że rzeczywiście Żydzi żyli prawdziwą gehennę dwóch tysięcy lat kara za wszystkie grzechy popełnione. I 14 maja 1948, Bóg przebaczył.

 

Ale to nie jest takie samo dla wszystkich nie-Żydów!

 

Wszyscy (nie-Żydów) są odpowiedzialni przed Bogiem za wszystkie popełnione grzechy.

 

Prawdziwi chrześcijanie są zapisywane przez miłość Jezusa Chrystusa.

 

Ale będą zapisywane tylko tych, którzy odwrócili się od swoich grzechów, którzy przychodzą do Chrystusa przez chrzest, zapotrzebowanie na przebaczenie, a potem pokornie chodził w życiu przez skruszonych grzeszników.

 

Wszystkie inne muszą stawić czoła atakom wyznawców szatana kolejne próby przezwyciężenia przez Boga dekretowanych.

 

Możemy zauważyć, że od 14 maja 1948 kraje najbardziej narażone na ataki wyznawców szatana i ofiar poważnych klęsk są kraje, w których chrześcijaństwo jest mniejszością.

 

Podobnie jest w tych krajach do mniejszości chrześcijańskich, że od 29 września 2008 ludzie cierpią najbardziej z klęsk żywiołowych i prześladowań.

 

I wreszcie od marca 2012 jest wciąż w tych samych krajach, do mniejszości chrześcijańskich, jak katastrofy naturalne są najsilniejsze i zauważamy, że islamiści zmasakrowanych ich podczas masakry fragmencie mniejszości chrześcijańskich.

 

W związku z tym stwierdzić, że kara Boga są wyraźnie rozłożone w czasach ostatecznych ze wzrostem równej wielkości wojny między Chrystusem i Lucyfera.

 

Jezus Chrystus, więc oszczędności przez Jego miłość, karą Boga, wszystkie istoty, którzy przychodzą do Niego przez chrzest i pokutę i umieścić się pod jego opieką w modlitwie i pokorze.

 

Lucyfer szukając zemsty za cierpienia i zniszczenia maksymalne istot a szczególnie chrześcijan.

 

Bóg stopniu ze stosowania tych czasach końca czasu jego kary i gniew na tych, którzy nie stawiać się pod ochroną miłości i pokoju Jezusa Chrystusa.

 

Bóg w tych czasach końca czasu, z dotacji przeciwko przebaczenie wszystkich grzechów popełnionych, do wszystkich, którzy narażają się pod ochroną miłości i pokoju Jezusa Chrystusa.

 

Modlitwa, wiara, pokora i skrucha pomoże moi umiłowani bracia i siostry, w tych bardzo trudnych chwilach przed powrotem Pana naszego Jezusa Chrystusa, który obiecał, istnieją dwa tysiące lat, aby przyjść do nas zapisać koniec czasu.

 

Oczywiście, że jesteśmy tam, a jego powrót jest nieuchronne.

 

Pozwól nam żałować!

 

 

W oczekiwaniu na powrót naszego Pana, że ​​mają nadal do czynienia kilka bardzo trudnych dni i dni.

 

Trudności będą nadal wzmacniane i nadal wzmacniać coraz bardziej jak ból porodu aż do Pana Jezusa Chrystusa na Górze Oliwnej. Jana 16.21

Trzęsienia ziemi w Nepalu 18 w 3 dni 

http://www.emsc-csem.org/#2w

 

 

Baltimore, kryzys gospodarczy: czarni atakują białka

http://echelledejacob.blogspot.fr/2015/04/baltimore-crise-economique-les-noirs.html

 

Pokój, miłość i radość w sercach i domach w oczekiwaniu na powrót naszego Pana Jezusa Chrystusa dla Jego tysiącletniego panowania, które oddzielają nas od ostatecznego wyroku.

 

Proszę Moi ukochani bracia i siostry w Chrystusie, chcą komunikować się ze wszystkimi kontaktami ten link bezpośredni dostęp do wszystkich moich artykułów:

 

http://wordpress.com/read/blog/id/10443259/

 

Czas jest krótki i wszyscy musimy pracować, aby głosić ewangelię , « Jezus Chrystus już wkrótce » 

 

Mogę się mylić i to nie pierwszy raz, ale myślę, że powrót Jezusa Chrystusa jest dobre dla tego roku, w 2015 roku.

 

Zapraszam do czytania i ponownie przeczytać mój artykuł:

 

POWRÓT JEZUSA CHRYSTUSA W dniu 14 maja lub 15 września 2015! W święto trąb

 

Zapraszam również do oglądania filmów na te trzy proroctwa czasów ostatecznych dr Peter Gilbert « Escathologue ».

 

 

On myśli, że uciski nie są jeszcze przyjść.

 

Zgadzam się, że jesteśmy już na końcu ucisku tuż przed powrotem Jezusa Chrystusa, ale nie jestem prorokiem i mogę się mylić, ale musimy być gotowi na spotkanie Pana w każdej chwili.

Nr 1

 

Nr 2

 

Nr 3

 

Zapraszam również, umiłowani bracia i siostry poniżej czytać Ewangelię Marka

Zwycięzca

Ewangelia Marka

 

http://www.info-bible.org/lsg/41.Marc.html

 

Mark 1

1.1

Początek Ewangelii o Jezusie Chrystusie, Synu Bożym.

1.2

Zgodnie z tym co jest napisane w proroka Izajasza: Oto Ja posyłam mego wysłańca przed Tobą, który zgotuje drogę twoję;

1.3

Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę Panu, prostujcie ścieżki jego.

1.4

Jan Chrzciciel na pustyni i głosił chrzest nawrócenia na odpuszczenie grzechów.

1.5

Wszystko kraj Judei i wszystkich mieszkańców Jerozolimy udał się do niego; i wyznając swoje grzechy, zostali ochrzczeni przez niego w rzece Jordan.

1.6

Jan nosił odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder. On żywił się szarańczą i miodem leśnym.

1.7

Głosił, mówiąc: Idzie za mną mocniejszy ode mnie jeden, a ja nie jestem godzien, aby się schylić do mnie, że stringi z których sandały.

1.8

I ochrzcił was wodą; On chrzcić was będzie Duchem Świętym.

1.9

W owym czasie przyszedł Jezus z Nazaretu w Galilei i został ochrzczony przez Jana w Jordanie.

1.10

Do czasu, gdy wyszedł z wody, ujrzał niebiosa otwarte i Ducha zstępującego na Niego w postaci gołębicy.

1.11

A głos z nieba, mówiąc: Tyś jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie.

1.12

Natychmiast Duch prowadził Jezusa na pustynię,

1.13

gdzie spędził czterdzieści dni, kuszony przez szatana. Był wśród zwierząt, a aniołowie z nim.

1.14

Po Jan został uwięziony, Jezus przyszedł do Galilei i głosił Ewangelię Bożą.

1.15

A mówiąc: Wypełnił się czas i przybliżyło się Królestwo Boże jest blisko.Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię.

1.16

Kiedy przechodził wzdłuż Jeziora Galilejskiego, ujrzał Szymona i Andrzeja, brata Szymona, jak zarzucali sieć w jezioro; Rybacy byli za.

1.17

Jezus rzekł do nich: Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi.

1.18

Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim.

1.19

Po przejściu nieco dalej, ujrzał Jacques, syna Zebedeusza, i brata jego Jana, którzy też byli w łodzi i naprawiali sieci.

1.20

Zaraz ich powołał; a oni zostawili ojca swego, Zebedeusza w łodzi z najemnikami, poszli za nim.

1.21

Weszli do Kafarnaum. I w szabat, Jezus po raz pierwszy wszedł do synagogi i nauczał.

1.22

Byli zdumieni jego doktryny: uczył ich bowiem jak jeden organ mający, a nie jak uczeni w Piśmie.

1.23

I nie był w synagodze człowiek opętany przez ducha nieczystego, i zawołał:

1.24

Jaki był między nami a wami, Jezus z Nazaretu? Przyszedłeś nas zgubić.Wiem, kim ty jesteś, Święty Boży.

1.25

Zgromił go Jezus, mówiąc: Milcz i wyjdź z niego.

1.26

A duch nieczysty wyszedł z niego, potrząsając gwałtownie, i donośnym krzykiem.

1.27

Wszyscy byli zaskoczeni, tak, aby pytali między sobą, mówiąc: Co to jest?Nowa nauka! Rozkazuje nawet duchom nieczystym, i są mu posłuszne!

1.28

A jego sława do wszystkich okolic Galilei.

1.29

Po wyjściu z synagogi, udali się Jacques i Janem do domu Szymona i Andrzeja.

1.30

Macocha Szymona leżała w gorączce; i od razu powiedzieli Mu o niej.

1.31

Przyszedłszy w pobliżu, podniósł ją, biorąc ją za rękę, a gorączka ją opuściła. A ona im służył.

1.32

Tego wieczora, gdy słońce zaszło, przynosili do Niego wszystkich, którzy byli chorzy i opętanych.

1.33

I całe miasto było zebrane u drzwi.

1.34

Uzdrowił wielu, którzy mieli różne choroby; i wiele złych duchów wyrzucił, i nie pozwolił demonom mówić, bo go znali.

1.35

Nad ranem, gdy jeszcze było bardzo ciemno, wstał, wyszedł na miejsce pustynne, i tam się modlił.

1.36

Szymon i ci, którzy byli z nim zaczął go szukać;

1.37

a kiedy znalazł go, rzekli do niego: Wszystko którzy cię szukają.

1.38

Odpowiedział im: Idźmy do przyległych miasteczek, że głosi również;dlatego, dlatego wyszedłem.

1.39

A on nauczał w ich synagogach po całej Galilei, i wyrzucając złe duchy.

1.40

Przyszedł do niego trędowaty; i, klęcząc, powiedział błagalnie: Jeśli zechcesz, możesz mnie oczyścić.

1.41

Jezus ulitował się, wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł: Chcę, być czyste.

1.42

Natychmiast trąd go opuścił i został oczyszczony.

1.43

Jezus posłał go na miejscu, ścisłych zaleceń,

1.44

i rzekł mu: Patrz, abyś nikomu nie mówili; ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż za swe oczyszczenie, co rozkazał Mojżesz, na świadectwo dla nich.

1.45

Ale ten człowiek, że odszedł, zaczął publikować go dużo, a do jej ujawnienia, tak że Jezus nie mógł już jawnie wejść do miasta. Ale był na miejscach pustych, a oni przyszli do niego ze wszystkich stron.

Mark 2

2.1

Kilka dni później, wszedł do Kafarnaum. Dowiedzieliśmy się, że był w domu,

2.2

i zebrał się duża liczba osób, które miejsca przed drzwiami nie może je zawierają. Mówił słowo.

2.3

Ludzie przychodzili do niego, przynosząc paralityka prowadzone przez czterech mężczyzn.

2.4

Ponieważ nie mogli przyjść, z powodu tłumu, odkryli dach domu, gdzie był, i spuścili łoże, w którym otwarcie paralityka ukształtowanie.

2.5

Jezus, widząc ich wiarę, rzekł do paralityka: dziecka, twoje grzechy są odpuszczone.

2.6

Były niektóre z uczonych w Piśmie, którzy siedzących, a którzy nazwali się w sobie:

2.7

Jak tego ten sposób mówić bluźnierstwa? On bluźnierstwo. Któż może odpuszczać grzechy prócz samego Boga?

2.8

Natychmiast Jezus wiedział, w jego duchu, że tak, uzasadnionej w sobie, rzekł do nich: Dlaczego masz te rzeczy w waszych sercach?

2.9

Cóż jest łatwiej powiedzieć do paralityka: « Twoje grzechy są odpuszczone », czy też powiedzieć: Wstań, weź swoje łoże i chodź?

2.10

Lecz abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów:

2.11

Rozkazuję ci, rzekł do paralityka: Wstań, weź swoje łoże i idź do domu twego.

2.12

I w tej chwili wstał, wziął swoje łoże i wyszedł przed wszystkimi, tak iż wszyscy się zdumieli się i wielbili Boga, mówiąc: Jeszcze nigdy nie widzieliśmy czegoś podobnego ,

2.13

Jezus wyszedł znowu nad morzem. Cały lud przyszedł do niego, a on ich uczył.

2.14

Przy okazji, ujrzał Lewiego, syna Alfeusza, siedzącego w urzędzie skarbowym. Powiedział mu: Pójdź za mną. Levi wstał i poszedł za Nim.

2.15

Gdy Jezus siedział za stołem w domu Lewiego, wielu celników i grzeszników siedział również się z Jezusem i Jego uczniami; bo ich wiele było, i poszli za Nim.

2.16

Uczeni w Piśmie i faryzeusze, widziałem go jeść z celnikami i grzesznikami, powiedział do swoich uczniów: Dlaczego on pije i jada z celnikami i grzesznikami?

2.17

Gdy Jezus to usłyszał, powiedział: To nie jest tych, którzy są zdrowi potrzebują lekarza, lecz chorzy. Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników.

2.18

Uczniowie Jana i faryzeusze pościli. Oni przyszli do Niego, mówiąc: Dlaczego uczniowie Jana i faryzeusze szybko, ale twoi uczniowie nie poszczą?

2.19

Odpowiedział im Jezus: Czy dzieci z bridechamber szybko dopóki pan młody jest z nimi? Tak długo, jak mają z nimi oblubieńca, nie mogą pościć.

2.20

Lecz przyjdzie czas, kiedy pan młody będzie wam zabrane, a następnie będą pościć w tym dniu.

2.21

Nikt nie szyje kawałek nowej tkaniny na starego ubrania; bo inaczej napełniania-up trwa od starych, a gorszym wynajęcia.

2.22

I nikt nie stawia nowe wina do starych bukłaków; w przeciwnym razie wino rozerwie bukłaki i wino i skórki są stracone; ale to musi być wprowadzone nowe wino w nowych butelkach.

2.23

Stało się to w sobotę, że udał się przez pola pszenicy. Jego uczniowie, po drodze, zaczęli zrywać kłosy.

2.24

Faryzeusze mówili do niego: Oto, dlaczego robią to, co nie jest zgodne z prawem, w szabat?

2.25

Jezus im odpowiedział: Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy był w potrzebie i był głodny, on i ci, którzy z nim byli?

2.26

Jak wszedł do domu Bożego w czasie Abijatara arcykapłana, i jadł chleby pokładne, które jest dozwolone kapłani jeść, a dał i tym, którzy z nim byli?

2.27

On rzekł do nich: szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu,

2.28

więc Syn Człowieczy jest Panem szabatu.

Mark 3

3.1

I wszedł znowu do synagogi. A był tam człowiek, który miał uschłą rękę.

3.2

Obserwowali go, aby zobaczyć czy uzdrowi w szabat, aby go oskarżyć.

3.3

A Jezus rzekł do człowieka, który miał uschłą rękę: Wstań, w środku.

3.4

Wtedy rzekł do nich: Czy wolno w szabat dobrze czynić czyli źle czynić, aby uratować życie lub zabić? Lecz oni milczeli.

3.5

Tak, rozglądając się po wszystkich z gniewem, zasmucony jest dla twardości ich serca, rzekł do człowieka: Wyciągnij rękę twoję. Wyciągnął, i ręka jego stała się przywrócić.

3.6

A faryzeusze wyszli i natychmiast wszedł w radę z Heroda, w jaki sposób go zniszczyć.

3.7

Jezus wycofał się do morza z jego uczniów. Wielki tłum szedł za nim z Galilei;

3.8

i Judei i Jerozolimy oraz z Idumaea i zza Jordanu, a około Tyru i Sydonu, wielkie mnóstwo, słuchu, wszystko, co czynił, przyszedł do niego.

3.9

Polecił swoim uczniom, aby zawsze mieć do dyspozycji małe łódki, aby nie być wciśnięty przez tłum.

3.10

Bo on uzdrowił wielu ludzi, którzy mieli na niego chorób wciśnięte, aby go dotknąć.

3.11

Duchy nieczyste, gdy go zobaczył, upadł przed Nim i zawołał: jesteś Synem Bożym.

3.12

Ale on surowo przestrzegał ich, by go nie znane.

3.13

Poszedł na górę; Wezwał tych, chciał, a oni przyszli do Niego.

3.14

Ustanowił Dwunastu, aby Mu towarzyszyli,

3.15

i wysłać ich na głoszenie nauki o moc wypędzania demonów.

3.16

Tu tworzy dwanaście: Szymona, którego nazwał Piotrem;

3.17

Jacques, syn Zebedeusza, i Jana, brata Jakuba, którym nadał nazwę Boanerges, co oznacza, syn gromu;

3.18

André; Philippe; Bartłomieja; Matthew; Thomas; Jacques, syn Alfeusza;Tadeusz; Simon Chananejczyk;

3.19

i Judasz Iskariota, który go też wydał.

3.20

Weszli do domu, a tłum znów przychodzi razem, tak, że nie mógł nawet jeść chleb.

3.21

Rodzice Jezusa usłyszał, co się dzieje, przyszedł do niego skorzystać;Mówiono bowiem: Odszedł od zmysłów.

3.22

I uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, powiedział, On Belzebub;jest przez księcia demonów, że wypędza demony.

3.23

Jezus przywołał ich i rzekł do nich w przypowieściach: Jak może szatan wyrzucać szatana?

3.24

Jeśli królestwo wewnętrznie skłócone, takie królestwo nie może się ostać;

3.25

Jeśli dom jest skłócony, to taki dom nie może się ostać.

3.26

Jeśli szatan powstał przeciw sobie, że jest skłócony, to nie może się ostać, ale jest na niego.

3.27

Nikt nie może wejść do domu mocarza i na jego rozchwycić, jeźliby pierwej nie związał mocarza; wtedy dom jego ograbi.

3.28

I prawdę mówiąc, wszystkie grzechy będą odpuszczone syna mężczyzn, i bluźnierstwa, że ​​wypowiem;

3.29

Ktokolwiek bluźni, ale nigdy przeciw Duchowi Świętemu, nie otrzyma odpuszczenia, lecz winien jest grzechu wiecznego.

3.30

Powiedział, że to dlatego, że powiedział: Ma ducha nieczystego.

3.31

Przyszedł potem jego matka i jego bracia przyszli, i stojąc na zewnątrz, wysłali i nazwał go.

3.32

Tłum ludzi siedział wokół Niego, i powiedział: Oto Twoja Matka i bracia na dworze patrząc na ciebie.

3.33

A on rzekł: Któż jest moją matką i którzy są moimi braćmi?

3.34

Potem spojrzał na siedzących wokół niego: Oto, mówi, moja matka i moi bracia.

3.35

Bo kto pełni wolę Bożą, ten jest moim bratem, siostrą i matką.

Mark 4

4.1

Znowu zaczął nauczać nad morzem. Wielki tłum wokół Niego, poszedł i usiadł w łodzi na morzu. Cały tłum był na ziemi.

4.2

Uczył ich wiele rzeczy w podobieństwach, i powiedział im, w swoim nauczaniu:

4.3

Posłuchaj. Siewca wyszedł siać.

4.4

Gdy siał, niektóre ziarna padły na drogę nadleciały ptaki i zjadł go.

4.5

Padło na miejsce skaliste, gdzie nie miało wiele ziemi; natychmiast wzeszło, bo nie miało głębokości ziemi;

4.6

ale gdy słońce wzeszło, zostały spalone i uschło korzenie.

4.7

A drugie padło między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je, i nie wydało owocu.

4.8

A drugie padło na ziemię dobrą i przyniosły owoce rosnące i coraz większe i plonowanie trzydzieści, sześćdziesiąt i stokrotny.

4.9

Potem powiedział: Kto ma uszy do słuchania.

4.10

Kiedy był sam, jego otoczenie z dwunastu zapytał go o przypowieściach.

4.11

On rzekł do nich: To wy nadano tajemnicę królestwa Bożego; Ale dla tych na zewnątrz wszystko jest w przypowieściach;

4.12

Że widząc widzieli i nie dostrzegają, i słysząc słyszeli i nie rozumiem, bo one powinny być przekształcone, a ich grzechy należy im odpuszczone.

4.13

On rzekł do nich: Nie rozumiecie tej przypowieści? Jak można zrozumieć wszystkie przypowieści?

4.14

Siewca sieje słowo.

4.15

Niektóre z nich są na drodze, gdzie się rozsiewa słowo; gdy usłyszą, zaraz przychodzi szatan i zabiera słowo, które zostało zasiane w nich.

4.16

Inne, podobnie, wysiewa się na kamienistym podłożu; gdy usłyszą słowo, natychmiast z radością je otrzymać;

4.17

ale nie mają w sobie korzenia, lecz znosić, a gdy nie jest problem czy prześladowanie przychodzi z powodu słowa, wnet się gorszą.

4.18

Inne są zasiane między ciernie; są ci, którzy słuchają słowa,

4.19

ale troski wieku i ułuda bogactwa i pożądliwości innych rzeczy, zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne co.

4.20

Inne są wysiewane na dobrej ziemi; są ci, którzy słuchają słowa i przyjmuję je i owoc przynosili, trzydzieści, sześćdziesiąt i stokrotny.

4.21

On rzekł do nich: Przynieś robi jeden światła i nie stawia pod korcem lub pod łóżkiem? Czy to nie umieścić na statywie?

4.22

Dla nie jest nic skrytego, że nie ujawnia, ani niczego tajemnicą, że nie jest ujawniana.

4.23

Jeśli ktoś ma uszy do słuchania, niechaj słucha.

4.24

On rzekł do nich: Uważajcie, co słyszysz. Miarą mierzycie ci serwowane będą, a będzie wam dane.

4.25

Dla każdego, kto kogo; ale z niego bowiem, że nie będzie zabrane nawet to, co ma.

4.26

Powiedział, więc jest królestwo Boże, jak gdyby człowiek wrzucił nasienie w ziemię;

4.27

czy śpi on lub oglądać, dzień i noc, kiełki nasion i rośnie, on nie wie, jak to zrobić.

4.28

Ziemia daje o sobie, najpierw źdźbło, potem kłos, a potem pełne ziarno w kłosie;

4.29

a gdy owoce są dojrzałe, stawia się sierp, bo żniwo nadszedł.

4.30

A on rzekł: Co mamy porównamy królestwo Boże lub w jakiej przypowieści dobrze?

4.31

To jest jak ziarnko gorczycy, które, kiedy zasiane w ziemi, jest najmniejsze ze wszystkich nasion na ziemi;

4.32

jeszcze gdy jest zasiane dorasta i staje się większe od wszystkich ziół i wypuszcza wielkie gałęzie, tak że ptaki przylatują z powietrza może złożyć pod jego cieniu.

4.33

I z wielu takich przypowieściach mówił to słowo, o ile mogli ją usłyszeć.

4.34

Nie odzywał się do nich bez przypowieści; ale prywatnie wyjaśnił wszystko swoim uczniom.

4.35

Tego samego dnia, wieczorem, Jezus powiedział: Chodźmy na drugą stronę.

4.36

Po oddaleniu tłum, zabrali go do łodzi, gdzie był; były też inne łodzie z nim.

4.37

I powstał wielki sztorm, a fale biły w łódź, tak że się już napełniała.

4.38

I spał na rufie na poduszce. Obudzili go i rzekł do niego: Panie, ty nie dbasz, że giniemy?

4.39

Wstał, zgromił wiatr i rzekł do morza, Pokoju! Zamknij się! A wiatr się uciszył, a tam wielka cisza.

4.40

On rzekł do nich: Czemu tak bojaźliwi? Jak ty nie wiara?

4.41

I bali się bojaźnią i mówili jeden do drugiego: Kim więc jest to, że nawet posłuszni wiatr i morze?

Mark 5

5.1

Dotarli na drugą stronę morza, w kraju Gadarenes.

5.2

A gdy był z łodzi, nie spotkałem się z nim pewnego człowieka z grobów, i ma ducha nieczystego.

5.3

Kto miał zamieszkało wśród grobów, i nikt nie mógł powiązać go nawet z łańcucha.

5.4

Dla często miał kajdany i łańcuchy były związane, ale zerwał łańcuchy i złamany kajdany, a nikt nie miał siły, by go podbicia.

5.5

Zawsze było dzień i noc w grobach i po górach, płacz i kamieniem się tłukąc.

5.6

Gdy ujrzał Jezusa z daleka, biegł i oddali Mu pokłon,

5.7

i zawołał donośnym głosem: Co zrobił dla mnie i dla ciebie, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Błagam Cię w imię Boga, nie dręcz mnie.

5.8

Bo on rzekł do niego: Wyjdź z człowieka, duchu nieczysty!

5.9

I zapytał go: Jak ci na imię? Nazywam się Legion, odpowiedział, bo nas jest wielu.

5.10

I prosił go, by nie wysyłać ich z kraju.

5.11

Były, w góry wielkie trzoda świń.

5.12

I prosił go diabły, mówiąc: Poślij nas w świnie, żebyśmy w nie wejść mogli.

5.13

On im dozwolone. Tak duchy nieczyste wyszły i weszły w świnie, a trzoda ruszyła pędem po urwistym zboczu do morza: było około dwóch tysięcy, i utonęła w morzu.

5.14

Ci, którzy je karmione uciekł, i powiedział to w mieście i na wsi. Ludzie wyszli zobaczyć, co się stało.

5.15

Oni przyszli do Jezusa, i zobaczył demonicznego, który miał legion, siedzi, ubrany i przy zdrowych zmysłach; i bali.

5.16

Ci, którzy widzieli, co się stało, powiedział im, co się stało z demoniczne i świń.

5.17

Potem zaczęli błagać Jezusa do opuszczenia ich terytorium.

5.18

Gdy wsiedli do łodzi, kto został opętanych poprosił o pozwolenie na pobyt z nim.

5.19

Jezus mu nie pozwolił, ale mu rzekł: Idź do domu, do, i powiedzieć im, jak wiele Pan uczynił i jak miał litość nad tobą.

5.20

Odszedł i zaczął głosić w Dekapolu, co Jezus z nim uczynił. I wszyscy się dziwili.

5.21

Jezus powrócił w łodzi na drugi brzeg, wielki tłum wokół Niego. Był nad morzem.

5.22

Wtedy przyszedł jeden z przełożonych synagogi, imieniem Jair, który, mając wgląd, upadła Mu do nóg,

5.23

i dał mu tę pilną prośbę: Moja córeczka jest na końcu, chodź, kładzie ręce, więc może ona zostać uzdrowiony i żyć.

5.24

Jezus udał się z nim. Wielki tłum przestrzegane i przycisnął ją.

5.25

Teraz nie było kobiety, która miała krwotok dwunastu lat.

5.26

Miała wiele ucierpiała od wielu lekarzy, i spędzili wszystko, co miała, a ona nic jej nie pomogło, lecz coraz gorsza.

5.27

Usłyszawszy o Jezusie, przyszła w tłumie z tyłu i dotknęła się Jego płaszcza.

5.28

Dla powiedziała: Gdybym tylko dotknąć szaty swoje, a będę zdrowa.

5.29

W tej chwili utraty krwi zatrzymał się i poczuła w ciele, że jest uzdrowiona z jej nieszczęścia.

5.30

Jezus natychmiast świadom tego, że moc wyszła od Niego; i zwracając się do tłumu, powiedział: Kto się dotknął szat moich?

5.31

Jego uczniowie mówili do niego: Zobaczysz wiele ciśnie ci się, a mówisz: Kto się mnie dotknął?

5.32

I rozejrzał się, aby zobaczyć, kto to zrobił.

5.33

Ale kobieta, obawiając się i drżąc, wiedząc, co się z nią stało, przyszedł i padł mu do nóg i powiedziała mu całą prawdę.

5.34

Lecz Jezus rzekł do niej: Córko, wiara twoja ciebie; idź w pokoju i bądź cały twego ognia.

5.35

Gdy on jeszcze mówił, przyszedł od przełożonego synagogi, który powiedział, Twoja córka nie żyje; dlaczego Mistrz dalej?

5.36

Ale Jezus, niezależnie od tych słów, rzekł do przełożonego synagogi: Nie bój się, tylko wierz.

5.37

I pozwolił nikt mu towarzyszyć, z wyjątkiem Piotra, Jakuba i Jana, brata Jakuba.

5.38

Przybyli do domu przełożonego synagogi, i ujrzał tam zgiełk, i płacz i płacz ludzi.

5.39

Wszedł i powiedział do nich: Czemu czynicie to zwłoki, i dlaczego płaczesz? Dziecko nie żyje, ale śpi.

5.40

A oni się z niego śmiali. Potem, umieścić je wszystkie, wziął z sobą ojca i matkę dziecka oraz tych, którzy towarzyszą mu i poszedł w którym dziecko było.

5.41

Złapał ją za rękę i powiedział: Talitha Koumi, co oznacza, Dziewczynka, wstawaj, powiadam.

5.42

Dziewczynka natychmiast wstała i zaczęła chodzić; bo miał dwanaście lat. I byli wielce zdziwieni.

5.43

I przykazał im surowo, że żaden człowiek nie powinien to wiedzieć; i powiedział im, aby dać miejsce do dziewczyny.

Znak 6

6.1

Jezus zostawił tam i udał się do ojczyzny. Jego uczniami poszedł za nim.

6.2

Gdy szabat wszedł, zaczął nauczać w synagodze. Wielu ludzi, którzy go słuchali, byli zdumieni, mówiąc: Jak przyszedł ten człowiek te rzeczy?Czym jest mądrość, która została podana do niego, i jak takie mocy dzieją przez ręce jego?

6.3

Czy nie jest to cieśla, syn Maryi, brata Józefa, Jacques, Judasza i Szymona? A jego siostry, nie są one tutaj z nami? I to było dla nich obrażony.

6.4

Lecz Jezus rzekł do nich: Nie jest prorok beze czci, z wyjątkiem w jego rodzinnym mieście, wśród swoich krewnych iw swoim domu.

6.5

Nie mógł zrobić cudów tam, oprócz tego, że położył ręce na kilku chorych i uzdrawiał ich.

6.6

I dziwował powodu ich niedowiarstwa. Jezus obchodził okoliczne wsie nauczania.

6.7

Potem przywołał Dwunastu i zaczął rozsyłać ich po dwóch, dając im władzę nad duchami nieczystymi.

6.8

Polecił im podjęcie nic na drogę prócz laski; bez chleba, bez torby, ani pieniędzy w pasy;

6.9

nosić sandały, i nie umieścić na dwóch tunik.

6.10

Wtedy rzekł do nich: W jakiego domu wejdziecie, zostańcie tam, aż stamtąd odejść.

6.11

I, jeśli jest gdzieś ludzie, którzy nie otrzymują ci lub słuchać, usunąć się stamtąd strząsnąć proch z nóg waszych na świadectwo dla nich.

6.12

Oni zaś poszli i głosili pokutę.

6.13

Oni wiele złych duchów wyrzucił, i namaścił olejem wielu dotkniętych i uzdrawiał.

6.14

Król Herod usłyszał o Jezusie, którego nazwisko stało się znane, a on powiedział: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego to właśnie przez niego cuda.

6.15

Inni mówili: To jest Eliasz. A inni mówili: Prorok jest jak jeden z proroków.

6.16

Ale kiedy Herod to usłyszał, powiedział John, któregom ja ściął, to jest ten, który zmartwychwstał.

6.17

Dla Heroda sam aresztowali Jana, i wsadził go do więzienia z powodu Herodiady, żony brata swego Filipa, dlatego, że ożenił się z nią,

6.18

Jan rzekł do Niego: Nie wolno ci mieć żony twego brata.

6.19

Herodiada ustawić się przed nim i prosił, aby zabić.

6.20

Ale nie mogła; Albowiem Herod obawiał się Jana, wiedząc, żeby być sprawiedliwym i świętym człowiekiem; chronił go, a po wysłuchaniu go, wiele czynił i rad go słuchał.

6.21

A kiedy przyszedł dzień, którego Herod, obchodząc pamiątkę narodzenia swego, wieczerzą do swoich panów, wysokich dowódców i głównych z Galilei.

6.22

Córka Herodiady weszła do pokoju; tańczyła, spodobała się Herodowi i i swoich gości. Rzekł król do dzieweczki: Zapytaj mnie co Ty, a Ja wam dam.

6.23

I przysiągł Czego ode mnie, dam ci, nawet połowę mojego królestwa.

6.24

Będąc na zewnątrz, powiedziała do matki, co mam prosić? A ona powiedziała: O głowę Jana Chrzciciela.

6.25

Natychmiast z pośpiechem do króla i powiedział mu ten wniosek: Chcę, żebyś mi dać na raz na misie głowę Jana Chrzciciela.

6.26

Król był przykro; ale z powodu jego przysięgi i gości, nie chciał jej odmówić.

6.27

Wysłał na miejscu straż, i polecił przynieść głowę Jana Chrzciciela.

6.28

Strażnik poszedł, ściął go w więzieniu i przyniósł głowę jego na misie.Dał go do dziewczyny, a dziewczyna dała ją matce.

6.29

I jego uczniowie usłyszeli, przyszli, zabrali jego ciało i położył je w grobie.

6.30

Apostołowie zebrali się na Jezusa, i powiedział mu wszystko, co uczynił, a wszyscy się uczyli.

6.31

Rzekł do nich Jezus: Chodźcie osobno na miejsce pustynne, i trochę odpocząć. Dla wielu było przychodzą i odchodzą, a oni nawet nie mają czasu jeść.

6.32

Wyszli więc w łodzi, aby przejść się na miejsce pustynne.

6.33

Wiele osób widziało ich dzieje i ujmuje je, i wszystkie miasta na piechotę i pobiegł przed siebie, w miejscu, dokąd jadą.

6.34

Gdy wysiadł, ujrzał wielki tłum, i użalił dla nich, byli bowiem jak owce nie mające pasterza; I zaczął ich uczyć wielu rzeczy.

6.35

Ponieważ godzina była już późna, jego uczniowie przyszli do niego i powiedział: To miejsce jest puste, a czas to przeszłość;

6.36

Wyślij je, że mogą iść do kraju i wsie wokół, i kupić sobie coś do jedzenia.

6.37

Jezus im odpowiedział: Wy dajcie im jeść. Ale powiedzieli mu: Pójdziemy i kupić chleb dla dwieście denarów i dać im coś do jedzenia?

6.38

On rzekł do nich: Ile macie chlebów? Sprawdzić. Wiedzieli, jak mówią, pięć i dwie ryby.

6.39

I rozkazał im, aby wszystkim usiąść gromadami na zielonej trawie,

6.40

i usiedli w rzędzie setek i pięćdziesiątych.

6.41

On wziął te pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, odmówił dziękczynienie. Potem połamał chleby i dawał uczniom, by podawali ludowi. On także dwie ryby rozdzielił między wszystkich.

6.42

Wszyscy jedli i były wypełnione,

6.43

i wzięli dwanaście koszów pełnych kawałki chleba i co zostało z ryb.

6.44

Ci, którzy jedli chleby, było pięć tysięcy mężczyzn.

6.45

Natychmiast Jezus uczynił jego uczniowie żeby wsiedli do łodzi i iść przed siebie aż do drugiej strony do Betsaidy, zanim odprawi tłum.

6.46

Gdy wrócił, poszedł na górę, aby się modlić.

6.47

Wieczór zapadł, łódź była na środku morza, a on sam był na ziemi.

6.48

Widział je trudzić w wioślarstwie; bo wiatr był przeciwny. Na czwartej straży nocnej przyszedł do nich, krocząc po jeziorze, i minęło.

6.49

Kiedy zobaczyli go idącego po morzu, mniemali, że to zjawa, i wołał;

6.50

bo go wszyscy widzieli, i były niespokojne. I od razu Jezus mówił im, mówiąc: Nie martw się, to ja, nie bójcie się!

6.51

Następnie udał się do nich do łodzi, wiatr się uciszył. Byli w sobie wszystkich zdumiony, i dziwili;

6.52

dlatego, że nie zrozumiał o chlebów, bo ich serce było hartowane.

6.53

Po tym jak przeszedł, że przyszli do ziemi Genezaret i wylądowali.

6.54

Gdy wyszli z łodzi, ludzie, po razu go rozpoznał,

6.55

prowadził w około, i zaczęła przynosić chorym na matach, aby wszędzie tam, gdzie usłyszeli był.

6.56

Gdziekolwiek on wszedł do wsi, lub miasta, lub kraju, kładli chorych na targowiskach, i prosili go, że może dotykać tylko frędzli Jego płaszcza. A wszyscy, którzy go dotknął zagoiły.

Marka 7

7.1

Faryzeusze i uczeni w Piśmie, pochodzący z Jerozolimy, zebrał się do Jezusa.

7.2

Widzieli, niektórzy z Jego uczniów jeść chleb z zanieczyszczonych rąk, to znaczy, nie myte.

7.3

Dla faryzeusze i wszyscy Żydzi nie jedzą, jeśli nie myć ręce, według tradycji starszych;

7.4

a gdy pochodzą one z rynku, nie jedzą, jeśli nie myć. Mają jeszcze dużo innych rzeczy tam, jak mycie dzbanków i kubków, statków mosiądzu.

7.5

A faryzeusze i uczeni w Piśmie zapytał go: Dlaczego Twoi uczniowie nie przestrzegać tradycji starszych, lecz jedzą ich chleb z niemytych rąk?

7.6

Jezus odpowiedział: Obłudnicy, dobrze nie o was prorok Izajasz, jak jest napisane: Ten lud czci Mnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode mnie.

7.7

Na próżno mię czczą, ucząc zasad podanych przez ludzi.

7.8

Do układania na bok przykazanie Boże, wy trzymać tradycji ludzi.

7.9

Powiedział im też wy odrzucić przykazanie Boże, zachować własną tradycję.

7.10

Mojżesz powiedział: Czcij ojca swego i matkę; a kto przeklina jego ojciec lub matka, będzie ukarany śmiercią.

7.11

Ale mówisz: Jeśli kto powie ojcu lub matce, co mógłbym z mnie jest Corban, to znaczy, ofiara dla Boga,

7.12

już nie pozwolił mu zrobić coś dla swego ojca i swej matki,

7.13

Dokonywanie słowo Boże przez tradycję, które zostały wydane. I wykonywać wiele innych takich rzeczy.

7.14

Następnie wezwał lud do niego, rzekł: Słuchajcie mnie wszyscy i zrozumieć.

7.15

Nie ma nic poza człowiekiem, że zawarcie mogłoby uczynić go nieczystym; lecz co wychodzi z człowieka, to, co go kala.

7.16

Jeśli ktoś ma uszy do słuchania, niechaj słucha.

7.17

Gdy wszedł do domu, z dala od tłumu, pytali go uczniowie jego przypowieść.

7.18

Powiedział im: Ty także, jesteś głupi? Czy nie rozumiesz, że nic, że wchodzi z zewnątrz w człowieka, może uczynić go nieczystym;

7.19

Dla niego nie iść do jego serca, lecz do jego brzucha i wychodzi na, czyszcząc wszystkie pokarmy.

7.20

Powiedział, co wychodzi z człowieka, to, co czyni człowieka nieczystym.

7.21

Z wnętrza bowiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, cudzołóstwa, rozpusta, zabójstwa,

7.22

Kradzieże, łakomstwa, złości, zdrada, rozpusta, oko złe, bluźnierstwo, pycha, głupota.

7.23

Całe to zło z wnętrza pochodzi i czyni człowieka nieczystym.

7.24

Potem Jezus odszedł stamtąd i udał się w stronę Tyru i Sydonu. Wszedł do domu, i będzie miał nikt nie wie ale nie mógł się ukryć.

7.25

Dla pewnej kobiety, której córeczka miała ducha nieczystego, słyszał o nim, przyszedł i padł mu do nóg.

7.26

Kobieta była grecka, Syrophoenician pochodzenia. Błagała go oddać demona z jej córki. Jezus powiedział:

7.27

Niech się pierwej dzieci nasycą bo to nie jest dobre, aby wziąć chleb dzieciom i rzucić psom.

7.28

Tak, Panie, ona odpowiedziała mu, lecz i szczenięta pod stołem jadają okruszyn dzieci.

7.29

Potem powiedział, ze względu na te słowa idź, zły duch opuścił twoją córkę.

7.30

A kiedy wróciła do domu, zastała dziecko leżące na łóżku, demon wyszedł.

7.31

Jezus opuścił okolice Tyru, Sydonu i wyszła do Morza Galilejskiego, przekraczania granic dziesięciu miast.

7.32

Przynieśli mu głuchego człowieka, który miał trudności z mówieniem, i prosili go, aby położył na nią ręce.

7.33

On wziął go na bok od tłumu, włożył palce w uszy i dotknął jego języka z własnej śliny;

7.34

Potem spojrzał w niebo, westchnął i rzekł Efata!, To znaczy, otwórz się.

7.35

I otworzyły uszy jego, jego język uwolnił, i mówił bardzo dobrze.

7.36

Jezus przykazał im, aby nikomu nie; ale bardziej rozkazał im, więcej głosili go.

7.37

Byli niepomiernie zdziwiony, mówiąc, On uczynił wszystkie rzeczy; nawet głuchym słuch przywraca i niemym mowę.

Mark 8

8.1

W tych dniach, tłum jest zjednoczona i nie mając nic do jedzenia, Jezus przywołał swoich uczniów i rzekł do nich:

8.2

Żal mi tego tłumu, Bo teraz trzech dniach nadal ze mną, a oni nie mają co jeść.

8.3

Jeśli mogę wysłać je do domu na czczo brakowało siły ich sposób;ponieważ niektórzy z nich przyszli z daleka.

8.4

Odpowiedział Mu uczniowie Jego: Jak człowiek może spełnić tych ludzi z chlebem tu na puszczy?

8.5

Jezus zapytał ich: Ile macie chlebów? Siedem, odpowiedzieli.

8.6

I rozkazał ludowi usiąść, wziął siedem chlebów, i odmówiwszy dziękczynienie, połamał i dał uczniom swoim, aby dystrybucja; i ustawić je przed tłumem.

8.7

Mieli kilka rybek, a Jezus dał dzięki, również dystrybucję.

8.8

Jedli i były wypełnione: i zabrali się siedem koszów pełnych fragmentów, które pozostały.

8.9

Byli około czterech tysięcy. A on im wysłał.

8.10

Od razu wsiedli do łodzi z uczniami, i przyszedł do Dalmanutskie.

8.11

Faryzeusze wyszli i zaczęli spierać się z Jezusem, i wystawiając go na próbę, starał się od niego znaku z nieba.

8.12

I westchnął głęboko w jego duchu, i rzekł: Dlaczego to pokolenie poszukiwania znak? I prawdę mówiąc, nie otrzyma znak tego pokolenia.

8.13

I zostawił ich i wprowadzania do łodzi, odszedł na drugą stronę.

8.14

I zapomnieli zabrać chleb; mieli jeden z nich w łodzi.

8.15

I przykazał im mówiąc: Uważajcie i strzeżcie się kwasu faryzeuszów i kwasu Heroda.

8.16

A oni rozmawiali między sobą, mówiąc: To dlatego, że nie mamy chleba.

8.17

Jezus, widząc ją, rzekł do nich: Czemu rozumieć, że nie ma chleba? Czy jeszcze nie rozumieją, a ty nie rozumiesz?

8.18

Czy upartym serce? Mając oczy, nie widzisz? I o uszy, Słuchajcie nie? A nie pamiętasz?

8.19

Kiedy wybuchła pięć chlebów spośród pięciu tysięcy, ile zebraliście koszów pełen fragmentów zabrałeś się? Dwunastu, odpowiedzieli.

8.20

A kiedy wybuchła siedem chlebów dla czterech tysięcy, ile zebraliście koszów pełen fragmentów zabrałeś się? Siedem, odpowiedzieli.

8.21

A on rzekł: Czy jeszcze nie rozumiecie?

8.22

Oni przyszli do Betsaidy; i przywiedli do niego ślepego, prosili go dotknąć.

8.23

Brał niewidomego za rękę i wyprowadził go poza wieś; a kiedy pluć na jego oczach, położył ręce i zapytał go, czy widział niczego.

8.24

Spojrzał i powiedział: Widzę ludzi, bo widzę je jak drzewa chodzenia.

8.25

Położył ręce na jego oczy znów; i kiedy go szukać, został odrestaurowany i widział wszystko wyraźnie.

8.26

I wysłał go do swego domu, mówiąc, Nie idź do wioski.

8.27

Jezus udał się ze swoimi uczniami, do miast Cezarei Filipowej, zapytał ich sposobem na to pytanie: Za kogo ludzie uważają, że jestem?

8.28

Odpowiedzieli, Jan Chrzciciel; inni za Eliasza, inni za jednego z proroków.

8.29

A ty, ich zapytał, kim mówisz, że jestem? Odpowiedział Mu Szymon Piotr: Ty jesteś Mesjasz.

8.30

Jezus ostrzegał, żeby nie powiedzieć, że to o nim nikomu.

8.31

Potem zaczął ich nauczać, że Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć: będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie; będzie zabity, a po trzech dniach zmartwychwstanie.

8.32

Powiedział, że mówiąc otwarcie. A Piotr wziął Go na bok i zaczął Go upominać.

8.33

Lecz Jezus zwrócił się i widząc swych uczniów, zgromił Piotra, mówiąc: Idź ode mnie, szatanie! dlatego, że nie może zrozumieć, co Boże, jesteś tylko ludzkie myśli.

8.34

I zawołał do tłumu z jego uczniów, powiedział: Jeśli kto chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje.

8.35

Albowiem kto by zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z powodu Mnie i Ewangelii, zachowa je.

8.36

A co bowiem za korzyść stanowi dla człowieka zyskać świat cały, a swoją duszę utracić?

8.37

Co może dać człowiek w zamian za swoją duszę?

8.38

Bo kto wstydzi się mnie i moich słów w tym pokoleniem wiarołomnym i grzesznym, i Syn Człowieczy wstydzić się będzie, gdy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z aniołami świętymi.

Marka 9

9.1

On rzekł do nich: I prawdę mówiąc, niektórzy z tych, którzy są tutaj, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boże przychodzące w mocy.

9.2

A po sześciu dniach Jezus wziął z sobą Piotra, Jana i Jacques, i wyprowadza je na wysokiej górze. Tam przemienił się wobec nich;

9.3

szaty jego stały się lśniące, intensywnie biały, nie ma na ziemi może pełniejszy ich wybielać.

9.4

Eliasz i Mojżesz ukazał się im, rozmawiali z Jezusem.

9.5

A odpowiadając Piotr, rzekł do Jezusa: Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy;Uczyńmy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza.

9.6

Dla nie wiedział, co powiedzieć, bo się bały.

9.7

Chmura osłonił ich, az obłoku odezwał się głos: To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie!

9.8

I nagle, patrząc w około, i ujrzeli Jezusa, tylko z nimi.

9.9

Gdy schodzili z góry, przykazał im, aby nikomu nie mówili o tym, co widzieli, dopóki Syn Człowieczy nie powstanie z martwych.

9.10

Utrzymywali, że mówiąc o siebie, pytając, co powstać z martwych.

9.11

Uczniowie zapytali go: Czemu uczeni w Piśmie twierdzą, że Eliasz musi przyjść w pierwszej kolejności?

9.12

On odpowiedział, Eliasz nie pochodzi pierwszy i naprawi wszystko. I dlaczego jest napisane o Synu człowieczym, że musi wiele cierpieć i być gardził?

9.13

Ale powiadam wam: Eliasz już przyszedł, a oni traktowali go jak im się podoba, jak jest napisane o nim.

9.14

Gdy przyszli do uczniów, ujrzeli wokół nich wielki lud, i uczeni w Piśmie kłócić z nimi.

9.15

Jak tylko zobaczyłem go tłum, były bardzo zaskoczony, i działa, aby go powitać.

9.16

On ich zapytał: Cóż to za rozmowy z nimi?

9.17

I jeden z tłumu odpowiedział mu: Nauczycielu, przyprowadziłem do Ciebie mojego syna, który ma ducha niemego.

9.18

Gdziekolwiek go chwyci, rzuca go na ziemię; pianki i zgrzyta zębami i drętwieje. Powiedziałem Twoim uczniom, żeby go wyrzucili, ale nie mogli.

9.19

Faithless, Jezus rzekł do nich, dopóki mam być z wami? jak długo mam was cierpieć będę? Przyprowadź go do mnie. Jest on przyniósł do niego.

9.20

I jak tylko go zobaczył, duch wstrząsały nim; upadł na ziemię i tarzał spieniania.

9.21

Jezus zapytał ojca, Jak długo jest tak z nim? Od dzieciństwa, odparł.

9.22

I często, że wrzuciła go do ognia, i do wody, aby go zniszczyć. Ale czy można zrobić coś, przyjdź nam na pomoc, współczucie na nas.

9.23

Jezus rzekł do niego: Jeśli możesz … Wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy.

9.24

Natychmiast ojciec chłopca zawołał: myślę! Ty mojej niewiary pomóc!

9.25

Jezus widząc, że tłum się pracuje, zgromił ducha nieczystego, mówiąc mu: Głuchy i ducha niemy, rozkazuję ci, wyjdź z niego i nie wchodź więcej.

9.26

I wyszedł, krzyczeć, i potrząsając z wielką przemocy. Stał jak martwy, tak że wielu mówiło, że nie żyje.

9.27

Lecz Jezus ujął go za rękę i podniósł go. A on wstał.

9.28

Gdy przyszedł do domu, uczniowie Go pytali na osobności: Dlaczego nie wyrzucili?

9.29

On rzekł do nich: Ten rodzaj można wyrzucić tylko modlitwą.

9.30

Wyszli stamtąd i przepuszcza przez Galilei. Jezus nie chciał, żeby ktokolwiek wiedział.

9.31

Dla nauczał swoich uczniów i rzekł do nich: Syn Człowieczy będzie wydany w ręce ludzi; zabiją go, a trzy dni po tym jak został skazany na śmierć, zmartwychwstanie.

9.32

Ale oni nie zrozumieli tego, a bali się Go pytać.

9.33

Przyszli do Kafarnaum. Gdy był w domu, zapytał ich: Co ty dyskutować na drodze?

9.34

Lecz oni milczeli, bo rozmawiali między sobą o to, kto był największym.

9.35

Potem usiadł, przywołał Dwunastu i rzekł do nich: Jeśli kto chce być pierwszym, niech będzie ostatnim ze wszystkich i sługą wszystkich.

9.36

Potem wziął dziecko i miał mu stanąć między nimi, i biorąc go w ramiona, powiedział:

9.37

Kto z zadowoleniem przyjmuje w imię moje dziecko otrzymuje jeden taki sam; a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje mnie, lecz Tego, który Mnie posłał.

9.38

Jan rzekł do Niego: Nauczycielu, widzieliśmy kogoś wypędzał złe duchy w imię twoje; i zabronił mu, bo nie chodzi z nami.

9.39

Nie zabraniam Jezus powiedział, bo nie ma człowieka, który by czynił cuda w imię moje, może źle mówić o mnie.

9.40

Kto nie jest przeciwko nam, ten jest z nami.

9.41

A kto daje do picia szklankę wody w imię moje, dlatego że należycie do Chrystusa, to prawdę mówiąc, nie utraci swojej nagrody.

9.42

Ale jeśli ktoś powoduje jednego z tych małych, którzy wierzą, że będzie lepiej dla niego, że powiesił na szyi wielki kamień młyński, i rzucił się w morze.

9.43

Jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją; Lepiej jest dla ciebie wejść do życia dla rannych,

9.44

niż z dwiema rękami pójść do piekła w ogień nieugaszony.

9.45

I jeśli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją; lepiej dla ciebie wejść lame życia,

9.46

niż z dwiema nogami być wrzuconym do piekła, w ogień nieugaszony.

9.47

Jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je; lepiej dla ciebie wejść do królestwa Bożego z jednym okiem, niż mieć dwoje oczu być wrzuconym do piekła,

9.48

gdzie robak ich nie umiera i ogień nie gaśnie.

9.49

Dla każdego, kto będzie solone z ogniem.

9.50

Dobra jest sól; ale jeśli sól utraci swój smak, czymże Czy wy sezon to?

(9.51)

Miejcie sól w sobie i zachowujcie pokój między sobą.

Mark 10

10.1

Potem Jezus odszedł stamtąd i przyszedł do wybrzeży Judei za Jordan.Tłum znów się do niego, i jak zwykle, zaczął ponownie, aby je nauczyć.

10.2

Faryzeusze przyszli i, aby go przetestować, pytali go, Czy wolno mężczyźnie rozwieść się z żoną.

10.3

On odpowiedział: To ty, które Mojżesz?

10.4

Mojżesz, mówili, pozwolił napisać list rozwodowy i odłożyć.

10.5

A Jezus rzekł do nich: To właśnie z powodu zatwardziałości serca waszego napisał wam to przykazanie.

10.6

Lecz na początku stworzenia Bóg stworzył ich jako mężczyznę i kobietę;

10.7

to dlaczego mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę i złączy się ze swoją żoną,

10.8

i będą oboje jednym ciałem. A tak już nie dwa są, ale są jednym ciałem.

10.9

Więc niech człowiek nie rozdziela to, co Bóg złączył.

10.10

Kiedy byli w domu uczniowie zapytali go znowu o tym.

10.11

Powiedział: Kto oddala żonę swoją, a bierze inną, popełnia cudzołóstwo względem niej;

10.12

I jeśli żona opuści swego męża, a wyjdzie za innego, popełnia cudzołóstwo.

10.13

I przynieśli małe dzieci, że może ich dotknąć. Lecz uczniowie szorstko zabraniali tych, którzy ich przywieść.

10,14

Jezus, widząc go, był oburzony i powiedział do nich przychodzi do mnie Pozwólcie dzieciom, i nie przeszkadzajcie im; dla królestwa Bożego należy do takich jak te.

10.15

Powiadam wam: Kto nie przyjmie królestwa Bożego jak dziecko, nie wejdzie do niego.

10.16

I biorąc je w objęcia, błogosławił je, kładąc na nich ręce.

10.17

Gdy wchodzili na drogę, mężczyzna podbiegł i ukląkł przed nim, Nauczycielu dobry, siebie, zapytał, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne?

10.18

Jezus mu rzekł: Czemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko sam Bóg.

10,19

Ty wiesz, przykazania, Nie cudzołóż; Nie zabijaj; Nie kradnij; Nie mów fałszywego świadectwa; Nie oszukuj jeden; Czcij ojca swego i matkę swoją.

10.20

On mu odpowiedział: Nauczycielu, wszystkie tego przestrzegałem od mojej młodości.

10.21

Kiedy Jezus spojrzał mu go kocha, i powiedział: Jednego ci brakuje; Idź, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź i chodź za mną.

10,22

Ale smutno, że mówiąc, i odszedł zasmucony; miał bowiem wiele posiadłości.

10.23

Jezus spojrzał wokoło i rzekł do swoich uczniów: Jak trudno jest ci, którzy mają bogactwa, wejść do królestwa Bożego!

10,24

Uczniowie zdumieli się na Jego słowa. A, wznowienie, powiedział: Moje dzieci, to jest trudne dla tych, którzy ufają w bogactwach, wejść do królestwa Bożego!

10,25

Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego.

10,26

Uczniowie byli zdumieni i mówili do siebie; A kto może być zbawiony?

10.27

Jezus spojrzał na nich i rzekł: To niemożliwe jest u ludzi, ale nie u Boga za wszystko jest możliwe u Boga.

10,28

Piotr zaczął mówić do Niego; Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za tobą.

10,29

Jezus odpowiedział: Ja prawdę mówiąc, nie ma człowieka, który by opuścił dom, ze względu na mnie, a ze względu na dobre wieści, jego dom, braci lub siostry, ojca lub matki lub lub dzieci, lub ziemie,

10.30

otrzymuje on stokroć teraz, w tym obecnym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i ziemie, w prześladowaniach, w przyszłym wieku, życie wieczne.

10,31

Wielu pierwszych będzie ostatnimi, a ostatni będą pierwszymi.

10,32

Byli w drodze do Jerozolimy, a Jezus szedł przed nimi. I byli zdumieni, a za nim ze strachu. I zabrał ponownie dwunastu bok i zaczął mówić im, co się stanie z nim:

10.33

Oto idziemy do Jerozolimy, a Syn Człowieczy będzie wydany do arcykapłanów i uczonych w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą go poganom

10,34

Będą z Niego szydzić, pluć na niego, biczować go i będzie go zabić; i trzy dni później zmartwychwstanie.

10,35

Syn Zebedeusza, i Jana, Jacques przyszedł do Jezusa i rzekł do Niego: Nauczycielu, chcemy, żebyś nam co prosić was.

10,36

On rzekł do nich: Co chcesz, abym ci uczynił?

10,37

Udziel nam, mówili, mogą usiąść, jednego po prawej, drugiego po lewicy twojej, w twojej chwały.

10,38

Jezus odpowiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić, albo przyjąć chrzest chrzest, który Ja mam przyjąć z?Możemy, mówili.

10.39

A Jezus im odpowiedział: To prawda, że ​​możecie pić kielich, który Ja mam pić, i być ochrzczeni chrztem, że jestem ochrzczony;

10.40

ale jeśli chodzi o siedzieć w mojej prawej lub po mojej lewej, to nie zależy ode mnie, i będzie im dane, dla których jest ona przygotowana.

10,41

Po dziesięciu to usłyszeli, zaczęli się oburzać przeciwko Jacques i Jana.

10,42

Jezus przywołał ich i rzekł: Wiecie, że ci, którzy są traktowane jako władcy narodów uciskają je, a ich wielcy dominować.

10,43

To nie jest tak u ciebie. Ale kto będzie wielkim, niech będzie waszym sługą;

10,44

a kto by chciał być pierwszym między musisz być niewolnikiem wszystkich.

10.45

Dla przyszedł Syn człowieczy, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu.

10,46

Oni przyszli do Jerycha. A gdy wyszedł z uczniami i dużym tłumie, syn Tymeusza, Bartymeusz ślepy żebrak, siedział przy drodze.

10,47

Usłyszał, że to jest Jezus z Nazaretu, zaczął wołać; Synu Dawida, Jezusa, zmiłuj się nade mną!

10,48

Wiele karcąc go, aby go uciszyć; ale zawołał znacznie więcej; Synu Dawida, ulituj się nade mną!

10.49

Jezus przystanął i rzekł: Zadzwoń do niego. Nazwali niewidomego, mówiąc mu: Bądź dobrej myśli, wstań, woła cię.

10.50

I rzucając kurtkę i wstając z bound, przyszedł do Jezusa.

10,51

A Jezus rzekł do niego: Co chcesz, że ja do ciebie? Rabbouni, odpowiedział niewidomego, że mogę zobaczyć.

10,52

A Jezus rzekł do niego: Idź, twoja wiara cię uzdrowiła.

(10:53)

Natychmiast odzyskał wzrok i poszedł za Jezusem w drodze.

Mark 11

11.1

Kiedy zbliżali do Jerozolimy, a oni byli blisko do Betfage i Betanii na Górze Oliwnej, Jezus posłał dwóch spośród swoich uczniów,

11.2

Mówił do nich: Idźcie do wsi, naprzeciwko ciebie, tak szybko, jak go wprowadzić, znajdziecie oślę przywiązane, na którym siedział mężczyzna nigdy; Rozwiążcie go i przynieść go.

11.3

Jeśli ktoś mówi ci: « Dlaczego to robisz? powiedzmy, « Pan go potrzebuje. I od razu będzie go wysłać tutaj.

11.4

Uczniowie poszli i znaleźli oślę przywiązane pobliżu drzwi, w otwartej ulicy, i rozwiązał.

11.5

Niektórzy z tych, którzy tam byli, rzekł do nich: Co ty robisz? Dlaczego odwiązujecie oślę?

11.6

Odpowiedzieli, jak powiedział Jezus. I pozwolili im odejść.

11.7

Przywieźli oślę do Jezusa, na której włożywszy szaty swoje, i usiadł na nim.

11.8

Wiele osób szerzyć swe płaszcze na drodze, inni mieli rozłożone gałęzie pocięte na polach.

11.9

Ci, do przodu i tych, którzy poszli za Jezusem byli krzycząc Hosanna!Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie!

11.10

Błogosławiony nadchodzi królestwo, królestwo ojca naszego Dawida!Hosanna na wysokościach!

11.11

Jezus wjechał do Jerozolimy i wszedł do świątyni. Gdy widział, jak to było już późno, wyszedł do Betanii z dwunastoma.

11.12

Następnego dnia, gdy przyszli z Betanii, odczuł w końcu głód.

11.13

Widząc z daleka drzewo figowe o liście, poszedł zobaczyć, czy mógłby znaleźć coś; i będąc w pobliżu, nie znalazł nic prócz liści, gdyż nie był to czas na figi.

11.14

Następnie zabierania głosu, powiedział, nikt nie jeść owoców od Ciebie! I jego uczniowie to usłyszeli.

11.15

Oni przyszli do Jerozolimy, Jezus wszedł do świątyni. Zaczął wyganiać tych, którzy sprzedawali i kupowali w świątyni; Powywracał stoły tych, co pieniędzmi, a siedzenia gołębie;

11.16

i że nie pozwoli nikomu nosić świątyni.

11.17

I nauczał, mówiąc: Czyż nie jest napisane: Mój dom ma być domem modlitwy dla wszystkich narodów? A wy uczyniliście z niego jaskinię zbójców.

11.18

Arcykapłani i uczeni w Piśmie, to usłyszałem, i szukali sposobu, jak by go zniszczyć; bo się go bali, bo cały tłum był zachwycony Jego nauką.

11,19

Gdy nadszedł wieczór, wyszedł z miasta.

11.20

Rano, przechodzi, ujrzeli drzewo figowe wyschły od korzeni.

11,21

Piotr przypomniał sobie, co się stało i powiedział do Jezusa: Rabbi, patrz drzewo figowe, że przeklęty jest zwiędły!.

11.22

Odpowiedział Jezus i rzekł im: Miejcie wiarę w Boga.

11,23

I prawdę mówiąc, jeśli ktoś powie tej górze: « Podnieś się, a być wrzuconym do morza, i nie wątpi w duszy, lecz wierzy, że to, co mówi się stanie, będą, to wszystkiego użyczy.

11,24

Dlatego powiadam wam, co w modlitwie prosicie, wierzcie, że otrzymali go, a będziesz je mieć.

11.25

A gdy stoicie modląc się, jeśli masz coś przeciwko każdemu, przebacz mu, że twój Ojciec, który jest w niebie, przebaczył wam wykroczenia wasze.

11,26

Lecz jeśli nie przebaczycie, Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień albo.

11.27

Wrócili do Jerozolimy, a gdy Jezus przechadzał się w świątyni, arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi przyszli do niego

11.28

i powiedział: Jakim prawem robisz takie rzeczy, a kto dał tę władzę, aby je zrobić?

11.29

Jezus im odpowiedział: Zadam ci pytanie; odpowiedzieć na mnie, a powiem wam, jakim prawem to czynię.

11.30

Chrzest Jana był z nieba i to od ludzi? Odpowiedz mi.

11.31

A oni rozmawiali między sobą, Jeśli powiemy, z nieba, rzecze: Dlaczego więc nie uwierzyliście mu?

11.32

A jeśli powiemy z ludzi … oni bali się ludu: za wszystko odbyło Jana za proroka.

11.33

Odpowiedzieli więc Jezusowi, nie wiemy. Rzekł do nich Jezus: Ja też nie, nie powiem wam, jakim prawem to czynię.

Mark 12

12.1

I zaczął mówić do nich w przypowieściach. Człowiek założył winnicę.Postawił żywopłot o tym, wykopał prasę do wina, i zbudował wieżę; i niech ją winiarzom i wyjechał z kraju.

12.2

W czasie żniw wysłał sługę do rolników, aby otrzymać od nich jedne z owocu winnego krzewu.

12.3

I złapali go, że go pokonać, i odprawił go pusty.

12.4

I znowu posłał do nich drugiego sługę; uderzyli go w głowę i traktowali go haniebnie.

12.5

Wysłał innego i go zabili; potem kilka innych, pobicie lub zabity.

12.6

Wciąż miała ukochanego syna; wysłał go po raz ostatni do nich, mówiąc: Będą się wstydzić syna mego.

12.7

Ale oni winiarze rzekli między sobą: To jest dziedzic; Chodźcie, zabijmy go, a dziedzictwo będzie nasze.

12.8

Wzięli go, zabili go i wyrzucili z winnicy.

12.9

Co teraz będzie właściciel winnicy? Przyjdzie i zniszczyć najemców i winnicę odda innym.

12.10

N’avez-vous pas lu cette parole de l’Écriture: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle;

12.11

To jest wolą Pana, jak to robi, i jest cudem w naszych oczach?

12.12

Starali się go schwytać, ale bali się tłumu. Zrozumieli, że to dla nich, że Jezus powiedział tę przypowieść. I zostawili go i odeszli.

12.13

I posłali do niego niektóre z Faryzeuszów i ze zwolennikami Heroda, aby złapać go w jego słowa.

12.14

A oni przyszli do Niego: Nauczycielu, wiemy, żeś jest prawdziwy, a nie martwić osoby; bo nie miał względu na ludzi, ale nauczasz drogi Bożej w prawdzie. Czy jest dopuszczalne, czy nie płacić podatek Cezarowi? Czy powinniśmy płacić czy nie płacić?

12.15

Jezus, znając ich hipokryzję, rzekł im: Czemuż mię kusicie? Przynieście mi grosz, abym przejrzał.

12,16

I przywiedli go; A on rzekł do nich: Czyj jest ten obraz i napis? Caesar, odpowiedzieli.

12,17

Wtedy rzekł do nich: Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga. I były one dla niego ze zdziwieniem.

12.18

Saduceusze, którzy twierdzą, że nie ma zmartwychwstania, przyszedł do Jezusa i zapytał go:

12.19

Mistrzu, oto co napisał Mojżesz do nas, Jeśli umrze czyjś brat i pozostawi żonę, ma dzieci, jego brat poślubił swoją żonę i wzbudzi potomstwo swemu bratu.

12.20

Otóż ​​było siedmiu braci. Pierwszy ożenił się i umarł bezpotomnie.

12,21

Drugi wziął za żonę wdowę, a zmarł bezpotomnie. To samo było z trzecią,

12.22

i żaden z siedmiu ich nie zostawiło nasienie. W końcu po wszystkich umarła ta kobieta.

12.23

W zmartwychwstanie, do którego z nich będzie ona kobietą? Dla siedmiu miało ją za żonę.

12.24

Jezus im odpowiedział: Czyż nie dlatego błądzą, ponieważ wy nie znacie Pisma ani mocy Bożej?

12.25

W zmartwychwstanie umarłych, podejmują one żadnych kobiet, ani nie są w małżeństwie, ale będą jak aniołowie w niebie.

12.26

Co do zmartwychwstania umarłych, nie czytaliście w księdze Mojżesza, jak Bóg powiedział do niego, co w bawełnę, jestem Bóg Abrahama, Bóg Izaaka, i Bóg Jakuba?

12,27

Bóg nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych. Jesteś znacznie błędzie.

12,28

Jeden z uczonych w Piśmie, że słyszeli je rozumowania razem, widząc, że dobrze im odpowiedział, przyszedł i zapytał go: Które jest pierwsze przykazanie wszystkim?

12,29

Jezus mu odpowiedział: Pierwsze: Słuchaj, Izraelu, Pan Bóg nasz, Pan jest jeden;

12.30

I będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem i całą swoją mocą.

12.31

Drugi to: Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego. Nie ma innego przykazania większego od tych.

12.32

Pisarz powiedział do niego: Cóż, panie; mówiłeś o prawdzie, że Bóg jest jeden, i nie ma żadnego innego niż on sam,

12,33

I kochać Go z całego serca, wszystkie jego myśli, całą swoją duszą i całym swoim mocą i miłować bliźniego jak siebie samego, jest więcej niż wszystkie całopalenia i ofiary.

1 2 3 4

Jezus widząc, że on mądrze odpowiedział, rzekł do niego: Ty nie jesteś daleko od królestwa Bożego. I nikt nie śmiał zadać mu więcej pytań.

12,35

Jezus nauczał w świątyni, powiedział: Jak uczeni w Piśmie twierdzą, że Chrystus jest synem Dawida?

12,36

Dawid, animowane przez Ducha Świętego, powiedział: Rzekł Pan do Pana mego: Siądź po prawicy mojej, aż położę nieprzyjaciół twoich jako podnóżek pod nogi twoje.

12,37

Sam Dawid nazywa Go Panem; jak jest synem jego? A wielki tłum chętnie Go słyszeli.

12,38

Powiedział im w nauce swojej: Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy chcą chodzić w długich szatach i pozdrowienia na rynkach,

12,39

że głównych miejsc w synagogach i na święta pierwszych miejsc;

12.40

Którzy pożerają domy wdów, a to pod pokrywką długich modlitw. Będą oceniane bardziej surowo.

12,41

Jezus usiadł vis-à-vis bagażnik i oglądaliśmy jak ludzie oddać im pieniądze. Kilka bogata obsada w dużo.

12.42

Pojawił się pewien uboga wdowa i wrzuciła dwa drobne pieniążki, co czyni grosza.

12.43

A Jezus przywołał swoich uczniów i rzekł do nich: I prawdę mówiąc, ta uboga wdowa dała więcej niż wszyscy, którzy wrzucili do skarbca;

12,44

Dla wszystkich, że rzucił w ich obfitości, ale ona się z niej, wszystko, co miała, wszystko, co miała do życia.

Mark 13

13.1

Gdy Jezus wyszedł ze świątyni, jeden z uczniów rzekł do Niego: Nauczycielu, patrz jakie to kamienie i jakie budowle!

13.2

Jezus mu odpowiedział: Widzisz te wielkie budowle? To nie pozostanie kamień na kamieniu nie zostanie rzucony.

13.3

On siedział na Górze Oliwnej, naprzeciw świątyni. I Pierre, Jacques i John i Andrew pytali go osobno na to pytanie:

13.4

Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak, będzie wiadomo, że wszystkie te rzeczy zostaną spełnione?

13.5

A Jezus zaczął mówić: Patrzcie, że nikt nie zwodzi.

13.6

Albowiem wielu przyjdzie w imieniu moim, mówiąc: To ja. I wielu w błąd wprowadzą.

13.7

Kiedy usłyszycie o wojnach i pogłoskach wojennych, nie trwoży bo te rzeczy musi się wydarzyć. Ale to nie potrwa.

13.8

Powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu; będą miejscami trzęsienia ziemi nie będzie głód. To będzie dopiero początkiem boleści.

13.9

Uważajcie na siebie. Będziemy dostarczać do sądów, a zostaniesz pobity w synagodze; staniesz przed namiestników i królów na mój wcześniej ze względu, na świadectwo dla nich.

13.10

To, że najpierw musi być głoszona dobra nowina dla wszystkich narodów.

13.11

Gdy prowadzą was i was wydadzą, nie martwcie się przedtem, co masz do powiedzenia, ale mówcie to, co wam w owej chwili; gdyż nie wy będziecie mówili, lecz Duch Święty.

13,12

Brat wyda brata na śmierć i ojciec syna; Dzieci powstaną przeciw rodzicom i umrze.

13.13

Będziesz w nienawiści u wszystkich z powodu mego imienia, ale kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony.

13.14

Kiedy widzisz ohydę spustoszenia stoi tam, gdzie nie powinno być, niech który czyta zrozumieć, wtedy ci, którzy będą w Judei, niech uciekają w góry;

13.15

Niech kto będzie na dachu, nie schodzi ani wprowadzić coś wziąć z domu swego;

13.16

i pozwolić mu, kto jest w zamian pola powrotem wziąć swój płaszcz.

13.17

Biada tym, którzy są z dzieckiem oraz do tych, którzy dają karmiącym w owe dni!

13,18

Módlcie się, że te rzeczy nie zdarzają się w zimie.

13,19

Na kłopoty w tych dniach, że nie będzie takie, jak nie było od początku stworzenia, które stworzył Bóg, aż dotąd, ani potem będzie.

13.20

A jeśli Pan nie skrócił tych dni, nie ciałem być zapisane: ale on bowiem skróceniu z powodu wybranych, których wybrał.

13.21

Jeśli ktoś ci powiedział wtedy: « tu jest Chrystus » lub « On jest tam, » Nie wierzę w to.

13.22

Powstaną bowiem fałszywi mesjasze i fałszywi prorocy; czynić będą znaki i cuda, aby zwieść wybranych, jeśli to możliwe.

13,23

Miejcie się na baczności; Powiedziałem wam wszystko wcześniej.

13.24

Ale w tych dniach, po tym ucisku, słońce się zaćmi i księżyc nie da swego blasku,

13.25

gwiazdy zaczną padać z nieba i moce, które są w niebie zostaną wstrząśnięte.

13.26

Wtedy Syn Człowieczy będzie widziany, przychodzącego w obłokach z wielką mocą i chwałą.

13.27

Więc wysłał swoich aniołów i zbierze swoich wybranych z czterech stron świata, od krańców ziemi do szczytu nieba.

13.28

Teraz uczą się przypowieść o drzewie figowym. Gdy jego gałązka staje się przetarg i wypuszcza liście, poznajecie, że blisko jest lato.

13.29

Podobnie, gdy widzisz to się dzieje, wiedzcie, że Syn Człowieczy jest blisko, w drzwiach.

13.30

I prawdę mówiąc, to pokolenie nie przeminie, aż się to wszystko stanie.

13.31

Niebo i ziemia przeminą, ale słowa moje nie przeminą.

13.32

Na dzień lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko sam Ojciec.

13.33

Uważajcie, czuwajcie; bo nie wiecie, kiedy czas jest.

13,34

To jest jak człowiek, który idzie w podróży, który opuścił swój dom, i dał władzę sługom swoim, i do każdego jego pracę, a dowodził portiera, aby obejrzeć.

13.35

Czuwajcie więc, bo nie wiecie, kiedy pan domu, lub w godzinach wieczornych lub o północy, czy o cock-kruk, lub rano;

13,36

boi się, że znaleźć śpisz, przychodzi nagle.

13,37

Co mówię wam powiadam wszystkim Watch.

Marka 14

14.1

Paschy i Przaśników były dwa dni później. Arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jak by zabrać go przez statek, i umieścić go na śmierć.

14.2

Lecz mówili: Nie w święto, aby nie był rozruch między ludem.

14.3

Jezus był w Betanii, w domu Szymona trędowatego, kobieta przyszła, kiedy był przy stole. Ona trzyma wazon alabaster, który zawierał perfumy czystej nardu wielkiej wartości; i hamulec pole, wylała ją na głowę Jezusa.

14.4

Część z nich wyraziła swoje oburzenie: po co marnować ten zapach?

14.5

Moglibyśmy sprzedać drożej niż za trzysta denarów i rozdać ubogim. I szemrali przeciwko niej.

14.6

Ale Jezus powiedział: Zostaw ją. Dlaczego nie warto? Ona zrobiła piękną rzecz dla mnie;

14.7

Albowiem ubogich zawsze macie z tobą, i można zrobić je dobrze, kiedy chcesz, ale nie zawsze ma mnie.

14.8

Robiła, co mogła; że moje ciało namaścił do pogrzebu.

14.9

I prawdę mówiąc, wszędzie tam, gdzie jest głoszona Ewangelia na całym świecie, które również na jej pamiątkę to, co zrobiła.

14.10

Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, poszedł do arcykapłanów, aby im zdradzić Jezusa.

14.11

Po wysłuchaniu tego, radowali się i przyrzekli dać mu pieniądze. Judasz szukał okazji, aby go wydał.

14.12

Pierwszy dzień Przaśników, kiedy poświęcił Paschy, uczniowie Go pytali: Gdzie chcesz, abyśmy go przygotować Paschę?

14.13

I posłał dwóch spośród swoich uczniów i rzekł do nich: Idźcie do miasta;spotkasz człowiek niosący dzban wody, za nim.

14.14

Tam, gdzie wejdzie, mówią do pana domu, mówi mistrz, Gdzie jest miejsce, gdzie mógłbym spożyć Paschę z moimi uczniami?

14.15

Pokaże Ci dużą salę urządzone i gotowe: to jest, gdy jesteś gotowy do nas.

14.16

Uczniowie opuścili, przybył do miasta i znaleźć rzeczy, jak im powiedział; i przygotowali Paschę.

14.17

Gdy nadszedł wieczór, przyszedł ze dwunastoma.

14.18

Gdy byli przy stole i jedli, Jezus powiedział: Ja prawdę mówiąc, jeden z was, które spożywa się ze mną mnie zdradzi.

14.19

Zaczęli się smucić i mówić do niego, jeden po drugim, Czy to ja?

14.20

On odpowiedział: To jest jeden z Dwunastu, która jest zanurzona ze mną w naczyniu.

14.21

Syn człowieczy idzie, jako napisano o nim. Lecz biada temu człowiekowi, przez którego Syn Człowieczy będzie wydany! Lepiej dla tego człowieka, gdyby się nie narodził.

14.22

Podczas gdy oni jedli, Jezus wziął chleb; i odmówiwszy dziękczynienie, połamał go i dawał im, mówiąc: Bierzcie, to jest Ciało moje.

14.23

Potem wziął kielich; i odmówiwszy dziękczynienie, dał im, i pili.

14.24

I rzekł: To jest krew moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana.

14.25

I prawdę mówiąc, nie będę już pił z owocu winnego krzewu aż do owego dnia, kiedy pić go nowy w królestwie Bożym.

14.26

Po śpiewanie hymnu wyszli w stronę Góry Oliwnej.

14.27

Jezus rzekł do nich: Wy wszyscy odpadają; Jest bowiem napisane: Uderzę pasterza, i będą rozproszone owce.

14.28

Ale po mnie podniósł, pójdę przed wami do Galilei.

14.29

Rzekł do Niego Piotr: Choćby się wszyscy zgorszyli, ale nie będę ..

14.30

A Jezus rzekł: Powiadam wam prawdę, ty dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy, będziesz zaprzeczać mnie trzy razy.

14.31

Ale mówił bardziej gwałtownie, Jeśli mi przyszło umrzeć z Tobą, nie będę ci odmówić. Oni wszyscy mówili to samo.

14.32

Doszli do ogrodu, zwanego Getsemani, i rzekł do swoich uczniów: Usiądź, a ja się modlić.

14.33

Wziął ze sobą Piotra, Jacques i Jana i począł się lękać i bardzo ciężkie.

14.34

On rzekł do nich: Smutna jest moja dusza aż do śmierci; Zostań tu i oglądać.

14,35

Idąc nieco dalej, rzucił się o ziemię i modlił się, jeśli to możliwe, ominęła godzinę niego.

14.36

Powiedział, Abba, Ojcze, możliwe do ciebie są wszystkie rzeczy; zabrać ode Mnie ten kielich! Lecz nie to, co chcę, ale to, co chcesz.

14.37

Potem przyszedł do uczniów i zastał ich śpiących, i rzekł do Piotra: Szymonie, śpisz! Nie mogłeś jednej godziny?

14.38

Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie; Duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe.

14.39

Odszedł znowu i powiedział tę samą modlitwę.

14.40

On przyszedł i zastał ich śpiących; bo oczy ich były ciężkie. Oni wiedzą, co mu odpowiedzieć.

14.41

Wrócił po raz trzeci, i rzekł do nich, spać na teraz i odpoczywajcie!Wystarczy! Nadszedł czas; oto Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników.

14.42

Wstań, chodź; oto ten, kto zdradza mnie jest na wyciągnięcie ręki.

14.43

I zaraz, gdy On jeszcze mówił, Judasz, jeden z Dwunastu, az nim zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i uczonych w Piśmie i starszych.

14.44

Ten, który zdradził mu dał im znak, mówiąc, Kogo pocałuję, że sama jest on; zabrać go i doprowadzić go bezpiecznie.

14.45

Gdy przybył, on podszedł do niego, mówiąc: Mistrzu! I pocałował go.

14.46

A oni rzucili się na Jezusa i pojmali go.

14.47

Jednym z tych, którzy tam stali, dobył miecza, uderzył sługę arcykapłana i odciął mu ucho.

14.48

Odpowiedział Jezus i rzekł do nich: Czy wyjdzie jak na zbójcę z mieczami i kijami, aby mnie wykorzystywały.

14.49

Byłem codziennie uczysz się w Świątyni, a nie mnie aresztować. Ale to jest tak, że Pismo Święte należy spełnić.

14.50

Wszyscy opuścili Go i uciekli.

14.51

Młody człowiek za nim, o prześcieradło na organizm. Zajęło mu to;

14.52

ale on zostawił prześcieradło i nago uciekł od nich.

14.53

Zaprowadzili Jezusa do najwyższego kapłana, zebrali się wszyscy arcykapłani i starsi, i uczeni w Piśmie.

14.54

Piotr szedł za nim daleko w głąb dziedziniec arcykapłana; On siedział z sługami, grzejąc się przy ogniu.

14.55

Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali świadectwa przeciw Jezusowi, aby go na śmierć, ale nic nie znaleźli;

14,56

Dla wielu fałszywie świadczyli przeciwko niemu, ale ich świadectwo nie były zgodne.

14.57

Niektórzy wstali i urodziła fałszywego świadectwa przeciw niemu, mówiąc:

14.58

Słyszeliśmy, że mówił: Ja rozwalę ten kościół ręką uczyniony, a w ciągu trzech dni zbuduję taki, który nie będzie wykonane przez człowieka.

14.59

Nawet na tym etapie ich zeznania nie zgadzają.

14.60

Wtedy najwyższy kapłan stanął pośród nich i zapytał Jezusa, mówiąc: Nie odpowiadasz nic? Co ci przeciwko tobie świadczą?

14.61

Jezus milczał i nic nie odpowiedział. Najwyższy kapłan zapytał Go, mówiąc: Ty jesteś Chrystus, Syn Błogosławionego?

14.62

Jezus odpowiedział: Ja jestem. I zobaczysz Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego, i nadchodzącego na obłokach niebieskich.

14.63

Wtedy najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty i rzekł: Cóż jeszcze potrzebujemy świadków?

14.64

Słyszeliście bluźnierstwo. Co myślisz? Wszystko potępił go za godnego śmierci.

14.65

I niektórzy zaczęli pluć na Niego, a na pokrycie jego twarz i bić Go pięściami, mówiąc: Prorokuj! Słudzy nie tak, dając mu ciosy.

14.66

Kiedy Piotr był poniżej na dziedzińcu, przyszła jedna ze służących najwyższego kapłana.

14.67

A widząc Piotra grzejącego się, spojrzała na niego i powiedziała, tyś był z Jezusem z Nazaretu.

14.68

On zaprzeczył temu, mówiąc: Nie wiem, nie rozumiem, co masz na myśli. Potem wyszedł na korytarz. A kogut zapiał.

14.69

Pokojówka zobaczył go i zaczął znowu mówić do obecnych: Jest to jeden z tych ludzi. A on zaprzeczył temu ponownie.

14.70

Wkrótce po tych, którzy tam stali znowu do Piotra powiedział: Zaprawdę, ty jesteś jednym z tych ludzi, bo jesteś Galilejczykiem.

14.71

Potem zaczął się zaklinać i przysięgać: Nie znam tego człowieka można mówić.

14,72

Natychmiast po raz drugi kur zapiał. Wspomniał Piotr na słowa, które Jezus powiedział do niego: Przed kogut dwa razy, będziesz zaprzeczać mnie po trzykroć. I na refleksji, płakał.

Mark 15

15.1

W godzinach porannych arcykapłani przeprowadziła konsultacje ze starszymi i uczonymi w Piśmie i cała rada. Związany Jezus Go wyprowadzili, i oddał go do Piłata.

15.2

Piłat zapytał Go: Czy Ty jesteś królem żydowskim? Odpowiedział Jezus: Ty powiadasz.

15.3

I arcykapłani kilka opłaty przeciwko niemu.

15.4

Piłat zapytał Go, mówiąc: Nie odpowiadasz nic? Zobacz, jak wiele rzeczy świadczą przeciwko tobie.

15.5

Ale Jezus żadnych dalszych odpowiedzi, tak że Piłat dziwił.

15.6

W każdej uczty puścił jednego więźnia, którego pożądany.

15.7

Był człowiek, imieniem Barabasz w więzieniu z jego wspólników do morderstwa popełnionego oni w powstaniu.

15,8

A lud wołając głośno zaczęła pytać co on nigdy nie zrobił im.

15,9

Piłat im odpowiedział: Czy chcesz, żebym wam uwolnił króla żydowskiego?

15.10

Wiedział bowiem, że z powodu zazdrości, że arcykapłani wydali.

15.11

Lecz arcykapłani przeniósł ludziom, że raczej uwolnić Barabasza Piłat.

15.12

Piłat odpowiedział i rzekł do nich: Cóż tedy chcecie, że dołoży do niego którego nazywacie królem żydowskim?

15.13

Oni zaś powtórnie zawołali: Ukrzyżuj go!

15.14

Piłat rzekł do nich, co złego uczynił? I wołali więcej: Ukrzyżuj go!

15.15

Piłat, chcąc zadowolić tłum, uwolnił im Barabasza; ubiczować Jezusa i po, wydał na ukrzyżowanie.

15.16

A żołnierze wprowadzili go w sądzie, to znaczy, w sali i razem cały zespół.

15.17

Ubrali Go w purpurę i włożyli Mu ją na głowę koronę z cierni, które mieli plecioną.

15.18

Wtedy zaczęli Go pozdrawiać: Witaj, królu żydowski!

15.19

Bili głowę jego trzciną i pluli na niego, i upadając na kolana, oddali Mu pokłon.

15.20

Po oni szydzili z Niego, zdjęli z Niego purpurę i umieścić swoje ubrania, i wiedli go, aby Go ukrzyżować.

15.21

Zmusili go do przewozu Jezusa krzyż przechodzień pochodzące z kraju, Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa,

15.22

i zaprowadzili na miejsce Golgota, co znaczy miejsce Czaszki.

15.23

Dali mu pić wino z myrrą, ale on nie przyjął.

15.24

Go ukrzyżowano, a rozstał swe szaty, rzucając o nie losy, aby zdecydować, co który miał zabrać.

15.25

To była godzina trzecia, gdy go ukrzyżowali.

15.26

Napis wskazujący przedmiot Jego winy: król żydowski.

15.27

Razem z Nim ukrzyżowali dwóch złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie.

15.28

W ten sposób spełniło się to, co mówi Pismo: Został zaliczony do przestępców.

15.29

Uchwalona przez przekleństwem niego, potrząsali głowami, mówiąc: Ej!Ci, którzy niszczą świątynię i budować ją w trzy dni,

15.30

Wybaw więc siebie i zejdź z krzyża!

15.31

Arcykapłani z uczonymi w Piśmie, szydzili z nich, mówiąc: Innych wybawiał, siebie nie może uratować!

15.32

Niech Chrystus Król Izraelski zstąpi z krzyża, żebyśmy widzieli i myśleliśmy! Ci, którzy byli z Nim ukrzyżowani drwił go.

15.33

Nadeszła godzina szósta, mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej.

15.34

A o godzinie dziewiątej Jezus zawołał donośnym głosem: Eloi, Eloi, lama sabachthani,? co oznacza, Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?

15.35

Niektórzy z tych, którzy tam byli, to usłyszał, rzekł: Oto nazywa Eliasza.

15.36

I jeden z nich pobiegł i napełnił gąbkę octem, o trzcinę i dawał mu pić, mówiąc: Niech sam, zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, żeby Go zdjąć.

15.37

Lecz Jezus zawołał donośnym krzykiem i oddychał.

15.38

Zasłona świątyni rozdarła się na dwoje z góry na dół.

15.39

Setnik, który stał naprzeciw niego, zobaczył, że upłynął w ten sposób, powiedział: Prawdziwie, ten człowiek był Synem Bożym.

15.40

Były też kobiety obserwują z daleka. Wśród nich byli Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i Józefa mniej, i Salome;

15.41

którzy poszli za nim i kiedy był w Galilei, i wielu innych, którzy przyszli z nim do Jerozolimy.

15.42

Był wieczór, bo to było Przygotowanie, czyli w przeddzień szabatu –

15.43

Józef z Arymatei, honorowy doradca, który też oczekiwał królestwa Bożego. On śmiało do Piłata i prosił o ciało Jezusa.

15.44

Piłat dziwił się, że nie żyje się tak szybko; niego centuriona i zapytał go, czy od dawna nie żyje.

15.45

Jeśli jest setnik oddał ciało Józefowi.

15.46

I kupił płótno, zabrali Jezusa z krzyża, owinął w płótno i złożył w grobie cięcia w skale. Potem zatoczył kamień przeciwko drzwi grobowych.

15.47

Maria Magdalena, Maria, matka Józefa oglądaliśmy gdzie leżał.

Mark 16

16.1

A gdy minął sabat, Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba, i Salome kupił przyprawy, więc pójść namaścić go.

16.2

Pierwszy dzień tygodnia przyszły do ​​grobu, w godzinach porannych, jak słońce właśnie zmartwychwstał.

16.3

I mówili między sobą: Kto nam odsunie kamień od wejścia do grobu?

16.4

I patrząc w górę, zauważyły, że kamień, który był bardzo duży, został odsunięty.

16,5

I wejście do grobu i ujrzały młodzieńca, siedzącego po prawej stronie, ubrany w białą szatę, i byli zdumieni.

16.6

Powiedział im: Nie przejmuj się; Szukacie Jezusa z Nazaretu, ukrzyżowanego; zmartwychwstał, że tu nie ma; oto miejsce, gdzie Go złożyli.

16,7

Lecz idźcie, powiedzcie Jego uczniom i Piotrowi, który idzie przed wami do Galilei, tam Go ujrzycie, jak wam powiedział.

16,8

I wyszli i uciekł z grobu. Strach i zdumienie miał; i nic nie powiedział nikomu, bo bali.

16.9

Jezus zmartwychwstał wczesnym pierwszy dzień tygodnia, Jezus ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem złych duchów.

16.10

Ona poszła i oznajmiła to tym, którzy byli z Nim, pogrążonym w smutku i płakał.

16.11

Gdy usłyszeli, że żyje, a ona go nie widział, nie uwierzyli.

16.12

Potem ukazał się w innej postaci dwóch z nich, które były na drodze dzieje się w kraju.

16.13

Wrócili i powiedzieli inni, którzy uważają je nie.

16.14

Potem pojawił się aż do jedenastej, gdy siedzieli za stołem; i wyrzucał im ich niewiarę i zatwardziałość serca, bo nie wierzyli tym, którzy widzieli Go zmartwychwstałego.

16.15

Wtedy rzekł do nich: Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu.

16.16

Jest on uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony, ale kto nie uwierzy, będzie potępiony.

16.17

A takie znaki będą towarzyszyły tym, którzy uwierzyli: w imieniu moim będą wypędzać demony; będą, nowymi językami mówić;

16.18

Będą, węże brać będą; jeśli zatrutego wypili, nie będzie im szkodzić;określają one ręce na chorych i chorzy zostaną uzdrowieni.

16.19

A gdy Pan mówił do nich, został wzięty do nieba i zasiadł po prawicy Boga.

16.20

Oni zaś poszli i głosili Ewangelię wszędzie. Pan współdziałał z nimi i potwierdził naukę znakami, po.

 

Pan z wami w waszym życiu, w waszych sercach.

Zwycięzca

Laisser un commentaire

Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter:

Logo WordPress.com

Vous commentez à l'aide de votre compte WordPress.com. Déconnexion / Changer )

Image Twitter

Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Déconnexion / Changer )

Photo Facebook

Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Déconnexion / Changer )

Photo Google+

Vous commentez à l'aide de votre compte Google+. Déconnexion / Changer )

Connexion à %s


%d blogueurs aiment cette page :